（3篇）2024年中考语文真题分类汇编(全国通用+解析版)专题十二
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专题12 议论文阅读（第01期）（解析版）
专题12 议论文阅读（第02期）（解析版）
专题12 文言文对比阅读（第03期）（解析版）
专题12议论文阅读
（2024·福建·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。
五月，为劳动者喝彩
侯为标
①高尔基说：劳动是一切欢乐和美好的源泉。世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的双手创造出来的。每天我们都会看到很多忙碌的身影，他们用勤劳的双手、辛勤的劳动为社会提供良好的环境和服务，日复一日，年复一年。每一份平凡的工作背后，都是一种责任与坚守，每一个汗水中的微笑，都令人心生敬意。
②人类通过劳动征服自然、改造世界，历史上流传着很多关于劳动的传说与美丽的赞歌。远古“愚公移山”的故事，生动诠释了劳动能够创造奇迹，告诉后人只要有坚定的信念和锲而不舍的精神，就没有什么不能实现。在社会生活中劳动与文学也密不可分，诞生了很多以劳动为主题的杰出作品，如唐诗《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”以沉浸式写法，把劳动者的形象、劳作的场景、劳动的艰苦浓缩在诗歌中，告诫人们一粥一饭来之不易，要爱惜粮食、珍惜劳动成果。
③劳动是获取幸福的唯一密码。所有美好的梦想，只有通过艰辛的劳动才能实现。三代塞罕坝人在1500米的高原上，历经55年的艰苦劳动，让“一棵松”成长为112万亩的世界上最大的人工林，靠勤劳的双手改变了自然生态，创造了“沙漠变绿洲，荒原变林海”的人间奇迹。科学家通过辛勤的劳动刻苦钻研，不断攀登科技高峰。中国空间站“太空之家”遨游苍穹，探索浩瀚的宇宙，寄托了中国人对辽阔太空的无限遐想。这些举世瞩目的成就，都是劳动智慧的结晶，是一代代劳动者胼手胝足、晨炊星饭的结果，凸显着开拓进取的奋斗精神。通过劳动不断追赶超越，如涓涓细流汇成奔涌大河，展现出一个充满活力的现代中国，铺展出伟大时代的精彩画卷。
④劳动改变着人类社会，创造着人类文明。对劳动的肯定和赞美是中华优秀传统文化一以贯之的倡导和传承。如今，随着时代的变迁，数智时代的高速发展，新的劳动形态不断出现，劳动内容、劳动环境也发生了很大变化。但无论是体力劳动还是脑力劳动，无论是有形劳动还是无形劳动，都为社会创造着巨大的物质财富和精神财富。天道酬勤，美好的生活皆靠劳动创造。
⑤五月，春光明媚，百花盛开，正是耕耘的大好时节。岁月因劳动而意义不凡，劳动因岁月而果实累累。劳动者的每一滴汗水都折射着太阳的光芒，每一份付出都擦亮着梦想的天空。当黄昏来临，喧闹的一天即将落下帷幕，让我们放慢匆忙的脚步，向那些平凡的劳动者回眸致意，为每一位用双手创造生活、缔造美好明天的劳动者送上深深的祝福。
（有删改）
1．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．劳动创造美，需要聪明智慧，更需要坚定的信念和锲而不舍的精神。
B．劳动形态、劳动内容、劳动环境的发展变化，加速数智时代早日来临。
C．篇末“致意”和“祝福”呼应标题中的“喝彩”，文章中心更加明确。
D．文章运用举例论证、道理论证等方法，增强说服力，增加表达的丰富性。
2．下面的材料是否可以支撑文章第二段中的观点“劳动与文学密不可分”？为什么？请简要说明理由。
材料：
劳者歌其事。（《春秋公羊解诂》）
3．班级举办“劳动的价值”主题班会，课前要准备发言稿。请你结合本文内容，写好发言稿的开头。（要求：提出有意义的问题，引发积极的思考。）
【答案】1．B 2．第一问：可以支撑。
第二问：材料中的“事”是劳动者的经历与经验，也是歌唱的内容，这句话明确指出劳动者是文学的创作者，劳动是文学作品的重要内容。 3．同学们，AI时代已经到来，智能装卸、机器人扫地等纷纷涌现，人类的部分劳动逐渐被取代。今天，传统的劳动还有价值吗？
【解析】1．本题考查内容理解。
B.理解和分析不正确。根据④段“如今，随着时代的变迁，数智时代的高速发展，新的劳动形态不断出现，劳动内容、劳动环境也发生了很大变化”可知，因为数智时代的高速发展，从而导致新的劳动形态不断出现，劳动内容、劳动环境也发生了很大变化，而非“劳动形态、劳动内容、劳动环境的发展变化，加速数智时代早日来临”，选项颠倒了因果关系。
故选B。
2．本题考查论据补充。
材料“劳者歌其事”意思是：劳力的人干着重活歌唱。说明了诗歌是人们在生活和劳动中感情的流露，诗歌起源于劳动。或说明了劳动者是文学的创作者，劳动是文学作品的重要内容。结合②段分论点“人类通过劳动征服自然、改造世界，历史上流传着很多关于劳动的传说与美丽的赞歌”可知，能够证明这一观点。
3．本题考查拟写发言稿开头（或语言表达）。围绕“劳动的价值”，用提出有意义的问题的方式来写，能引发积极的思考即可。
示例：同学们，时代在发展，科技在进步，人工智能时代已经来临，人的体力得到了解放。新的时代如何彰显劳动的价值呢？
（2024·江西·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。
谈交友（节选）
朱光潜
①谁都知道，有真正的好朋友是人生一件乐事。人是社会的动物，生来就有同情心，生来也就需要同情心。读一篇好诗文，看一片好风景，没有一个人在身旁可以告诉他说：“这真好呀！”心里就觉得美中有不足。遇到一件大喜事，没有人和你同喜，你的欢喜就要减少七八分；遇到一件大灾难，没有人和你同悲，你的悲痛就增加七八分。
②古人说：“与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”久闻之后，香可以变成寻常，臭也可以变成寻常，而习安之，就不觉其为香为臭。一个人应该谨慎择友，道理就在此。人是善于模仿的，模仿品的好坏，全看模型的好坏，有如素丝，染于青则青，染于黄则黄。“告诉我谁是你的朋友，我就知道你是怎样的一种人。”这句西谚确实是经验之谈。
③古人尝拿“如切如磋，如琢如磨”来譬喻朋友的交互影响。这譬喻实在是很恰当。玉石有瑕疵棱角，用一种器具来切磋琢磨它，它才能圆融光润，才能“成器”。人的性格也难免有瑕疵棱角，如私心、成见、骄矜、暴躁、愚昧、顽恶之类，要多受切磋琢磨，才能洗刷净尽，达到玉润珠圆的境界。朋友便是切磋琢磨的利器，与自己愈不同，摩擦愈多，切磋琢磨的影响也就愈大。这影响在学问思想方面最容易见出。一个人多和异己的朋友讨论，会逐渐发现自己的学说不圆满处，对方的学说有可取处，逼得不得不作进一层的思考，这样地对于学问才能逐渐鞭辟入里。在朋友互相切磋中，一方面被“磨”，一方面也在受滋养。一个人被“磨”的方面愈多，吸收外来的滋养也就愈丰富。孔子论益友，所以特重直谅多闻。一个不能有诤友的人永远是愚而好自用，在道德学问上都不会有很大的成就。
④你自己是怎样的人，就会得到怎样的朋友。人类心灵尝交感回流。你拿一分真心待人，人也就拿一分真心待你，你所“取”如何，就看你所“与”如何。“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”人不爱你敬你，就显得你自己有损缺。你不必责人，先须反求诸己。不但在情感方面如此，在性格方面也都是如此。友必同心，所谓“心”是指性灵[注]同在一个水准上。如果你我在性灵上有高低，我高就须感化你，把你提高到同样水准；你高也是如此，否则友谊就难成立。朋友往往是测量自己的一种最精确的尺度。你自己如果不是一个好朋友，就绝不能希望得到一个好朋友。要是好朋友，自己须先是一个好人。
[注]性灵：指人的精神、性情、情感等。
4．下列对本文观点与材料间的联系，解释不正确的一项是（ ）
A．作者在谈到“有真正的好朋友是人生一件乐事”时，举了“共读共看”和“同喜同悲”两个正面事例。
B．作者在谈到“一个人应该谨慎择友”时，引用古人的话和西谚作为道理论据。
C．作者在谈到“朋友会交互影响”时，用“如切如磋，如琢如磨”这个譬喻形象阐释。
D．作者在谈到“你自己是怎样的人，就会得到怎样的朋友”时，从情感和性格两个方面阐释。
5．下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（ ）
A．1936年到1937年，稼先和我在北平崇德中学同学一年；后来在西南联大我们又是同学；以后他在美国留学的两年期间我们曾住同屋。50年的友谊，亲如兄弟。（杨振宁《邓稼先》）
B．向朋友倾诉衷肠可以产生两种效果：它可以使欢乐加倍，又可以使忧愁减半。（培根《谈友谊》）
C．无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。（利哈乔夫《论教养》）
D．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）
6．读了本文，你对交友的原则应该有了更深刻的认识。针对某同学“只要有共同的喜好就可以成为朋友”的片面观点，请你结合本文内容，写一段文字予以反驳。
【答案】4．A 5．D 6．示例：你的这一观点是片面的。因为朋友是会互相影响的，喜好有好与不好、高雅与低俗之分，交友应谨慎；同时交友不能以喜好为唯一标准，交友要交益友，择善而从，这才有助于在道德学问上取得成就。
【解析】4．本题考查理解辨析文章内容。
A.“两个正面事例”的分析不正确。结合第①段“读一篇好诗文，看一片好风景，没有一个人在身旁可以告诉他说：‘这真好呀！’心里就觉得美中有不足。遇到一件大喜事，没有人和你同喜，你的欢喜就要减少七八分；遇到一件大灾难，没有人和你同悲，你的悲痛就增加七八分”可知，作者在谈到“有真正的好朋友是人生一件乐事”时，列举了没有人和你“共读共看”和没有人和你“同喜同悲”两个反面事例；
故选A。
5．本题考查补充论据。
A.作者（杨振宁）列举自己与邓稼先50年的友谊的事例，可以作为事实论据论证第①段的观点“谁都知道，有真正的好朋友是人生一件乐事”；
B.引用培根《谈友谊》的话，可以作为道理论据从正面论证第①段的观点“谁都知道，有真正的好朋友是人生一件乐事”；
C. 利哈乔夫《论教养》中的语句与第④段“人类心灵尝交感回流。你拿一分真心待人，人也就拿一分真心待你，你所‘取’如何，就看你所‘与’如何”的表述一致，引用利哈乔夫《论教养》中的语句可以作为道理论据来论证第④段的观点“你自己是怎样的人，就会得到怎样的朋友”；
D. “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”强调的是莲花从淤泥中生长而不被污染。它用莲花作为隐喻，表达了一个人高尚的品格和不受世俗诱惑的能力，与本文的论题“谈朋友”无关，故不适合作为论据来支撑本文观点；
故选D。
6．本题考查理解和运用文章内容。
结合第②段“一个人应该谨慎择友，道理就在此。人是善于模仿的，模仿品的好坏，全看模型的好坏，有如素丝，染于青则青，染于黄则黄”可知，作者认为交友应该谨慎，你交什么样的朋友，就能看出你是怎样的人；
结合第③段“古人尝拿‘如切如磋，如琢如磨’来譬喻朋友的交互影响”“朋友便是切磋琢磨的利器，与自己愈不同，摩擦愈多，切磋琢磨的影响也就愈大。这影响在学问思想方面最容易见出。一个人多和异己的朋友讨论，会逐渐发现自己的学说不圆满处，对方的学说有可取处，逼得不得不作进一层的思考，这样地对于学问才能逐渐鞭辟入里”可知，作者认为朋友是会相互影响的，与不同的朋友讨论会有不同的收获；
结合第③段“孔子论益友，所以特重直谅多闻。一个不能有诤友的人永远是愚而好自用，在道德学问上都不会有很大的成就”可知，作者认为交朋友不能以自己的喜好来交友，要交益友，交能指出自己的错误的朋友，这样才能够让自己在道德学问上都有很大的成就。据此来反驳某同学“只要有共同的喜好就可以成为朋友”的片面观点。
示例：同学，你的观点是片面的。作为中学生，我们不能只因为共同的爱好就认为可以成为朋友，要从多方面去考虑什么样的人能够成为自己朋友；要成为朋友，我们不光要志同道合，我们还要谨慎地选择，凡事以自己的喜好为出发点，不能顾及别人的感受朋友是不值得交往的；而且朋友间是很容易相互影响的，与不同的朋友讨论会有不同的收获；我们更要选择交益友，不交损友，选择有助于我们在道德学问上有所促进的人做朋友。
（2024·甘肃·中考真题）阅读下面文章，完成题目。
像狐狸一样学习
得到
①当今时代，学习的方式正在发生巨大的变革。我们正在经历从“考试式学习”向“破案式学习”的过渡。
②过去的学习，知识的门类是固定的，问题也是清晰的。不管是一个数学方程的解法，还是相对论到底在讲什么，所有问题都很明确，而且这些知识都已经被体系化，以文字的方式确切地写在经典著作里，你只要去学就可以了。
③所以，你的求知方式应该是勤奋、专精、系统化地学习，而学习效果由各种各样的考试来衡量。这种学习模式被称为“考试式学习”。
④英国哲学家以赛亚·伯林有一个著名的“刺猬与狐狸论”：刺猬之道，一以贯之（一元主义）；狐狸狡诈，却性喜多方（多元主义）。传统社会显然更需要刺猬式的专家，一生只做好一件事就够了。好比你是一名数码工程师，业余爱好是下围棋。可围棋下得再好，对你的职场竞争力有什么帮助呢？搞不好，还落得个玩物丧志的骂名。
⑤但是今天，传统的学习模式正在遭遇巨大的挑战。原因很简单：第一，人类的知识总量已经太大了，大到任何一个人，用任何一种方式都无法消化，哪怕只是一个门类的知识；第二，知识的确定性正在丧失，知识本身在频繁更新，今天还是共识，明天可能就不是了。越来越多的知识，处于学科之间的模糊地带。问题越来越多，但是确切的答案越来越少。因此，“考试式学习”就难以为继。
⑥那怎么办？美国作家威廉·庞德斯通在《知识大迁移》这本书里，提出了一个办法：你要当一只知道很多事的狐狸，而且一知半解就好。除了专长，你要尽可能多地、碎片化地掌握一些知识的皮毛，不用系统，不用深入。这也许是未来最好的学习方法。
⑦庞德斯通洞察到了一个关键性的变化：知识和学习者之间的关系变了。过去的知识是固化的，学习者跟知识的关系，像人和财富的关系，是占有关系，占有得越多越富有。但是现在，知识多到你根本占有不过来。
⑧打个比方，过去水很少，而自己这个容器很大，往自己这个容器里装水，当然是装得越多越好。而现在，水已经多得像大海，你就别想往自己身体里装水了，学会在水里面游泳就好。
⑨知识不是用来占有的，占有一知半解的、不确切的知识干吗？不管什么知识，都成了你踏入未知世界的踏板。一个片段的知识，会成为你求知路上的援兵，是不知道什么时候会起作用的接应。它虽不是答案，却是帮你找到答案的线索。
⑩还记得那个爱下围棋的数码工程师吗？过去，下围棋只是他的业余爱好，但是现在，正因为他对两边都懂一点，所以，击败人类棋手的人工智能阿尔法狗可能就是他研发的。
⑪在这个时代，有知识的“盲点”不可怕，可怕的是有知识的“盲维”。那些一鳞半爪的知识，孤立地看可能没有用。但正因为它们分散、碎片化、不成系统，所以在知识的网络效应里，它们极有可能在机缘巧合下，填补一个你认知世界的空白维度，让你的一个认知盲维突然透进一丝亮光。
⑫一个著名的例子，是福尔摩斯第一次见到华生时，他马上判断出华生是一名刚从阿富汗回国的军医。为什么呢？因为华生有医务工作者的风度，且还有军人气概。左臂动作僵硬，说明他刚刚受过伤。那么当时什么地方刚刚打完仗，并有可能让一名军医受伤呢？阿富汗。所以，结论就出来了。
⑬你看，福尔摩斯只需要一个片段的知识——阿富汗刚打完仗，就足以让他完成一整套推理。他并不需要深入细致地了解这场战争。
⑭这就是“破案式学习”。过去的学习，是面对已知的学习；现在的学习，是面对未知的学习。人人都是福尔摩斯。比如，你想创业，你想知道自己的创业计划靠不靠谱，上哪儿去找答案？你每次遇到的都是不同的案情。在未知的海洋里，任何一根小树枝都是救命稻草，你有一些微茫的小线索，哪怕不精确，也没关系，利用互联网工具，利用线索和线索之间的交叉关系，并不难找到答案。
⑮《知识大迁移》里有一个关于收入的调查结论很有意思：在专业能力相当的情况下，谁知道的乱七八糟的杂事越多，谁的收入就越高。像地理知识、历史常识、冷门的体育术语，知道的人比不知道的人年收入要高出几万美元。
⑯凭什么？这就是因为人家手里通往陌生领域的钥匙更多嘛。
（选自《读者》，2024年第3期）
7．怎样的学习方法就是“像狐狸一样学习”？
8．文中两次提到爱下围棋的数码工程师，有什么作用？
9．下列对本文的理解分析，正确的一项是（ ）
A．作者认为，在当今时代，“考试式学习”已经过时了，我们必须运用“破案式学习”。
B．作者认为，“像狐狸一样学习”是未来社会最好的学习方法。
C．知识就像财富，不管什么时候，都是占有得越多越好。
D．文中引用《知识大迁移》中关于收入的调查结论，证明“像狐狸一样学习”是有效的。
10．你认为初中阶段的学生需要“像狐狸一样学习”吗？为什么？
【答案】7．“像狐狸一样学习”就是除了专长，尽可能多地、碎片化地掌握一些知识的皮毛，不用系统，不用深入。 8．第一次提到是在传统学习方式下，举他的例子证明了传统社会更需要刺猬式的专家，一生只做好一件事就够了。第二次提到是在当今时代，举其例和前文形成对比，进一步证明“像狐狸一样学习”的必要性。 9．D 10．示例1：我认为需要。因为当今人类的知识总量已经太大了，知识的确定性正在丧失，“考试式学习”难以为继。未来最好的学习方法是追求知识的广泛性，丰富自己的认知维度，提升自己发现问题、解决问题的能力。
示例2：我认为不需要。因为初中阶段的知识，门类是固定的，问题是清晰的，而且这些知识都已经被体系化，并以文字的方式确切地写在经典里，需要初中生勤奋、专精、系统化地学习。
示例3：我认为既要“考试式学习”，又要“像狐狸一样学习”。因为初中阶段的学习内容门类固定，问题清晰，知识相对确定，这就需要“考试式学习”。但社会在迅速发展，知识和学习者之间的关系发生了变化，我们要与时俱进，又要“像狐狸一样学习”。（意对即可）
【解析】7．本题考查对文章内容的理解与概括。
题干“像狐狸一样学习”对应第⑥段，由第⑥段“你要当一只知道很多事的狐狸，而且一知半解就好。除了专长，你要尽可能多地、碎片化地掌握一些知识的皮毛，不用系统，不用深入。这也许是未来最好的学习方法”可知，“像狐狸一样学习”就是除了专长，尽可能多地、碎片化地掌握一些知识的皮毛，不用系统，不用深入。
8．本题考查句段作用分析。
第一次提到是在第④段，是在论述传统学习方式时，由第④段“传统社会显然更需要刺猬式的专家，一生只做好一件事就够了。好比你是一名数码工程师，业余爱好是下围棋。可围棋下得再好，对你的职场竞争力有什么帮助呢？搞不好，还落得个玩物丧志的骂名”可知，通过具体事例说明在传统的“刺猬与狐狸论”中，传统社会对刺猬式专家的需求，强调在过去的模式下，人们只需专注于一项专长即可，像数码工程师下围棋这种与专长不相关的爱好被认为是玩物丧志，没有实际用处，从而突出传统学习模式的特点；
第二次提到是在第⑩段，是在新的时代背景下，由第⑩段“还记得那个爱下围棋的数码工程师吗？过去，下围棋只是他的业余爱好，但是现在，正因为他对两边都懂一点，所以，击败人类棋手的人工智能阿尔法狗可能就是他研发的”可知，与第一次形成鲜明对比，因为知识和学习者关系的变化，这种看似不相关的爱好或知识可能会产生意想不到的作用，比如可能会让其成为研发击败人类棋手的人工智能的关键人物，进一步强调了在当今时代需要像狐狸一样广泛涉猎、掌握碎片化知识的必要性，有力地支持了“像狐狸一样学习”的观点。同时，也让读者更加直观地感受到时代变化对学习方式带来的巨大影响。
9．本题考查对文章内容的理解与分析。
A.由第⑤段“但是今天，传统的学习模式正在遭遇巨大的挑战”“因此，‘考试式学习’就难以为继”可知，文中只是说传统的“考试式学习”难以为继，需要向“破案式学习”转变，但并没有说“考试式学习”已经完全过时，该项说法过于绝对；
B.文章第⑥段说的是“这也许是未来最好的学习方法”，并非肯定地说“是未来社会最好的学习方法”，选项说法不准确；
C.文章第⑦段“但是现在，知识多到你根本占有不过来”明确提到现在知识多到根本占有不过来，不能再一味强调占有得越多越好，选项“都是占有得越多越好”说法错误；
故选D。
10．本题考查对文章内容的理解与观点看法。开放性试题，作答时，首先表明观点态度，其次结合具体内容阐明理由。
如认为需要，可结合第⑤段“但是今天，传统的学习模式正在遭遇巨大的挑战”“‘考试式学习’就难以为继”，第⑭段“过去的学习，是面对已知的学习；现在的学习，是面对未知的学习”等内容论述当今最好的学习方法可能是“除了专长，你要尽可能多地、碎片化地掌握一些知识的皮毛，不用系统，不用深入”；
如认为不需要，因为初中阶段是夯实基础知识的关键时期，可结合第②段“知识的门类是固定的，问题也是清晰的。不管是一个数学方程的解法，还是相对论到底在讲什么，所有问题都很明确，而且这些知识都已经被体系化，以文字的方式确切地写在经典著作里，你只要去学就可以了”，第③段“你的求知方式应该是勤奋、专精、系统化地学习，而学习效果由各种各样的考试来衡量”来谈，并明确这一阶段的学习模式还是以“考试式学习”为主。
又如认为既要“考试式学习”，又要“像狐狸一样学习”，兼而有之，随机应变，适应时代需要，言之有理即可。
示例1：我认为需要。初中阶段是为未来学习和生活打基础的重要时期，像狐狸一样学习能让学生接触到更多不同领域的知识，拓宽视野，激发兴趣。这有利于他们发现自己真正的爱好和潜力，为未来的专业选择和发展方向提供更多可能性。
示例2：我认为不需要。初中阶段学生的主要任务还是掌握基础知识和基本技能，为更高层次的学习做好准备。如果过于追求像狐狸一样广泛涉猎，可能会导致精力分散，无法扎实地掌握核心知识，影响后续学习。
示例3：我认为既要“考试式学习”，也要“像狐狸一样学习”。初中阶段的学习既需要通过系统学习来打牢基础，又需要通过广泛涉猎来提升思维的灵活性和适应性，这样才能更好地应对未来的各种挑战和变化。
（2024·四川凉山·中考真题）阅读下面文章，完成下面小题。
读书的门道
张凡
①“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。”读书让人保持思想活力，得到智慧启发，滋养浩然之气。但读书也有门道，若能得其法，方不致“入宝山而空返”。
②习近平总书记指出：“要发扬‘挤’和‘钻’的精神，多读书、读好书，从书本中汲取智慧和营养。”“挤”和“钻”，就是读书的重要方法。
③在浙江工作期间，习近平同志曾到一社区调研，座谈会上的讲话令社区干部顾荣根深感钦佩。“习书记工作那么忙，还能有时间学习？”当得知习近平同志无论是在办公室还是调研途中，无论是夜宿农家还是出访期间，一有空就会捧起书本，翻阅材料，顾荣根大受触动。他拿出之前争当技术骨干的那股子钻劲学理论，两个多月后习近平同志再次来社区召开座谈会时，顾荣根第一个发言谈体会。
④现代社会，生活节奏加快，一些人感叹“没有时间读书”，一些人习惯于浅阅读、碎片化阅读，对大部头、经典著作等望而却步。我国古人把读书称为“攻书”，蕴含的正是“钻深研透”的方法。毛泽东同志曾生动比喻：“忙可以‘挤’，这是个办法；看不懂也有一个办法，叫做‘钻’，如木匠钻木头一样地‘钻’进去……非把这东西搞通不止。”读书需要付出辛劳，不能心浮气躁、浅尝辄止，利用好点滴时间，拿出“攻书到底”的劲头，坚持不懈、悉心钻研，读懂弄通吃透，才能让书本知识真正为我所有。
⑤善读书，要把握“薄”与“厚”的关系。1985年冬天，时任厦门市副市长的习近平同志结识了就读于厦门大学经济系的张宏樑。一见面，便同他讨论起《资本论》课程的相关内容，分享自己的研读体会：“要反复读，用心读，要把马克思主义原著‘厚的读薄，薄的读厚’。”
⑥把书“读厚”，就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延展；把书“读薄”，就是要不断过滤、不断凝练，领悟要义精华，实现去粗取精。由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”，如此循环往复，就能不断增加阅读的广度与深度。就像树根一样，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂。
⑦善读书，还要做到“知”与“行”的统一。冯其庸先生在读《史记》时，对项羽乌江自刎的情节存疑，于是他几次去安徽定远、乌江实地考察，写出了《项羽不死于乌江考》；读《三藏法师传》时，对玄奘归国的路径存疑，于是他76岁再登高原，成功找到玄奘取经东归的入境处。
⑧古人讲“读万卷书，行万里路”。读书与实践的结合，一方面是证之于实践，给书本上的知识“挤挤水”，得到知识“干货”，实现去伪存真；另一方面是用之于实践，把书本知识转化为能力，在实践中有所创造，达到学以致用、学用相长的目的。
（选自《人民日报》，有删改）
11．本文是围绕什么话题来进行论述的？
12．第⑥段作者认为怎样才能不断增加阅读的广度和深度？
13．第⑦段举冯其庸先生读书的例子有什么作用？
14．如何才能做到“读书与实践的结合”？请结合文章内容，联系生活实际谈谈。
【答案】11．读书的门道 12．要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延展，要不断过滤、不断凝练，领悟要义精华，实现去粗取精，如此循环往复，就能不断增加阅读的广度与深度。 13．举例论证。列举冯其庸先生读书存疑时，通过实地考察得出结论的例子，有力地证明了善于读书要做到“知”与“行”的统一。 14．示例：要做到读书与实践的结合，我们就要一方面要读书，另一方面更要积极的参与到生活的实践改造当中，互为补充，才能够更为深刻的理解书中的文字和现实的生动。如我们在学习了物理的有关压强的知识时，可以通过做自动喝水的杯子的小实验来验证。
【解析】11．本题考查论题。
结合文章的标题“读书的门道”，第①段“‘为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。’读书让人保持思想活力，得到智慧启发，滋养浩然之气。但读书也有门道，若能得其法，方不致‘入宝山而空返’”可知，作者开篇即由古人的话引出本文的论题“读书的门道”。
12．本题考查理解概括文章内容。
结合第⑥段“把书‘读厚’，就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延展；把书‘读薄’，就是要不断过滤、不断凝练，领悟要义精华，实现去粗取精。由‘薄’而‘厚’，再由‘厚’而‘薄’，如此循环往复，就能不断增加阅读的广度与深度”可知，要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延展，要不断过滤、不断凝练，领悟要义精华，实现去粗取精，如此循环往复，就能不断增加阅读的广度与深度。
13．本题考查论证方法的作用。
结合第⑦段“冯其庸先生在读《史记》时，对项羽乌江自刎的情节存疑，于是他几次去安徽定远、乌江实地考察，写出了《项羽不死于乌江考》；读《三藏法师传》时，对玄奘归国的路径存疑，于是他76岁再登高原，成功找到玄奘取经东归的入境处”可知，这里列举冯其庸先生读《史记》时感到存疑，于是通过实地考察得出结论的事例，是举例论证，通过列举具体的事例，有力地论证了“善读书，还要做到‘知’与‘行’的统一”的分论点，从而论证中心论点。
14．本题考查理解和运用文章内容。
结合第⑧段“读书与实践的结合，一方面是证之于实践，给书本上的知识‘挤挤水’，得到知识‘干货’，实现去伪存真；另一方面是用之于实践，把书本知识转化为能力，在实践中有所创造，达到学以致用、学用相长的目的”可知，读书与实践的结合就是古人讲“读万卷书，行万里路”。要做到读书与实践的结合，我们就要一方面要读书，了解相关的知识；另一方面更要积极用之于实践，把书本知识转化为能力，在实践中有所创造，达到学以致用、学用相长的目的。如我们在阅读《昆虫记》时，了解了许多昆虫的知识，如蝉、螳螂等；我们可以在课外观察蝉、螳螂等昆虫的习性，从而与书本中对于他们的描写相对照，以此实现读书与实践的结合。
（2024·四川眉山·中考真题）阅读下面一则文本，完成下面小题。
让绿色成为美丽中国底色
①近日，习近平总书记在全国生态环境保护大会上强调，“今后5年是美丽中国建设的重要时期”，要“把建设美丽中国摆在强国建设、民族复兴的突出位置”。我们要践行“绿水青山就是金山银山”的理念，倡导绿色生活方式，保护生态环境，构筑“绿色长城”，让绿色成为生态文明的“底色”，舒展美丽中国新画卷。
②生态文明建设要坚持功在当代、利在千秋。建设人与自然和谐共生的美丽中国，让“每个人都是生态环境的保护者、建设者、受益者”成为全社会的共识。每个人的一小步，汇聚迈向美丽中国的一大步，更多人参与生态文明建设，让山川更绿、让家园更美，共同建设美丽中国。地处腾格里沙漠南缘的甘肃省武威市古浪县八步沙林场，过去寸草不生，狂沙肆虐。上世纪80年代初，当地6位老汉主动挺进沙海，40多年来三代人扎根沙漠、治沙造林，昔日漫漫黄沙如今林草郁郁葱葱，创造了从“沙进人退”到“人进沙退”的绿色奇迹。
③生态文明建设要注重综合治理、系统保护。湖南省岳阳县坚持山水林田湖草沙一体化保护与系统治理，成立工程指挥部，多个职能部门密切配合、协同发力，形成了生态修复和治理合力。高质量发展要秉承生态优先的理念，整体保护、系统修复、综合治理，通过精心呵护生态环境，让“生态绿”成为高质量发展的最亮“底色”，逐步走出一条绿色发展之路。
④生态文明建设要保障有机统一、统筹兼顾。甘肃、宁夏立足资源禀赋和产业基础，依托风能、光能谋划新能源产业，在绿色经济发展中持续增进民生福祉。健全绿色低碳循环发展经济体系，促进经济社会发展全面绿色转型；推进绿色能源项目建设，打造绿色能源基地；依托自然资源优势，创建旅游示范区，打响特色旅游品牌，发展旅游产业带动群众稳定就业……生态保护带来显著生态效益的同时，不断提高经济社会高质量发展的“含绿量”，让“绿水青山”变成“金山银山”。
⑤人不负青山，青山定不负人。我们要做生态文明建设的实践者、推动者，持之以恒、久久为功，汇聚出强大的“绿色合力”，形成人与自然和谐共生的发展格局，让我们的祖国天更蓝、山更绿、水更清，让万里河山更加多姿多彩，让美丽中国“美”无止境！
（作者：李非燃；摘编自人民论坛网）
15．下列不属于本文观点的一项是（ ）
A．我们要践行“绿水青山就是金山银山”理念，让绿色成为生态文明的“底色”。
B．八步沙林场六老汉挺进沙海，用白发换绿洲，立下“一代一代干下去”的誓言。
C．生态文明建设要坚持功在当代、利在千秋，让更多人参与到生态文明建设中来。
D．生态文明建设需要协同发力、持之以恒，形成人与自然和谐共生的发展格局。
16．下列不能作为本文论据的一项是（ ）
A．重庆市沙坪坝区发挥党建引领作用，提高社区精细化治理、精准化服务水平。
B．几十年来，宁夏依托“三北”防护林等生态工程持之以恒地推进防沙治沙工作。
C．青岛市强化陆海统筹的生态环境综合治理，书写人与自然和谐共生的新篇章。
D．黑龙江重点国有林区筑牢绿色屏障，依托绿水青山，旅游等生态产业遍地开花。
17．下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．我们推进美丽中国建设，需统筹产业结构发展与综合治理，坚持生态优先原则。
B．岳阳县的生态文明建设，做到了尊重自然、顺应自然，形成了保护与治理合力。
C．甘肃、宁夏依托资源优势和产业基础，谋划新能源产业，推进经济发展绿色转型。
D．只有保障生态文明建设的有机统一和统筹兼顾，才能产生经济效益与社会效益。
【答案】15．B 16．A 17．B
【解析】15．本题考查论点理解。
B.不属于本文观点。根据②段“生态文明建设要坚持功在当代、利在千秋……每个人的一小步，汇聚迈向美丽中国的一大步，更多人参与生态文明建设，让山川更绿、让家园更美，共同建设美丽中国……上世纪80年代初，当地6位老汉主动挺进沙海，40多年来三代人扎根沙漠、治沙造林，昔日漫漫黄沙如今林草郁郁葱葱，创造了从“沙进人退”到“人进沙退”的绿色奇迹”可知，“八步沙林场六老汉挺进沙海，用白发换绿洲，立下“一代一代干下去”的誓言”是一事例，论证了“每个人的一小步，汇聚迈向美丽中国的一大步，更多人参与生态文明建设，让山川更绿、让家园更美，共同建设美丽中国”的观点，从而证明了“生态文明建设要坚持功在当代、利在千秋”的分论点。因此，不属于观点。
故选B。
16．本题考查论据补充。
A.“重庆市沙坪坝区发挥党建引领作用，提高社区精细化治理、精准化服务水平”这一事例谈的是社区建设需要发挥党建作用，与本文“生态文明建设”论题无关。
故选A。
17．本题考查内容理解。
B.理解和分析不正确。根据③段“湖南省岳阳县……形成了生态修复和治理合力”可知，岳阳县的生态文明建设，形成了生态修复与治理合力，而非“形成了保护与治理合力”，另外，文中也没有“做到了尊重自然、顺应自然”的表述，此句属于无中生有。
故选B。
（2024·四川广安·中考真题）
激发科技创新的青春力量
①从探索星辰大海，到聚焦国家需要，如今，越来越多的青年学生成长为科技创新的有生力量。怀揣科技报国理想，太原理工大学学生王煜尘成为中国极地科考史上在站时间最长的大学生；把青春融入祖国的科技事业，中国科学技术大学学生邓宇皓在“九章”和“九章二号”光量子计算原型机的研制中作出突出贡献……青年学生在科技创新的舞台上，立大志、担大任，敢为人先、敢于突破，展现出昂扬向上的精神风貌。
②激发科技创新的青春力量，要继续在“选苗”上下功夫。近年来，一系列政策举措的出台，让对科学研究有志向、有兴趣、有天赋的学生脱颖而出：“强基计划”积极探索多维度考核评价模式，着力选拔培养有志于服务国家重大战略需求、基础学科拔尖的学生；“拔尖计划”依托多所高水平大学建设拔尖学生培养基地，致力于打破培养定式，让学生拥有更多自由探索的空间；“英才计划”建立高校与中学联合培养人才的方式，选拔中学生走进大学、感受科研魅力……一大批具备创新潜质和科学素养的青年学生，秉持兴趣，茁壮成长。
③激发科技创新的青春力量，要进一步厚植人才培养的“土壤”，让好苗子“胃”出来。一方面，要大力弘扬科学家精神，引导青年学子身怀爱国之心，砥砺爱国之志，从国家急迫需要和长远需求出发，坚定理想、脚踏实地，努力将论文写在祖国最需要的地方。另一方面，要遵循人才成长规律，不断探索本硕博衔接培养机制、国家交流合作机制、长周期评价机制等，同时依托重大科研平台和重大科研任务，为学生开展科研实践提供更多机会，通过高水平科学研究，帮助青年学子获得更好成长。
④激发科技创新的青春力量，还需要更多“阳光雨露”的普照和滋润，赋予青年学生在科研项目中担大任、当主角的机会。2023年，国家自然科学基金首次试点青年学生基础研究项目，将资助端口前移，正是旨在培育科学素养、激励创新研究，为构建高质量基础研究人才队伍提供源头活水。应通过举办科技创新大赛、扩大高校学生科技创新项目支持等方式，引导和鼓励更多青年学子关注并投身科技创新，为我国高水平科技自立自强积蓄人才力量。
（选自《人民日报》2023年9月28日，有改动）
18．本文的中心论点是什么？
19．议论文注重论证的逻辑性和条理性，请梳理出第②自然段的论证思路。
20．请指出第④自然段中画线句子所运用的论证方法，并分析其作用。
【答案】18．激发科技创新的青春力量 19．论证思路：首先提出分论点：激发科技创新的青春力量，要继续在“选苗”上下功夫。然后，从“强基计划”“拔尖计划”“英才计划”三方面指出培养人才方式。最后总结出这些计划对青年学生带来的促进作用。 20．举例论证。举了2023年国家自然科学基金首次试点青年学生基础研究项目的事例，具体有力地论证了“激发科技创新的青春力量，需要更多‘阳光雨露’普照和滋润，赋予青年学生在科研项目中担大任、当主角的机会”的观点。使论证更具体、更有说服力。
【解析】18．本题考查论点的归纳。在阅读文本时，应重点关注标题、开头和结尾段落，寻找直接阐述作者主要观点或论题的句子。这些句子往往包含了文本的中心论点。同时，要关注文中的论据和论证过程，确保提取的论点与整体论述相符。对于较为复杂的文本，可尝试将不同部分的信息综合起来，提炼出最核心的论点。
由文章第①段“从探索星辰大海，到聚焦国家需要，如今，越来越多的青年学生成长为科技创新的有生力量……青年学生在科技创新的舞台上，立大志、担大任，敢为人先、敢于突破，展现出昂扬向上的精神风貌”和标题“激发科技创新的青春力量”可知，作者通过描述青年学生在科技创新领域的积极参与和突出贡献，展示了他们作为科技创新的有生力量的重要性。他们不仅探索未知的星辰大海，还聚焦国家的重大需求，展现出强烈的责任感和使命感。由此可以提取本文的中心论点为：激发科技创新的青春力量。
19．本题考查论证思路。在梳理论证思路时，首先要确定段落中的论点，然后找出支撑论点的论据和论证方法。论据可以是事实、数据、引用等，而论证方法则包括举例论证、对比论证、比喻论证等。接着，分析这些论据和论证方法是如何围绕论点展开论述的，最后总结整个段落的论证结构。
由第②段“激发科技创新的青春力量，要继续在‘选苗’上下功夫”可知，这里直接提出了本段的中心论点，即强调在选拔和培养科技创新人才时，需要在“选苗”这一环节下功夫。
由第②段“近年来，一系列政策举措的出台，让对科学研究有志向、有兴趣、有天赋的学生脱颖而出……”可知，这里运用举例论证方法，列举了“强基计划”“拔尖计划”“英才计划”等例子，具体有力地论证了论点。
最后强调，这一系列政策举措使青年学生“秉持兴趣，茁壮成长”。
20．本题考查论证方法。在分析论证方法时，首先需识别句子中提及的具体事例、数据或引用等内容，然后判断其属于哪种论证方法，如举例论证、道理论证、对比论证等。接着，阐述该论证方法如何增强论点的说服力。
由句子中“2023年，国家自然科学基金首次试点青年学生基础研究项目”这一具体、实际发生的事件可知，作者采用了举例论证的论证方法。这一实例具体地展示了如何为青年学生提供更多的科研机会，并且这种机会是如何旨在培育他们的科学素养、激励他们进行创新研究的。结合后文“为构建高质量基础研究人才队伍提供源头活水”的阐述，我们可以看出这一实例紧密地支持了“激发科技创新的青春力量，还需要更多‘阳光雨露’的普照和滋润，赋予青年学生在科研项目中担大任、当主角的机会”的论点。这种具体的、有说服力的例子使得论证更加生动有力，增强了文章的可信度和说服力。
（2024·四川自贡·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。
如何用一句话叫响一座城
杜铭
①巍峨的自然风光、繁华的都市景观、厚重的人文传统等视频画面伴随音乐依次展现，精致唯美。画面定格处，旁白道出一句朗朗上口的城市广告语：“大美青海”“好客山东”“七彩云南”……直击观众心灵深处，让人恨不能立即打点行装，奔赴诗与远方。 【甲】
②如今，各地在不遗余力地塑造城市形象的同时，都喜欢推出一句广告语，作为宣传展示、对外推广的画龙点睛之笔。有人总结为：“一句话叫响一座城。”
③“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”在唐代大诗人李白的千古名句“带货”之下，两个城市都成了网红，至今魅力不减。这样的“城市广告语”，堪称神来之笔。
④明代著名旅行家徐霞客在《漫游黄山仙境》中写道：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。”从此民间流传“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的说法。作为“驴友”鼻祖，徐霞客大力推崇黄山，想必美景非同寻常，怎能不游？ 【乙】
⑤当然，古代文人墨客用一句诗文借景抒怀，更多是对名山大川等一些具体景物有感而发，没有上升到今天城市形象宣传的高度。但其文采斐然、匠心独运，值得今人借鉴。
⑥现代意义上的城市广告语，更多是为了城市形象宣传推广的需要而创作，目的性更强，不再局限于某一点，而是更加注重从整体高度去策划。
⑦2003年，著名导演张艺谋执导的城市形象宣传片《成都，一座来了就不想离开的城市》，拉开了城市营销的序幕。这种用电视宣传短片展示城市自然景观、人文历史、发展成就的手法，迅速为其他地方效仿借鉴，短片主题也成了人们耳熟能详的成都广告语。
⑧作为历史文化名城，成都的文旅资源何其丰富：武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址等等景点数不胜数，三国历史、美食文化、川剧艺术等精彩纷呈。若是将某一标签单独拎出来，套用如今很多地方惯常采用的“某某故里”“某某之乡”等模板，既难以全面反映成都的多姿多彩，也不免落了俗套，多少有些缺憾。 【丙】
⑨当下，很多城市都在焦虑，如何通过文旅产业的“破圈”效应进一步为城市转型发展赋能，实现对地方经济的带动。一句令人回味无穷的广告语，往往与这个城市的气质高度契合，产生的影响力也难以估量。
⑩炎炎夏日，很多人都会被“爽爽的贵阳”诱惑，纷纷前来寻觅这难得的清凉。“地无三尺平，天无三日晴”是贵州的真实写照。近年来，贵州逐渐意识到，“天无三日晴”的凉爽气候也是一种资源优势，“爽爽的贵阳”恰好抓住了游客渴望避暑的焦点，助力贵州文旅脱颖而出。 【丁】
⑪“一句话叫响一座城”。你的家乡，找到属于自己的广告语了吗？
21．下列对文章观点的相关理解，不正确的一项是（ ）
A．城市广告语需搭配精致唯美的视频画面，以呈现美的城市风景。
B．古代文人的诗文文采斐然、匠心独运，可作城市广告语的借鉴。
C．城市广告语应该从城市整体的高度进行策划，以展现城市形象。
D．城市广告语需与这座城市的气质高度契合，从而发挥其影响力。
22．通过列举典型事例，能具体有力地论证作者观点，增强说服力。将下面的事例放回到文章相应的位置，正确的一项是（ ）
类似的还有“好客山东”。齐鲁大地，既有岱宗之雄伟，又有大海之辽阔；与其强行“混搭”，不如一句“好客山东”以概之，如同豪爽的山东大汉真诚地发出邀约，敞开怀抱接纳四方宾客。
A．【甲】 B．【乙】 C．【丙】 D．【丁】
23．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．成都、贵阳等地为城市形象宣传而创作的现代城市广告语，具有较强的目的性。
B．在塑造城市形象时，各地文旅都需要推出一句响亮的城市广告语才能“破圈”。
C．城市广告语可以展示城市风采、吸引外地游客，起到带动地方经济发展的作用。
D．文章以问句结尾，引发读者思考，激发读者参与家乡宣传与推广的主人翁意识。
【答案】21．A 22．D 23．B
【解析】21．本题考查文章内容的理解。
A.根据第①段“巍峨的自然风光、繁华的都市景观、厚重的人文传统等视频画面伴随音乐依次展现，精致唯美。画面定格处，旁白道出一句朗朗上口的城市广告语：‘大美青海’“好客山东’“七彩云南”……直击观众心灵深处，让人恨不能立即打点行装，奔赴诗与远方”可知，作者以城市广告中的精致唯美画面开篇，目的是为了引出论题——城市广告语。文章重点论证的也是“如何用一句话叫响一座城”，侧重于强调城市广告语对于城市宣传的重要作用。选项中“城市广告语需搭配精致唯美的视频画面”过分强调视频画面的作用，与文章主题并不相符；
故选A。
22．本题考查论据的补充。阅读材料可知，文段通过列举“好客山东”这一城市广告语的例子，具体分析“好客”二字与山东人民豪爽、敞开怀抱接纳四方宾客的城市气质高度契合。据此分析即可。
A.根据甲处前文“‘大美青海’‘好客山东’‘七彩云南’……直击观众心灵深处，让人恨不能立即打点行装，奔赴诗与远方”可知，此处主要在于借城市广告语引出论题。如将材料补充此处，材料中“类似的还有‘好客山东’”会与前文构成语义上的重复；
B.根据乙处前文“从此民间流传‘五岳归来不看山，黄山归来不看岳’的说法”，及第⑤段“但其文采斐然、匠心独运，值得今人借鉴”可知，乙处通过举徐霞客的名言影响后世的故事，论述古代文人墨客的诗文可供今天城市广告语借鉴的观点。材料内容与其不符；
C.根据丙处前文“若是将某一标签单独拎出来，套用如今很多地方惯常采用的‘某某故里’‘某某之乡’等模板，既难以全面反映成都的多姿多彩，也不免落了俗套，多少有些缺憾”可知，此处应列举一部分反面城市标签，而材料中的“好客山东”是正面的，与此处内容不符；
D.根据丁处前文“‘爽爽的贵阳’恰好抓住了游客渴望避暑的焦点，助力贵州文旅脱颖而出”可知，此处通过列举贵阳的城市宣传语，说明“爽爽”二字与城市的避暑特色相契合，也抓住了游客的关注焦点。联系第⑨段“一句令人回味无穷的广告语，往往与这个城市的气质高度契合，产生的影响力也难以估量”可知，将材料中的“好客山东”放在丁处，能够与“爽爽的贵阳”一同作为事实论据，论证城市宣传语和城市气质相契合时的巨大影响力。所以，应放在丁处；
故选D。
23．本题考查材料信息的筛选与辨析。
B.根据材料第⑨段“很多城市都在焦虑，如何通过文旅产业的‘破圈’效应进一步为城市转型发展赋能”“一句令人回味无穷的广告语，往往与这个城市的气质高度契合，产生的影响力也难以估量”可知，作者认为很多城市因如何通过文旅产业“破圈”带动城市转型发展而焦虑，而一句响亮的城市广告语，能够契合城市气质，进而产生强大的影响力。选项中“各地文旅都需要推出一句响亮的城市广告语才能‘破圈’”过于绝对；
故选B。
（2024·云南·中考真题）阅读下面文章，完成下面小题。
坐热“冷板凳”
李昌禹
①时而潇洒一笑，时而英气逼人，仿佛从书卷中走出的倜傥公子，90后越剧演员陈丽君，凭借纯熟的演技火出了圈。过去学戏的18年里，别人在休息时，她时常还在压腿、下腰、练台步，为台上呈现的那一刻做准备。面对突然的爆火，陈丽君在接受采访时说：“越剧的舞台不大，主要的人物就一两个，不知道什么时候轮得到自己。就为了热爱两个字，才愿意在这里坐冷板凳，坚持着。”
②年轻人最需要坐得住冷板凳。处于事业起步阶段的年轻人，难免会遭遇一段时期内坐冷板凳的状况。有的人能够泰然处之，耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心境，把冷板凳坐得有温度、有宽度、有高度；有的人则不愿、不敢、不屑坐冷板凳，吃不得苦，受不得累，只想做看得见、摸得着的事，不愿做打基础、利长远的事，在拈轻怕重中蹉跎岁月．
③愿意坐冷板凳，凭的是执着的信念、超脱的心态。如此方能将冷板凳坐得住、坐得稳。“国家的需要、就是我的志愿”，“敦煌儿女”樊锦诗从大学毕业起就扎根大漠，几十年如一日，静心笃志、潜心研究敦煌文物。“杂交水稻之父”袁隆平，为实现“让杂交水稻覆盖全球”的梦想，一辈子致力于杂交水稻技术的研究、应用、推广。他们在冷板凳上一坐就是大半辈子，长期默默无闻、鲜为人知，却能淡泊名利、潜心做事。这种可贵可敬的品质，堪称青年人的标杆。
④不怕板凳坐不热，就怕板凳没人坐。那些心态浮躁，动辄为名所困、被利所惑，或受杂念所累、为外物所扰的人，是坐不了冷板凳的，更遑论把冷板凳坐热。
⑤冷板凳要坐热，要有稳扎稳打、久久为功的毅力恒心。中国科学院院士葛均波曾表示，每一项国家科技奖背后，都是科学家们平均16年的“坐冷板凳”。坐定了冷板凳，便没有捷径可走，在日积月累中厚积薄发，才是把板凳坐热的不二法门。有的人当初愿意坐冷板凳，也能坐冷板凳，可时间一长，经不起困难和挫折的考验，日渐失去昔日奋进、拼搏的斗志，沦为熬资历、混日子的“老板凳”，“做一天和尚撞一天钟”，终归无所成就。
⑥其实，坐热冷板凳的过程，也是一个潜心修为、提升自我能力的过程。著名的京剧表演艺术家盖叫天最能练苦功，他8岁学戏，70多岁高龄时，仍夏练三伏，冬练三九，从不间断。高空苍鹰的昂然英姿，风吹树动的优美姿态，都是他揣摩身段动作的灵感来源。这种用心揣摩、长期苦练的精神，值得后辈学习。
⑦“板凳要坐十年冷，文章不写一句空。”说的虽然是做学问，但做人做事的道理大抵如此。坐得住冷板凳，才换得来“热沙发”。能够把冷活做实、冷事做热、冷门做火，练就看家本领，成功自然会热情而至。
（选自2024年4月《人民日报》，有删改）
24．如何才能坐热“冷板凳”？请根据文意简要概括。
25．请简要分析文章第②段的论证思路。
26．如果以邓稼先的事迹为论据，放在文中哪一段最合适？请为该段拟写这个事实论据。
【答案】24．坐热“冷板凳”要有执着的信念、超脱的心态；要有稳扎稳打、久久为功的毅力恒心；要潜心修为、提升自我能力。 25．第②段运用对比论证证明坐冷板凳的必要性。文章先提出观点“年轻人最需要坐得住冷板凳”；接着指出年轻人会坐冷板凳的状况的原因；最后从正反两面列举有些人面对坐冷板凳所持的不同态度及其造成的后果。 26．放在文中第③段最合适。
示例：“两弹元勋”邓稼先埋名戈壁数十载，常年风餐露宿，“用最原始的办法”破译原子弹的奥秘。
【解析】24．本题考查内容理解概括。
结合③段“愿意坐冷板凳，凭的是一种心境。有执着的信念、超脱的心态，方能将冷板凳坐得住、坐得稳”概括可得：坐热“冷板凳”要有执着的信念、超脱的心态；结合⑤段“冷板凳要坐热，往往有一个漫长的过程，要有稳扎稳打、久久为功的恒心般力”概括可得：要有稳扎稳打、久久为功的恒心毅力；结合⑥段“坐热冷板凳的过程，也是一个潜心修为、提升自我能力的过程”可知，坐热“冷板凳”，需要潜心修为，提升自我能力。
25．本题考查论证思路。
第②段运用对比论证阐述了年轻人最需要坐得住冷板凳。第②段共4句，第一句提出观点“年轻人最需要坐得住冷板凳”，第二句，解释年轻人因为处于事业起步阶段所以难免会坐冷板凳，第三句是并列分句，分别从正面和反面列举论述了有些人面对坐冷板凳所持的不同态度及其造成的不同后果来证明论点。
26．本题考查补写事实论据。
邓稼先是中国核武器理论研究工作的奠基者之一，是中国核武器研制与发展的主要组织者、领导者，对中国核科学事业做出了伟大贡献。他淡泊名利，隐姓埋名二十八年把汗水和热血洒在茫茫戈壁，创造了“两弹一星”的伟大奇迹，邓稼先的事迹可以证明第③段观点“愿意坐冷板凳，凭的是执着的信念、超脱的心态”，所以放在文中第③段最合适。拟写事实论据，语言简练，准确即可。
示例：“两弹元勋”邓稼先，以满腔的爱国热情，临危受命，把汗水和热血洒在茫茫戈壁，默默无闻地忘我奋斗数十年，创造了“两弹一星”的伟大奇迹。
（2024·四川达州·中考真题）
守护生态安全要打持久战
王巍
①生态安全与人民群众的生存和健康息息相关，与经济发展和社会稳定密切相关。习近平总书记高度重视生态安全，强调“筑牢国家生态安全屏障”“确保绿水青山常在、各类自然生态系统安全稳定”“要守牢美丽中国建设安全底线”。守护生态安全，只有进行时，没有完成时，要打持久战。筑牢生态安全屏障，需要进一步强化依法治理、专项治理和汇聚全社会合力。
②始终坚持用最严格制度、最严密法治保护生态环境，是加强生态环境保护的一条重要经验。加快建立健全和严格执行生态环境法规制度，坚持运用好与巩固拓展好强力督察、严格执法、严肃问责等做法和经验，始终保持利剑高悬、震慑常在，方能确保我们赖以生存发展的自然环境和条件不受威胁和破坏。
③维护生态安全需要强化源头治理、系统治理、协同治理。从江苏苏州吴江区东太湖流出的太浦河，一路流经苏浙沪3省市15个乡镇，过去受限于“一河三标准”的行政壁垒，污染治理存在难度。长三角生态绿色一体化发展示范区设立后，“联合河湖长制”在太浦河流域落地实施。共同治水的机制理顺了，太浦河水质实现持续改善。要看到，生态是统一的自然系统，不能头痛医头、脚痛医脚，各管一摊、相互掣肘。维护生态安全，要从系统工程和全局角度寻求新的治理之道，坚持统筹兼顾、整体施策，落实联防共治、标本兼治。
④生态文明是人民群众共同参与、共同建设、共同享有的事业。建设美丽中国成为全体人民的自觉行动，对防范生态安全遭破坏至关重要。在四川若尔盖县，当地成立黄河护河队，清理河岸垃圾、引导牧民学习编织沙障、种草施肥，守护黄河安澜。鼓励公众自发参与生态环境的监督、保护和治理，方能汇聚起维护生态安全的强大合力。
⑤环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。做好生态环境保护工作，是大局观、长远观、整体观的体现。对领导干部而言，保护生态环境、守护生态安全，是必须常抓不懈的“国之大者”。以“时时放心不下”的责任感、积极担当作为的精气神，坚定不移走生态优先、绿色发展之路，努力让青山常在、绿水长流、空气常新，人与自然和谐共生的现代化一定能实现。
（选自2024年5月10日《人民日报》，有删减）
下面是小文和小州关于这篇文章的阅读讨论，请根据内容和提示，完成这次阅读讨论。
27．小文：“绿水青山就是金山银山”，我刚刚读了这篇关于生态安全的文章，小州，你能帮我找找它的中心观点吗？
小州：那还不简单，不就是______。
28．小文：嗯，议论文观点一般用简明地表明态度的完整陈述句表达。
小州：小文，我也有问题想和你讨论一下，你仔细看看文章中画线的句子，它有什么作用呢？
小文：让我想想，我认为它有以下作用：（1）。
小州：说得真好，但我认为它还是（2）论据，具有论据的作用：（3）。
29．小文：小州，文章不仅开篇很不错，而且整篇文章的论证思路也很清晰，我们一起来理一理：
首先：
其次：
最后：
30．小州：小文，我记得以前阅读报纸时，看到过一则材料：
“在青海湖国家级自然保护区，牧民牵头组建青海湖湟鱼巡护队，配合有关部门制止非法捕捞湟鱼行为。”
我觉得它和文章某些观点有些相符，你觉得这则材料可以放在这篇文章第几段作为论据使用？
小文：小州，我认为它可以放在（第段）理由如下：
小州：小文，我发现我们俩讨论后，对这篇文章了解得更全面了。
小文：对呀，我也这么认为。如切如磋，如琢如磨。
【答案】27．守护生态安全要打持久战，需要进一步强化依法治理、专项治理和汇聚全社会合力 28． 引用论证，引用了习近平总书记的话，证明了守护生态安全的重要性，引出了文章“守护生态安全要打持久战”的论点，使文章更有说服力道理具有权威性和科学性，使论点更深入、更具有说服力 29． 引用习近平主席的话，引出文章的论点“守护生态安全要打持久战”。 从依法治理、专项治理、汇聚全社会合理三方面来论证如何守护生态安全。 总结做好生态环境保护工作的重要性和意义 30． ④ 第四段围绕生态文明是人民群众共同参与、共同建设、共同享有的事业进行论述，要鼓励公众自发参与生态环境的监督、保护和治理，而这则材料讲的就是牧民牵头组建巡护队配合有关部门，符合本段的论点。
【解析】27．本题考查论点概括。
依据第①段“守护生态安全，只有进行时，没有完成时，要打持久战。筑牢生态安全屏障，需要进一步强化依法治理、专项治理和汇聚全社会合力”，以及接下来三段的首句可知，文章引用了习近平总书记的话来强调生态安全的重要性，并提出了中心论点，即守护生态安全要打持久战。接着，文章从三个方面进行了详细论述。首先，强调了依法治理的重要性，指出要建立健全和严格执行生态环境法规制度，坚持严格执法，方能确保生态环境不受威胁和破坏。其次，文章提出了专项治理的必要性，通过太浦河的治理案例，说明了要从系统工程和全局角度寻求新的治理之道，联防共治、标本兼治。最后，文章强调了汇聚全社会合力的重要性，鼓励公众自发参与生态环境的监督、保护和治理，方能汇聚起维护生态安全的强大合力。据此分析可知，本文的论点为：守护生态安全要打持久战。
28．本题考查论证方法和论据作用。
（1）结合“习近平总书记高度重视生态安全，强调‘筑牢国家生态安全屏障’‘确保绿水青山常在、各类自然生态系统安全稳定’‘要守牢美丽中国建设安全底线’”的内容可知，首段画线句引用习近平总书记的话，属于引用论证，强调了生态安全的重要性，并突出了其对于人民群众生存健康、经济发展和社会稳定的紧密关联。引出文章的中心论点“守护生态安全要打持久战”，为后文的论述奠定了基调，增强了文章的说服力。
（2）（3）结合“习近平总书记高度重视生态安全，强调‘筑牢国家生态安全屏障’‘确保绿水青山常在、各类自然生态系统安全稳定’‘要守牢美丽中国建设安全底线’”的内容可知，引用内容作为道理论据，进一步支撑和加强了文章的中心论点，即守护生态安全需要长期的努力和持续的行动。道理论据具有权威性和科学性，使得文章的观点更加深入、更加具有说服力，能够激发读者的行动意愿，共同参与到守护生态安全的行动中来。
29．本题考查论证思路。
依据第①段“习近平总书记高度重视生态安全，强调‘筑牢国家生态安全屏障’‘确保绿水青山常在、各类自然生态系统安全稳定’‘要守牢美丽中国建设安全底线’”和 “守护生态安全，只有进行时，没有完成时，要打持久战。筑牢生态安全屏障，需要进一步强化依法治理、专项治理和汇聚全社会合力”可知，文章首先在第一段引用了习近平主席的话，引出了文章的论点“守护生态安全要打持久战，需要进一步强化依法治理、专项治理和汇聚全社会合力”。
依据中间三段的首句“始终坚持用最严格制度、最严密法治保护生态环境，是加强生态环境保护的一条重要经验”“维护生态安全需要强化源头治理、系统治理、协同治理”“生态文明是人民群众共同参与、共同建设、共同享有的事业”可知，文章其次从依法治理、专项治理、汇聚全社会合理三方面来论证如何守护生态安全。
依据最后一段的内容可知，是在讲述守护生态安全的重要性和意义。
30．本题考查内容理解。
依据④段“生态文明是人民群众共同参与、共同建设、共同享有的事业。建设美丽中国成为全体人民的自觉行动，对防范生态安全遭破坏至关重要”“鼓励公众自发参与生态环境的监督、保护和治理，方能汇聚起维护生态安全的强大合力”，以及四川当地成立黄河护卫队的事例可知，该段论述的就是群众自发参与，配合有关部门，共同守护生态平衡。链接材料讲的是当地牧民牵头组建巡护队，配合有关部门制止非法捕捞湟鱼行为，符合该段的论点，因此放在本段。
（2024·四川南充·中考真题）阅读下面选文，完成下面小题。
节水护水，需要全社会共同努力
彭飞
①打开水龙头，清洁洗漱；倒一杯温开水，一饮而尽；洗干净食材，准备早餐……人们每一天往往从用水开始，处处都离不开水。越是常见，越容易被忽视。在安享每一滴水带来的好处和便利时，别忘了，从5月1日起，《节约用水条例》开始施行。节水护水，需要全社会共同努力。
②“推进中国式现代化，要把水资源问题考虑进去，以水定城、以水定地、以水定人、以水定产，发展节水产业”“黄河水资源量就这么多，搞生态建设要用水，发展经济、吃饭过日子也离不开水，不能把水当作无限供给的资源”“如果用水思路不改变，不大力推动全社会节约用水，再多的水也不够用”“河套地区条件得天独厚，虽然不缺水，但也要节约水资源，大力发展现代高效农业和节水产业，不能搞大水漫灌”……习近平总书记关于节约用水的一系列重要论断发人思考，深刻警醒我们从观念、意识、措施等各方面都要把节水放在优先位置。
③水是生命之源、生态之基、生产之要。尽管今天全社会节水意识显著增强，但一些人诸如刷牙时不关水龙头、矿泉水喝一半就丢弃等习惯，一些城市供水管网老化存在跑冒滴漏、个别干旱地区违规圈水造景搞“人工湖”等现象警示我们，节水需要刚性约束。以《节约用水条例》施行为契机，无论是生产还是生活，无论是观念还是行动，拧紧思想的“龙头”，才能自觉节约用水，激发内生动力，共创美好家园。
④今年以来，河北辛集马兰农场的农民用上了灌溉“黑科技”。以前，浇地都是大水漫灌，费时费力还费水。现在，农民通过手机APP操作发出指令，预埋在田里的喷灌设施会自动升起来，哪缺水就浇哪，还能控制水量，实现了从“浇地”向“浇作物”的转变。更重要的是，农民节省了人力成本，增加了种植面积，还能享受节水政策补贴，平均每年算下来多赚不少。用好新技术，科学用水，不仅能高效节水，把宝贵水资源省下来，还能赋能发展、促进增收，给群众带来实实在在的福利。
⑤如今，人们在购买淋浴器、净水机等产品时，会仔细看一眼贴在上面的水效标识，如果是“一个小水滴”，代表耗水量很低，就可以放心购买；如果是“三个小水滴”，代表耗水量较高，则需要再加思量。水效标识制度，是我国节水管理方式的重要创新，巧妙利用市场机制，既能鼓励消费者购买节水商品，也能激励企业提升技术、精进工艺，生产更加节水的产品。从健全节水规划体系，到完善用水定额体系，再到支持开展多种形式的水权交易，规则立起来、政策落下去、管理跟上来，打好节水“组合拳”，必将推动节约用水取得新成效。
（选自《人民日报》2024年5月2日，有删改）
31．下列对文本中心论点的表述最恰当的一项是（ ）
A．我们要把节水放在优先位置。
B．节水护水，需要全社会共同努力。
C．节水需要刚性约束。
D．规则立起来、政策落下去、管理跟上来，必将推动节约用水取得新成效。
32．下列对文本论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．第①段用生活中的事例引出本文的论题，同时这些事例也激发了读者的阅读兴趣。
B．第②段引用习近平总书记关于节约用水的一系列重要论断，运用了道理论证的方法。
C．第③段用个人、城市、地区用水中的浪费现象证明了水是生命之源、生态之基、生产之要。
D．第④段运用举例论证和对比论证的方法论证了新技术在科学用水中的作用。
33．下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．从2024年5月1日起，《节约用水条例》在我国开始施行，必将影响我们的用水观念和行为。
B．今年以来，河北辛集马兰农场的农民用上了灌溉“黑科技”，实现了从“浇地”向“浇作物”的转变。
C．利用新技术，科学用水，不仅能节约水资源，还能赋能发展，促进增收，给群众带来实实在在的福利。
D．水效标识制度，是我国节水管理方式的重要创新，能激励企业提升技术、精进工艺，提高效益。
【答案】31．B 32．C 33．D
【解析】31．本题考查中心论点。
阅读文章，从标题“节水护水，需要全社会共同努力”就可以看出，作者强调的是节水护水工作不是一个个体或单一群体的任务，而是需要整个社会的共同参与和努力。在文章的正文中，作者通过多个方面来论证这一中心论点。例如，作者引用了习近平总书记关于节约用水的一系列重要论断，强调从观念、意识、措施等各方面都要把节水放在优先位置，这进一步凸显了节水工作的重要性和紧迫性，以及全社会共同参与的必要性。此外，作者还通过列举一些节水措施和成效，如灌溉“黑科技”的应用、水效标识制度的实施等，来展示节水工作取得的进展和成效。这些实例不仅证明了节水措施的有效性，也进一步强调了全社会共同努力节水护水的重要性和意义。最后，在结论部分，作者再次强调了“节水护水需要全社会共同努力”这一中心论点，并呼吁全社会共同参与节水护水工作，打好节水“组合拳”，推动节约用水取得新成效。据此可知，本文的中心论点是“节水护水需要全社会共同努力”。这一论点贯穿全文，是文章的核心观点。
故选B。
32．本题考查论证方法和论据作用。
C.有误，第③段“尽管今天全社会节水意识显著增强，但一些人诸如刷牙时不关水龙头、矿泉水喝一半就丢弃等习惯，一些城市供水管网老化存在跑冒滴漏、个别干旱地区违规圈水造景搞‘人工湖’等现象警示我们，节水需要刚性约束”，列举个人、城市和地区用水中的浪费现象，是为了论述“节水需要刚性约束”这一观点；强调节水的重要性，说明即使在水资源相对丰富的地区，也存在浪费的问题，因此需要加强节水意识和措施；而“水是生命之源、生态之基、生产之要”这一观点，是用来阐述水资源的重要性和基础性地位；第③段用个人、城市、地区用水中的浪费现象不能证明了水是生命之源、生态之基、生产之要；
故选C。
33．本题考查内容理解和辨析。
D.有误，结合⑤段中“水效标识制度，是我国节水管理方式的重要创新，巧妙利用市场机制，既能鼓励消费者购买节水商品，也能激励企业提升技术、精进工艺，生产更加节水的产品”的内容可知，水效标识制度确实是我国节水管理方式的重要创新，也能激励企业提升技术、精进工艺。但是，原文中强调的是这一制度能激励企业生产更加节水的产品，而并未直接提及“提高效益”。虽然提升技术和精进工艺可能间接提高企业的效益，但这并非水效标识制度的直接目的。因此，将“提高效益”作为水效标识制度的直接结果是不准确的；
故选D。
（2024·四川宜宾·中考真题）读下面的文字，完成下面小题。
给匆忙走路的人
严文井
①我们每每在一些东西的边端上经过，因为匆忙使我们埋头赶路，往往已经走过了几次，还不知有些什么曾经在我们旁边存在。有一些人就永远处在忧愁的圈子里，因为他在即使不需要匆忙的时候，他的心也俨然有所焦灼。
②这样的人多少有点不幸。他的日子同精力都白白地消耗在期待一个时刻，那个时刻对于他好像是一笔横财，那一天临到了，将要偿还他的一切。
③一条溪水从高处往下倾注时，它就迸发着，喃喃地冲激着往平坦的地方流去。在中途，一根直立的芦苇可以使它发生一个漩涡，一块红沙石可以使它跳跃一下。它让时间像风磨一样地转，经过无数的曲折，不少别的细流汇集添加，最后才徐徐地带着白沫流入大海里，它的被人叹赏决不是因它最后流入了海。它自然得入海。诗人歌颂它的是它的闪光，它的旺盛；哲学家赞扬它的是它的力，它的曲折。这些长处都显现在它奔流当中的每一刻上，而不是那个终点。终点是它的完结，到达了终点，已经没有了它。它完结了。
④我们岂可忽略我们途程上的每一瞬！
⑤如果说为了惧怕一个最后的时候，故免不了忧虑，从此这个人的忧虑将永无穷尽，那是我们自己愿意加上的桎梏。
⑥一颗星，闪着蓝色光辉的星，似乎不会比平凡多上一点什么，但它的光到达我们的眼里需要好几千年还要多。我们此刻正在惊讶的那有魅力的耀人眼目的一点星光，也许它的本体早已寂冷，或者甚至于没有了。星是静静地闪射它的光，它的生命就是不理会，不理会将来，不理会自己的影响。它的光是那样亮，我们每个人在静夜里昂头时都发现过那蓝空里的一点，却为什么没有多少人于星体有所领悟呢?
⑦那个“最后”在具体的形状上如同一个点，达到它的途程如同一条线，我们是说一点长还是一条线长呢?
⑧伟大的智者，你能保证有一个准确的最后一点，是真美，真有意义，超越以前一切的吗?
⑨不是吗?最完善的意义就是一个时间的完善加上又一个时间的完善，生命的各个小节综合起来方表现得出生命，同各个音有规律地连贯起来才成为曲子，各个色有规律地组合起来才成为一幅画一样。专门等待一个最后的好的时刻的人就好像是在寻找一个曲子完善的收尾同一幅画最后有力的笔触，但忽略了整个曲子或整幅画的人怎么会在最后一下表现出他的杰作来?
⑩故此我要强辩陨星的存在不是短促的，我说它那流逝成一条银色光带消去的生命比任何都要久长，它的每一秒没有虚掷，它的整个时辰都在燃烧，它的最后就是没有烬馀，它的生命发挥得最纯净。
⑪过着一千年空白日子的人将要实实在在地为他自己伤心，因为他活着犹如没有活着。
（内容有删改）
34．下面围绕“给匆忙走路的人”的相关解读，正确的一项是（ ）
A．追求目标中不要忘了珍视经历享受过程。
B．在乎瞬间享受过程肯定会推迟目标实现。
C．我们的焦虑源于生活太放松日子不充实。
D．快速追求目标就会像流星一样转瞬即逝。
35．下列关于文章论证方面的分析，不正确的一项是（ ）
A．文章开头结合生活匆忙现象引出自己的观点。
B．“一条溪水”的奔流冲激正是匆忙人生的写照。
C．文中多处问句体现出作者对于匆忙者的疑惑。
D．结尾处在反面凸显生活价值中强化文章主旨。
36．下列对文中画线句子的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．生活中没有一个点可以替代所有的点。
B．没有任何一个终点可以替代任意过程。
C．追求到完美结尾的人才是伟大的智者。
D．对“伟大的智者”的调侃很耐人寻味。
【答案】34．A 35．C 36．C
【解析】34．本题考查内容理解辨析能力。
A.依据①段“我们每每在一些东西的边端上经过，因为匆忙使我们埋头赶路，往往已经走过了几次，还不知有些什么曾经在我们旁边存在”可知，作者列举生活现象，说明某些人为了达到自己的目标，集中精力和注意力匆忙埋头赶路，没有享受追求的过程，从反面强调了求我们目标中不要忘了珍视经历享受过程。依据④段“我们岂可忽略我们途程上的每一瞬！”可知，作者运用反问句式，从正面强调了当我们追求目标时一定不要忘了享受和注重追求的过程。选项表述正确；
B.表述有误，文章中没有涉及“在乎瞬间享受过程肯定会推迟目标实现”这一表述内容，属于没有根据的臆断；
C.依据①段“有一些人就永远处在忧愁的圈子里，因为他在即使不需要匆忙的时候，他的心也俨然有所焦灼”，⑤段“如果说为了惧怕一个最后的时候，故免不了忧虑，从此这个人的忧虑将永无穷尽，那是我们自己愿意加上的桎梏”可知，作者概述有些人总是活在焦虑中，是他自己给自己戴上了精神枷锁。所以，他们的焦虑源于自身的焦虑。选项表述不正确；
D.依据⑩段“故此我要强辩陨星的存在不是短促的，我说它那流逝成一条银色光带消去的生命比任何都要久长，它的每一秒没有虚掷，它的整个时辰都在燃烧，它的最后就是没有烬馀，它的生命发挥得最纯净”可知，陨星一瞬即逝，可是它们在陨落过程中表现出来的生命价值是恒久和纯洁的。所以，在追求目标的过程中不会像流星那样转瞬即逝，会在追求过程中给人类带来启迪和生命价值意义。选项表述不正确；
故选A。
35．本题考查理解辨析选文内容能力。
C.文中多处问句并非体现对匆忙者的疑惑，而是体现出作者对于匆忙者的思考，进而引发读者思考，增强论证力量。
故选C。
36．本题考查内容的理解与分析能力。
C.依据⑨段“专门等待一个最后的好的时刻的人就好像是在寻找一个曲子完善的收尾同一幅画最后有力的笔触，但忽略了整个曲子或整幅画的人怎么会在最后一下表现出他的杰作来”可知，画线句子并不是说追求到完美结尾的人才是伟大的智者，而是对强调“有一个准确的最后一点才是真美真有意义”这种观点的质疑和反问，更强调过程中的价值和意义。
故选C。
（2024·四川遂宁·中考真题）阅读下文，完成下面小题。
知足知不足不知足
寒山石
①人生当有“三足”意识：名利面前要“知足”，修身养德要“知不足”，立业做事要“不知足”。“三足”一同发力，才能行稳致远。
②名利面前，知足者常乐。知足是幸福之本。一个懂得知足、能够知足的人，心中定会充满阳光，充满幸福。知足是高洁之基。“知足常足，终身不辱。”若是一味追求名利，就难免陷身泥潭而污染了品性，丧失了人格。知足是养生之道。“仁可长寿，德可延年。”懂得知足，自然心中常乐，有益健康长寿：相反，欲望过多，不仅易身败名裂，也易伤身劳神、心力交瘁。
③修身养德，知不足者常醒。知不足是一种清醒的自我认知，是一种理性的自我审视，更是一种自觉的自我完善。为人当知“短”。短者，短板也。A 唯有明己之所短，知道自己的软肋是什么，才能避短扬长、补短为长，更好地完善自己。为人当知“过”。过者，过错也。“闻过则喜，知过不讳，改过不惮”，做到有错即改，才能不断进步。为人当知“距”。距者，差距也。强化“差距意识”，学会找准差距、正视差距、补齐差距。为人当知“偶”。偶者，局限也。B 为人当知“陋”。陋者，浅陋也。所谓“学无止境，勤则可达”，切不可浅尝辄止，虚有其名。
④立业做事，不知足者常进。不知足，则有奋发之心。“志之难也，不在胜人，在自胜也。”面对人生之路上的重峦叠嶂，当心怀凌云壮志，做到“猛志固常在”“坚志而勇为”。不知足，则有进取之姿。始终保持奋发向上的思想状态、积极进取的精神状态、一往无前的奋斗姿态，仰望星空、脚踏实地，蹄疾步稳，勇毅笃行。不知足，则有突破之举。对事业不知足，就是要敢于推陈出新、革故鼎新，勇于迎难而上、克难攻坚，善于独辟蹊径、寻求突破。不知足，则有超越之境。人生的意义，就在于不断地挑战自我、重塑自我、超越自我，做最好的自己。要把“不停步、再出发”作为一种人生常态，保持“空杯心态”，凡事善于“归零”，不断创造超越的人生。
⑤知足，是幸福者安乐生活的压舱石；知不足，是自省者砥砺品性的磨刀石；不知足，是成功者不断进步的铺路石。面对名利，要有知足的涵养和静气，在知足中享受安乐、感受幸福：面对缺点，要有知不足的清醒和勇气，在知不足中行有方向、赶有目标；面对成绩，要有不知足的品格和志气，在不知足中激发动力、再创佳绩。
（有删减）
37．请写出本文的中心论点。
38．下面这句话放在第③段A、B两处哪个位置比较合适？请简述理由。
为人处世应知“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，否则，“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了”。
39．请指出下面句子的论证方法，并分析其作用。
知足，是幸福者安乐生活的压舱石；知不足，是自省者砥砺品性的磨刀石；不知足，是成功者不断进步的铺路石。
40．结合第④段，说说你对“空杯心态”的理解，请联系生活实际谈谈感悟。
【答案】37．人生需具备名利面前“知足”、修身养德“知不足”、立业做事“不知足”这三种意识，并协同发力以实现行稳致远。 38．B 处。这句话强调了要有广阔的视野和胸怀，不能局限于自己的小天地，这与B处强调的“偶者，局限也”，认识到自身局限的内容紧密相关，而 A 处主要强调的是要知道自己的短板，与这句话的逻辑联系不紧密。 39．运用了比喻论证的论证方法，把知足比作幸福者安乐生活的压舱石，把知不足比作自省者砥砺品性的磨刀石，把不知足比作成功者不断进步的铺路石，化抽象为具体，生动形象地论证了知足、知不足、不知足的重要意义和作用，使论证更通俗易懂，更有说服力。 40．“空杯心态”在文中指不满足于已有的成绩，始终保持谦逊和学习的态度，凡事善于“归零”，不断追求进步。在生活中，我们取得一定成绩后不能骄傲自满，要像有“空杯心态”一样，把过去的成绩放下，以全新的姿态去迎接新的挑战和机遇，不断提升自己。比如在学习上，一次考试取得好成绩后不能放松懈怠，而应清零重新开始，这样才能不断进步。
【解析】37．本题考查中心论点概括。概括中心论点要通读全文，理解作者的观点和行文思路，注意文章的标题、开头、结尾或中间段落中表达主要观点的句子，用简洁的语言进行概括。
文章开篇即明确提出“人生当有‘三足’意识：名利面前要‘知足’，修身养德要‘知不足’，立业做事要‘不知足’。‘三足’一同发力，才能行稳致远”的观点。接着②③④段分别从名利、修身养德、立业做事三个方面进行论述，分别阐述名利面前，知足者常乐；修身养德，知不足者常醒；立业做事，不知足者常进。最后在文章结尾再次强调“三足”的重要性。故中心论点就是开篇提出的这句话，可以概括为：人生需具备名利面前“知足”、修身养德“知不足”、立业做事“不知足”这三种意识，并协同发力以实现行稳致远。
38．本题考查语句含义和语境的分析能力。解答此题，要分析所给句子的含义，判断与 A、B 两处上下文内容的逻辑联系是否紧密。
根据A处上下文“为人当知‘短’。短者，短板也”“唯有明己之所短，知道自己的软肋是什么，才能避短扬长、补短为长，更好地完善自己”可知，A处应主要围绕了解自己的短板展开分析。
根据B处“为人当知‘偶’。偶者，局限也”可知，B处应主要围绕人要明白自己存在的各种局限性展开阐述。
这句话的意思是：人在为人处世时应该知道站在东山之上就会觉得鲁国很小，站在泰山之巅就会觉得天下都很小，要有广阔的视野和胸怀；如果不然，就像墙角的花朵，只知道自我欣赏，那么它所看到的天地就非常狭小了。这句话主要强调要有大格局、大眼界，不能自我局限和狭隘，与B处内容联系紧密，与A处关系不密切，故应放在B处。
39．本题考查论证方法及作用。解答本题首先要判断论证方法，常见的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等；再结合文章中的具体事例或语句分析论证方法如何有力地支持了文章的论点。
句中，“知足，是幸福者安乐生活的压舱石”把知足比作幸福者安乐生活的压舱石，“知不足，是自省者砥砺品性的磨刀石”把知不足比作自省者砥砺品性的磨刀石，“不知足，是成功者不断进步的铺路石”把不知足比作成功者不断进步的铺路石，所以整句运用了比喻论证的论证方法，分别将知足、知不足、不知足比作压舱石、磨刀石、铺路石，生动形象且鲜明地指出了知足带来幸福、知不足促进砥砺品性、不知足推动不断进步的特点和作用，使得抽象的道理具体化，增强了论证的感染力和说服力。
40．本题考查对词语的理解和感悟。理解词语要紧扣文中对其的描述，感悟部分则要结合生活实际，比如从学习、个人成长等方面举例说明空杯心态的重要性和积极影响。
根据第④段中“人生的意义，就在于不断地挑战自我、重塑自我、超越自我，做最好的自己。要把‘不停步、再出发’作为一种人生常态，保持‘空杯心态’，凡事善于‘归零’，不断创造超越的人生”等内容来理解“空杯心态”。“空杯心态”意味着不满足于现状，不被过去的成就或经验所束缚，能够将过去的一切“归零”，敢于摒弃旧有的思维和模式，从零开始，以全新的、开放的、不带成见的心态去迎接新的挑战和机遇，持续不断地追求进步和超越，就像一个空杯子一样随时准备接纳新的东西。
示例：“空杯心态”意味着不被过去的成就或认知所束缚，将一切“归零”，始终保持一种开放、谦虚、渴望学习和进步的心态。在生活中，比如在学习上取得一些成绩后，如果能以“空杯心态”对待，就会更积极地去学习新技能、接受新挑战，不断提升自己的能力；在人际关系中，不执着于过去的看法和经验，能以全新的视角看待他人，有助于建立更好的人际关系。总之，“空杯心态”能让我们保持进取和成长的状态。
专题12议论文阅读
（2024·黑龙江·中考真题）阅读《行至景深处，不畏挑战时》一文，完成下面小题。
行至景深处，不畏挑战时
①人生之路，常有风雨，向上前行，终达峰顶。只有经历风雨洗礼，勇敢地掌上高峰迎接挑战，才能领略雨后彩虹的壮美，吟赏绝顶风光的无限。纵然心中有诗意，处处皆风景，但唯有行至景深处，我们才能见识天地之广阔，万物之浩渺。
②不畏挑战，需在困顿中执着坚守。“那些打不死你的，终将使你更强大！”纵观中国历史上的文学巨擘，你会发现尼采此言不虚。唐代王昌龄两次被贬，几经浮沉，但一片冰心，始终为民；宋代黄庭坚被贬黔州，生活艰苦，仍兴办教育，广写诗文；明代王阳明流放贵州，尝尽辛酸，却开坛布道，恩泽后人。生命不息，奋斗不止。面对艰难困苦，他们都不弃初心，不改志士风骨，坚守文化之魂。他们点亮的精神之光亦穿越时空，闪耀至今。
③______。囿于一方，浅可见底的池塘总是静谧无波，而吞纳百川，浩浩汤汤的江河终年激越。固然，任谁都希望安逸舒适，但沧海横流方显英雄本色。正如傅雷所说：“人的一生充满高潮和低潮，只有庸碌之人，生活才如死水一般。”游泳运动员潘展乐在2021年第一次出征世界大赛，因其参加的单项比赛均未晋级决赛，故只能在看台上观战，他戏称自己是“看台观战选手”。此后的他苦练泳技，不骄不躁，把每个薄弱点练上几百遍、几千遍。三年后，19岁的他终获“四冠王”“亚洲飞鱼”的称号。从“看台观战选手”到“四冠王”，这骄人的成绩背后，是竞技体育对他的召唤，是他点燃自我、勇往直前的信念，更是他不屈不挠、敢于挑战的决心。
④不畏挑战，需在平凡中不懈追求。当今有不少年轻人好高骛远，对未来充满不切实际的幻想；或对前途迷茫，对眼前该做的事无所适从。而青年教师黄灯却在日常平凡的教学中，思考当下教育问题，不畏挑战行且知。她将目光聚焦普通本科学生这一庞大却很少有人关注的群体。五年里，她利用周末和寒暑假，跋山涉水、横跨南北，进行家访。其中不乏时间、精力、财力、与不同学生家庭沟通等诸多方面的挑战，而她却在行走间，化为连接学校与家庭的靓丽风景，更以独特的视角，给予当代中国教育新的启示。
⑤行至景深处，不畏挑战时。在这漫长而崎岖的人生道路上，与其哀怨叹息，不如破茧成蝶，勇敢地迎接挑战，展翅高飞。
（作者：高雁选自《青年文摘》）
1．本文的中心论点是什么？
2．第②段画横线的句子运用了哪种论证方法？有什么作用？
3．结合文段内容，给第③段横线处补写分论点，与②段和④段首句结构一致。
4．请你结合本文内容，联系实际说说当代中学生如何面对学习生活中的挑战？
【答案】1．行至景深处，不畏挑战时 2．运用举例论证。通过列举唐代王昌龄、宋代黄庭坚、明代王阳明等历史上具有代表性的人物和他们的事迹，具体有力地论证了“不畏挑战，需在困顿中执着坚守”的论点。使论证更有说服力。 3．不畏挑战，需在挫折中砥砺前行。 4．当代中学生应该借鉴本文中的观点和态度，勇敢面对学习生活中的挑战，坚持不懈地追求自己的目标，为实现自己的人生价值而努力奋斗。只有这样，才能更好地应对挑战，实现自己的价值和目标。
【解析】1．本题考查论点概括。论点一般位于文章题目、开头、结尾三个位置。
文章题目“行至景深处，不畏挑战时”表达了观点。
文章开头通过描绘人生道路上的风雨与高峰，强调只有勇敢地面对和接受挑战，才能领略到更为广阔和壮美的风景。中间三段通过不同角度的论证和具体实例的支撑，展现了挑战对于个人成长和发展的重要性；结尾部分通过“行至景深处，不畏挑战时”的总结，文章强调了在整个人生旅程中，无论面对何种困难和挑战，都应该持有勇往直前、不畏惧的态度，以实现个人的成长和超越。据此可知，中心论点为：行至景深处，不畏挑战时。
2．本题考查论证方法辨析及作用。
根据画线句中“唐代王昌龄两次被贬……始终为民”“宋代黄庭坚被贬黔州……广写诗文”“明代王阳明流放贵州……开坛布道，恩泽后人”等内容可知，列举了唐代王昌龄、宋代黄庭坚、明代王阳明等人的例子，属于举例论证。唐代王昌龄、宋代黄庭坚、明代王阳明等人都曾被贬，但是都没有自怨自艾，而是积极乐观地面对生活，根据第②段“不畏挑战，需在困顿中执着坚守”可知，运用举例论证，准确有力地证明了“不畏挑战，需在困顿中执着坚守”的观点，使得论证更加具体、真实，具有说服力。
3．本题考查论点补写。
根据第②段“不畏挑战，需在困顿中执着坚守”，第④段“不畏挑战，需在平凡中不懈追求”可知，这个分论点与②段和④段的首句结构保持一致，都采用了“不畏挑战，需在XX中XX”的句式；根据第③段“因其参加的单项比赛均未晋级决赛，故只能在看台上观战”“是他点燃自我、勇往直前的信念，更是他不屈不挠、敢于挑战的决心”可知，本段举游泳运动员潘展乐第一次出征世界大赛的失利以及后来苦练泳技，最终实现“四冠王”的事例，重在表现人们在面对困境时的态度，据此可拟写为：不畏挑战，需在挫折中砥砺前行。
4．本题考查文章内容理解及运用。
根据第②段“不畏挑战，需在困顿中执着坚守。”“生命不息，奋斗不止。面对艰难困苦，他们都不弃初心，不改志士风骨，坚守文化之魂”可知，面对挑战时，我们需要有坚持不懈、勇敢面对的精神。中学生在学习和生活中会遇到各种困难和挫折，如学习压力、人际关系等。但只有坚持不懈，积极面对，才能克服困难，实现自我提升。
根据第③段“因其参加的单项比赛均未晋级决赛，故只能在看台上观战”“是他点燃自我、勇往直前的信念，更是他不屈不挠、敢于挑战的决心”可知，对于中学生来说，这意味着在面临学习上的困难或生活上的不如意时，要保持初心，不被困难所击倒，坚守自己的目标和信念。
根据第④段“不畏挑战，需在平凡中不懈追求。”“青年教师黄灯却在日常平凡的教学中，思考当下教育问题，不畏挑战行且”可知，中学生虽然处于学习阶段，但也可以从日常的学习生活中找到提升自己的机会。要保持对知识的渴望和对生活的热爱，不断追求进步，为实现自己的梦想打下坚实的基础。
总之，当代中学生应该借鉴本文中的观点和态度，勇敢面对学习生活中的挑战，坚持不懈地追求自己的目标，为实现自己的人生价值而努力奋斗。
（2024·甘肃临夏·中考真题）阅读下面文章，完成题目。
经典阅读可以很有趣
谭俊洪
①第29个世界读书日来临之际，一场红色经典主题阅读活动在上海图书馆东馆启动。活动中，上海图书馆展示其策划的“书海千里江山有声”主题沉浸展，上海商学院虚拟辅导员也亮相主题阅读活动。传统艺术、有声作品、历史影像和文献史料等与实景展陈巧妙融合，让参与者耳目一新：原来经典不是“板着面孔”，也并非“千年一面”，可以灵动而有趣、好看且好玩。
②经典之所以为经典，在于其蕴含隽永的美、永恒的情、浩荡的气。经典容纳了深刻的心灵世界和丰满的生命，具有思想的穿透力、审美的洞察力和形式的创造力，能够跨越时空与读者产生共鸣。透过经典阅读，可以学习前人的智慧，感受历史文化的魅力，更好地理解现实并为当下提供启迪；透过经典阅读，可以体悟文化传承的力量，感知人类文化的多样性和独特性，体验人类精神追求的深厚和真挚。然而，由于语言、文化和历史的差异，面对经典，读者有时会感到晦涩难懂，难以进入文本的世界。这也为新技术、新手段提供了大展身手的空间和机会。
③数智技术，让经典阅读“潮”起来。经典阅读要走近读者，特别是走进青少年心中，就要符合时代需要、体现时代特点，还可以借助与数智技术的联结，主动变得“潮”起来，以时尚表达激发经典活力。在上海图书馆，精心设计的时空穿越剧情和线下解谜互动，吸引了不少青少年读者参与。现场还以视频形式展现多位非遗传承人的职业经历和精巧技艺，形成一本好读的“真人数字图书”。人工智能技术也可以被用来增强经典阅读的趣味性和互动性，“爱阅读”的上海商学院虚拟辅导员就是一例。在数智技术的加持下，青少年愈发沉醉于经典的魅力。
④特色活动，让经典阅读“热”起来。经典的魅力，人人向往；经典的艰深，又让很多人望而却步。让经典以亲切的面容、平易的话语、清新的表达“飞入寻常百姓家”，一直是社会各界有识之士的努力目标。上海自然博物馆基于馆内原创科普读物，打造沉浸式“悦读博物馆”，上演互动科普剧《珍稀动物茶话会》，赢得阅读爱好者、博物馆爱好者、自然爱好者等群体的喜爱。上海世纪出版集团树立“世纪火种”这一阅读推广品牌，围绕“世纪好书”举办读书会、编辑沙龙等，开展校园巡讲，鼓励学生自主组织读书活动。特色活动激发了青少年参与阅读的动力和热情，吸引更多年轻人投入经典文化的怀抱。
⑤形式创新，让经典阅读“乐”起来。青少年经典阅读兴趣的培养，不仅在于良好的社会氛围，也需要贴近学生、贴近日常的阅读形式，让大家参与其中、享受乐趣、爱上经典。例如，上海虹口区以地方志阅读为媒，将北外滩国际会客厅、瞿秋白故居、鲁迅故居等点位勾连，让师生得以在行走中重读经典。上海师范大学音乐学院师生以“注调传声”活态展演方式吟诵中华古诗文，以艺术化手法诠释经典。新场景、新模式、新体验，让经典阅读常变常新，充盈时代活力。
⑥以“技”共情、以“特”做优、以“创”求新，让经典阅读“潮”起来、“热”起来、“乐”起来，以经典之光烛照青少年人生，让经典传承弦歌不辍、历久弥新。在这个信息爆炸的时代，让经典阅读变得有趣而又不失其深度，是我们共同的责任和追求。
（选自《光明日报》2024年04月26日03版，有删改）
5．文章提出了哪些具体的措施和方法，让“经典阅读可以很有趣”？请简要概括，完成下表。
6．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．文章由一场经典阅读主题活动谈起，引出本文的论题。
B．第②段分析了经典书籍的特点及阅读价值，也指出面对经典，读者存在诸多难以解决的困难。
C．本文的论证方式是立论。论证分论点时主要运用了举例论证的方法。
D．培养青少年经典阅读的兴趣，不仅要营造良好的社会氛围，也要创新贴近学生的阅读形式。
7．阅读第④段画线句和下面的改句，说说哪句好，好在哪里。
原句：让经典以亲切的面容、平易的话语、清新的表达“飞入寻常百姓家”，一直是社会各界有识之士的努力目标。
改句：推动经典阅读家庭化、大众化、普及化，一些社会有识之士从来没有停止过努力。
8．将下面的链接材料作为论据放在第③段或第④段，你认为放在哪一段最恰当？并说明理由。
【链接材料】
《2024中国诗词大会》以诗词描绘中国精神，用诗意书写时代篇章。节目围绕中华文明“五个突出特性”，运用AI、虚实交互等技术手段，融合动画和真人演绎、虚拟呈现等多种手法，打造视听盛宴，让受众沉浸于灿烂瑰丽的“中华文明长廊”。《2024中国诗词大会》打通线上与线下，联通云端和手间，开创诗词实体手办和数字虚拟藏品，同时升级5G通讯多人连线系统，实现“云中万人团”同步答题、投票和交流。
【答案】5．数智技术，让经典阅读“潮”起来；特色活动，让经典阅读“热”起来；形式创新，让经典阅读“乐”起来 6．A 7．原句好。运用拟人的修辞手法和引用论证，生动形象地论证了社会有识之士在推动经典阅读方面所作的努力，富有文学色彩，体现了议论文语言的生动性。 8．第③段，材料举例论证了“数智技术，让经典阅读‘潮’起来”的观点，与第③段上海图书馆的事例是一致的，因而放在第③段。
【解析】5．本题考查理解文章内容。
结合第②段“由于语言、文化和历史的差异，面对经典，读者有时会感到晦涩难懂，难以进入文本的世界。这也为新技术、新手段提供了大展身手的空间和机会”可知，下面的内容即是让“经典阅读可以很有趣”的具体措施和方法。结合第③④⑤段的中心句“数智技术，让经典阅读‘潮’起来”“特色活动，让经典阅读‘热’起来”“形式创新，让经典阅读‘乐’起来”可直接提取答案。
6．本题考查理解文章内容。
A.结合第①段“传统艺术、有声作品、历史影像和文献史料等与实景展陈巧妙融合，让参与者耳目一新：原来经典不是‘板着面孔’，也并非‘千年一面’，可以灵动而有趣、好看且好玩”可知，文章由一场经典阅读主题活动谈起，引出的是论点“经典阅读可以很有趣”，而不是论题。
故选A。
7．本题考查赏析议论文的语言。
原句：“让经典以亲切的面容、平易的话语、清新的表达”运用了拟人的修辞手法，语言生动形象；“飞入寻常百姓家”属于引用诗句，使文章富有诗情画意。结合“一直是社会各界有识之士的努力目标”可知，论证了社会有识之士在推动经典阅读方面所作的努力，体现了议论文语言的生动性特点。而改句“推动经典阅读家庭化、大众化、普及化，一些社会有识之士从来没有停止过努力”过于直白，缺少表现力。
8．本题考查补充论据的能力。
首先分析链接材料的论点，结合“运用AI、虚实交互等技术手段，融合动画和真人演绎、虚拟呈现等多种手法，打造视听盛宴，让受众沉浸于灿烂瑰丽的‘中华文明长廊’”“打通线上与线下，联通云端和手间，开创诗词实体手办和数字虚拟藏品，同时升级5G通讯多人连线系统，实现‘云中万人团’同步答题、投票和交流”可知，论证的是《2024中国诗词大会》运用数智技术，让经典阅读“潮”起来。与第③段的分论点为“数智技术，让经典阅读‘潮’起来”一致。而第④段的分论点是“特色活动，让经典阅读‘热’起来”，与材料不符。因此，放在第③段最恰当。
（2024·青海·中考真题）阅读下面的选文，完成下面小题。
无用的境界
黄钰琦
①无用是一种哲学境界，也是一种存在状态，无用即大用。“山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”《庄子·人间世》中这样写道。山中的林木因为不是良木，反而得以保全，长成参天大树。可见，无用往往在关键之时有大用。文中所写，表面上说的是林木，实则讲的是人生哲理，也在讲述庄子的故事。庄子一生困顿，崇尚自由而不应楚威王之聘，在官场上没有名气，一生落魄。世俗之人看庄子，无功无禄，觉得庄子是无用的。但若论超凡脱俗，庄子是漆园傲吏，也是道家学派的代表人物，更是一位真正的智者。一生逍遥世外，他获得的，其实是真正的自由。
②无用的第一重境界是“总得花看能几日，最难留惜是芳时”。世间事物纷繁复杂，世人以为诗酒音乐是无用之物，往往因此错过人间诸多美好。作诗，乘舟远去，苏轼在“袅袅风蒲乱，猗猗水荇长”中感悟无用之乐，“不知何所乐，竟夕独酣歌”。苏轼成也诗词，败也诗词，诗词既记载着他的沉浮，也是反哺他的精神食粮。酌酒，远望，李白在“花间一壶酒，独酌无相亲”中感悟无用之乐，“举杯邀明月，对影成三人”。李白作诗时饮酒，赏月时也饮酒，酒赋予李白诗情逸兴，为他的人生增添无限潇洒。没有酒这无用之物，就没有李白这有用之人。静坐，抚琴，王维在“独坐幽篁里，弹琴复长啸”中感悟无用之乐，“深林人不知，明月来相照”。王维不仅参禅悟理，学庄信道，还精通诗书画乐。可见，真正让人精神高贵的东西，大多无用。
③无用的第二重境界是“谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知”。在成功学盛行的当下，有用无用成了衡量一个人成功与否的最常见的标准。世人习惯于追逐有用之事，如功名，如利禄，但生命中的大多有用之事是被动的，忽略了内心深处的喜好，很容易让人身心疲惫。而无用之事似与成功相离，独忠于自己的喜爱与内心，是人世间最孤独的事。但只要钟情于所爱，纵使无用又如何？所爱之事给人内心深处带去的震撼经久不息，是人世间最潇洒的事，能使人获得极高的精神愉悦。陶渊明“少无适俗韵，性本爱丘山”，隐居山林，躬耕田园。这相比于蜚声官场、荣华富贵实在是无用得很，但就在这无用之中，他悟到了“山气日夕佳，飞鸟相与还”的自然真意，乐夫天命，那么随心，那么自如。最终他成为了中国第一位山水田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，谁能说他的一生无用？李渔说：“一种本性特别喜欢的东西可以当药。”无用的喜欢可以治愈生活的疲倦，带来身心的愉悦。
④无用的第三重境界是“行到水穷处，坐看云起时”。从水穷到云起，正如一个人在修行中一而再、再而三地面对抉择。旁人的三言两语、生活的无奈，都可能成为摧毁无用之物的利刃。如果因此而生退心，就要把念头回到初心上。初发时，内心空无一物，似是无用，回望过去，我们不是已经走了相当长的路程了吗？春日晴好，看到盛开的玉兰，不该以有用无用看待，而应想到“霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春”。若要使无用之物在生命中绽放，唯有以自适之心观世事，超凡脱俗，享受这一刻的美好，抓住心灵颤动的那一刹那，你的人生又是何等的幸福美好。守护无用之物，一定要抵住纷扰，坚持己心。
⑤春江花月，诗酒年华，悲欢离合，人生诸多无用事，亦可演绎别样的精彩。
（摘自《读者》2024年第7期，有删改）
9．本文结构完整，论证严密，请你梳理其论证结构，完成下面的表格。
10．请你从第③自然段中找出任意一种论证方法并分析其作用。
11．请结合你的生活实际，谈谈阅读本文的感悟。
【答案】9．中心论点：无用是一种哲学境界，也是一种存在状态，无用即大用。/人生诸多无用事，亦可演绎别样的精彩。
分论点1：真正让人精神高贵的东西，大多无用。
分论点2：无用的喜欢可以治愈生活的疲倦，带来身心的愉悦。
分论点3：守护无用之物，一定要抵住纷扰，坚持己心。 10．道理论证：引用了“谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知”的诗句及李渔“一种本性特别喜欢的东西可以当药”的话，充分有力地论证了无用的喜欢可以治愈生活的疲倦，带来身心愉悦的观点，从而使论证更权威，更有说服力。
对比论证：将有用之事与无用之事进行对比，突出强调了无用之事有大用的观点，使观点更鲜明、突出。
举例论证：举了陶渊明的例子，证明了无用即大用的观点，使论证更加真实可信，增强了说服力。 11．符合要求即可。
【解析】9．本题考查梳理文章论证结构。
文章开篇第①段引用《庄子·人间世》中的内容，以山中林木为例，讲述庄子一生困顿却逍遥世外，获得真正自由的故事，引出中心论点“无用是一种哲学境界，也是一种存在状态，无用即大用”。
接着，作者从三个层面展开论述：
在第②段，通过列举苏轼在诗词中感悟无用之乐、李白在饮酒中体会无用之趣、王维在静坐抚琴中领略无用之妙，论证了“真正让人精神高贵的东西，大多无用”这一分论点。以具体的古人及其作品为例，说明诗酒音乐这些看似无用的事物能丰富人的精神世界。
第③段先指出在成功学盛行的当下，人们习惯追逐有用之事而忽略内心喜好，容易身心疲惫。然后以陶渊明隐居田园却悟得自然真意为例，论证了“无用的喜欢可以治愈生活的疲倦，带来身心的愉悦”这一分论点，强调了忠于内心喜好的重要性。
第④段先阐述在人生修行中面对抉择时要坚守初心，然后以看到盛开的玉兰应享受美好为例，论证了“守护无用之物，一定要抵住纷扰，坚持己心”这一分论点，说明了守护无用之物需要坚定信念。
最后，文章结尾总结“春江花月，诗酒年华，悲欢离合，人生诸多无用事，亦可演绎别样的精彩”，再次强调了无用之事在人生中的积极意义和价值，呼应开头，使文章结构完整，论证有力。
据此概括即可。
10．本题考查论证方法及作用分析。论证方法主要有事实论证（举例论证）、道理论证（引用论证等）、对比论证、比喻论证等。
由第③段“谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知”“一种本性特别喜欢的东西可以当药”可知，本段引用古诗句，运用道理论证，充分有力地论证了“无用的喜欢可以治愈生活的疲倦，带来身心愉悦”的观点。这些引用使得论证更具权威性和文化底蕴，让读者更容易接受和信服作者的观点；
由第③段“世人习惯于追逐有用之事，如功名，如利禄，但生命中的大多有用之事是被动的，忽略了内心深处的喜好，很容易让人身心疲惫”可知，作者将有用之事（如功名、利禄）与无用之事（如内心的喜好）进行对比，运用对比论证，突出强调了无用之事并非真的无用，反而有着重要的价值，使“无用之事有大用”的观点更加鲜明、突出，给读者留下深刻的印象；
由第③段“陶渊明‘少无适俗韵，性本爱丘山’，隐居山林，躬耕田园。这相比于蜚声官场、荣华富贵实在是无用得很，但就在这无用之中，他悟到了‘山气日夕佳，飞鸟相与还’的自然真意，乐夫天命，那么随心，那么自如。最终他成为了中国第一位山水田园诗人，被称为‘古今隐逸诗人之宗’”可知，作者举了陶渊明“少无适俗韵，性本爱丘山”，隐居山林、躬耕田园的例子，运用举例论证，这个例子具体而生动地证明了“无用即大用”的观点，让论证更加真实可信，增强了说服力，使读者更容易理解和认同作者关于无用之用的论述。
示例：引用论证：作者在第③自然段引用了陶渊明的诗句“少无适俗韵，性本爱丘山”。通过引用这句诗，生动地展现了陶渊明自幼就不适应世俗的性情，以及他对自然和田园的热爱。这一引用为后文论述陶渊明选择隐居田园这一看似无用却实则有大用的行为做了铺垫，增强了论证的说服力和文化内涵，使读者更容易理解和接受作者关于无用之用的观点。
11．本题考查内容的理解与感悟。开放性试题，作答时，首先需要深入理解文章所阐述的关于“无用”的观点和境界，明确作者想要传达的核心思想，即“无用即大用”，很多看似无用的事物在精神、心灵、人生选择等方面有着重要的价值和意义。然后，联系自己的生活经历，阐述对“无用”的新认识和感悟。
示例：在如今快节奏的生活中，我们常常过于追求那些被认为“有用”的东西，比如好成绩、高收入、高职位等。然而，却忽略了那些看似“无用”的事情，比如静下心来读一本闲书、和家人朋友漫无目的地聊天、独自欣赏一场日落。正如文中所说，无用之事并非真的无用，它们往往能在关键时候给我们的心灵带来滋养和慰藉。我们应该学会在追求有用的同时，也珍惜那些无用之事，因为它们或许才是让我们的生活更加丰富、让我们的心灵更加充实的重要因素。
（2024·黑龙江绥化·中考真题）阅读《以行动开创未来》，回答各题。
①中国科学院著名研究员谭垦曾说：“你对什么感兴趣，不是最重要的；你为感兴趣的事情做了什么，这才重要。”这启示我们青年一辈，要以行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱。
②瞬间的感兴趣是找到永恒热爱的基础。如果说永恒的热爱是烟波浩瀚的大海，那瞬间的感兴趣便是指引你前进的灯塔。牛顿从苹果落地的瞬间开始，把对地球引力的探索化为永恒的热爱；亚运会最年轻的冠军崔宸曦，第一次见到滑板就对其产生了浓厚的兴趣，他把滑板运动作为自己一生永恒的热爱。他们的事例告诉我们，这诸多感兴趣的瞬间，总有一个会指引我们抵达永恒热爱的彼岸。
③让我们抵达热爱彼岸的，最重要的是行动。行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁。谭垦几十年如一日进行科学研究，用行动将其化为自己一生的热爱；樊锦诗把对敦煌文化的保护与研究工作作为自己一生的挚爱和无悔的追求，以实际行动书写自己的一腔热忱。[甲]他们的事迹告诉我们，要以行动助力我们所热爱的事业，用行动将瞬间感兴趣的事化为永恒的热爱。
④如果不付诸行动，感兴趣的事情便只会停留在瞬间。[乙]彭端淑《为学》中的那位富僧、心中一直向往南海，可是迟迟没有行动，眼睁睁地看着穷和尚依靠一瓶一钵从南海归来。因为富僧没有行动，所以他的兴趣与理想最终化为泡影。
⑤然而，是不是所有感兴趣的事都得做呢？做感兴趣的事是不是一定坚持不变呢？
⑥刘祥不是喜欢斗蛐蛐斗鸡吗？这样的兴趣最终导致误国亡身。科学家钱伟长年轻时对文科特别感兴趣、然而，他为救民族危亡毅然弃文从理，学习起了制造飞机大炮的知识，最终成为了力学之父。这些事例告诉我们，做感兴趣的事要合情合理，要顺应时代要求，这样才能有利于国家和民族。
⑦习近平总书记说：“奋斗是青春最亮丽的底色，行动是青年最有效的磨砺。”我们青年一代，生逢盛世，应该用行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱，为祖国繁荣增光，为民族复兴助力、用行动去开创美好的未来。
12．下列对本文内容的理解和论证的分析不正确的一项是（ ）
A．开篇引用谭垦的话，既是本文的道理论据，又是中心论点。
B．第④段从反面进行论证、举富僧的事例，增强了文章的说服力。
C．第⑤段用“然而”一词转入思辨，使文章陡然有了深度，也使论证更加严密。
D．本文旨在告诉青年一代，兴趣是行动的前提，行动则是兴趣的桥梁。我们要用实际行动把有利于国家和民族的兴趣化为永恒的热爱。
13．下面的事例，放在文中的[甲]处还是[乙]处最恰当？请说明理由。
明代开国文臣宋濂，从小热爱读书。可是家中贫困买不起书，只好向藏书之家去借，并抄录下来反复学习，即使天气寒冷，也从不间断，后来成为著名的文学家。
14．请简述文章第③段的论证思路。
15．读了本文，你打算为你感兴趣的事情做些什么？
【答案】12．A 13．放[甲]处，宋濂从小热爱读书，并克服各种困难读书，借书抄书，他坚持不懈，终取得成就，他用行动把感兴趣化为永恒的热爱，这个论据与本段观点一致。 14．首先，提出分论点“行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁”；然后，举谭垦一生研究科学，樊锦诗保护敦煌文化的事例，加以具体论证：最后，总结强调要以行动助力我们所热爱的事业，使其化为永恒的热爱。 15．示例：我最感兴趣的学科是物理、我将努力学习物理知识，查阅资料，多做实验，用物理知识指导生活实践、更希望能成为一名物理学家。
【解析】12．本题考查内容理解。
A.有误，本文第①段“你对什么感兴趣，不是最重要的；你为感兴趣的事情做了什么，这才重要”引用谭垦的话，作为道理论据引出中心论点：我们青年一辈，要以行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱。所以，谭垦的话，是本文的道理论据，但不是中心论点。
故选A。
13．本题考查论据补充。
[甲]在第③段，第③段的观点是“让我们抵达热爱彼岸的，最重要的是行动。行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁”。“樊锦诗把对敦煌文化的保护与研究工作作为自己一生的挚爱和无悔的追求，以实际行动书写自己的一腔热忱”这个事实论据，有力地论证了本段观点。
[乙]在第④段，第④段开头提出“如果不付诸行动，感兴趣的事情便只会停留在瞬间”的观点，用富僧一直向往南海，可是迟迟没有行动，最终他的兴趣与理想化为泡影这一反面事例，从反面论证“让我们抵达热爱彼岸的，最重要的是行动”这一观点。
所给事例讲的是明代宋濂，从小热爱读书。家贫无书，靠借书、抄书的方法来读书，他坚持不懈，最终成为著名文学家。宋濂将对书的热爱付诸行动，用借书抄书的行动将读书这件感兴趣的事化为永恒的热爱，成为明代开国文臣。和第③段的观点一致，放在[甲]处作为古代的事例与樊锦诗这个现代事例，能共同有力地论证“让我们抵达热爱彼岸的，最重要的是行动。行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁”这一观点，使论证更有力。所以适合放在[甲]处。
14．本题考查论证思路。
第③段开头提出“让我们抵达热爱彼岸的，最重要的是行动。行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁”这一分论点；
接着“谭垦几十年如一日进行科学研究，用行动将其化为自己一生的热爱；樊锦诗把对敦煌文化的保护与研究工作作为自己一生的挚爱和无悔的追求，以实际行动书写自己的一腔热忱”，用谭垦几十年如一日进行科学研究，樊锦诗保护和研究敦煌文化这两个事实论据进行论证；
最后“他们的事迹告诉我们，要以行动助力我们所热爱的事业，用行动将瞬间感兴趣的事化为永恒的热爱”对本段进行总结，再次强调以行动助力我们所热爱的事业，用行动将瞬间感兴趣的事化为永恒的热爱。
15．本题考查阅读拓展。要先写出自己感兴趣的事是什么，然后谈谈自己怎样将热爱化为行动，用怎样的行动去开创美好的未来。
示例：我最感兴趣的事是写作，我将努力往文学方面发展，一有空我就会写写小说，散文，整理写作资料。我想，以后做个作家，偷得浮生半日闲，有个自己的小房子，蜗居在家创作，没灵感时就出去旅游，找到灵感就继续创作，真的不错。现在，我将努力学习文化知识，为自己将来的文学之路打好基础。
（2024·黑龙江齐齐哈尔·中考真题）阅读《每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献》一文，回答小题。
①守望家与国，奋斗在路上。每一个人都不容易，每一个人都了不起。在二〇二四年新年贺词中，习近平主席指出：“辛勤劳作的农民，埋头苦干的工人，敢闯敢拼的创业者，保家卫国的子弟兵，各行各业的人们都在挥洒汗水，每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献！”
②坚定理想信念，做好平凡之事。面对风霜雨雪而无惧、历经数九寒冬而不凋，松竹梅之所以被中国人称赞为“岁寒三友”，正是因为它们既有外化于形的坚韧气质，又有蕴含于内的顽强精神。无臂妈妈韩丹边带娃边创业，短视频平台粉丝数超百万，乐观书写自强人生。身残志坚的“板凳男孩”方宇翔借助平衡车参与军训，一句“我没掉队”感动许多网友。“天行健，君子以自强不息”，刚健有为是我们民族精神的凝练表达。征途漫漫，只要有坚定的理想信念、不懈的奋斗精神，脚踏实地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以获得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以创造不平凡的成就。
③平凡铸就伟大，英雄来自人民。国家的繁荣富强，离不开每个人的拼搏奉献。粮食生产“二十连丰”，背后是每名农民和大批新农人甘做播撒希望的耕耘者，合力端牢中国饭碗；首艘国产大型邮轮命名交付，背后是参与其中的每个工人师傅传承工匠精神、争做大国工匠，精益求精、勇于突破、争创一流；一项项“卡脖子”技术被攻克，背后是每个科研尖兵勇做攀登高峰的开拓者，焚膏继晷、孜孜以求……无数“每个”构成了14亿多人的奋进姿态，绘就奔跑的中国的壮美画卷。从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，我们不能忘记，一切伟大成就，都是党和人民一道拼出来、干出来、奋斗出来的。历史和现实充分证明，人民永远是我们战胜一切困难挑战的最大依靠。
④其实，在追梦逐梦的征程上，每个人都是“真心英雄”。英雄就是普通人拥有一颗伟大的心，就是将每一项平凡的工作做好，立足岗位，各尽其责、苦干实干、全力以赴，才激荡出无往不至、无坚不摧的磅礴力量。朝着梦想努力，无数平凡的人为自己加油打气。只要我们坚定信心，笃行不倦，就能在平凡的岗位上作出不平凡的贡献，在前行路上镌刻下奋斗者的足迹。出发，永远是人生最美的姿态！
（有删改）
16．本文的中心论点是什么？
17．第②段划线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？
18．请简要概括第③段的论证思路。
19．请从下列名言中选择最恰当的一句作为本文的道理论据，并阐述理由。
A择其善者而从之，其不善者而改之。
B道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
C苟利社稷，死生以之。
【答案】16．中心论点是：每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献。 17．举例论证。列举无臂妈妈韩丹边带娃边创业的例子和“板凳男孩”方宇翔借助平衡车参与军训感动网友的例子，具体有力地论证了“坚定理想信念，做好平凡之事”的分论点，进而论证中心论点，增强文章说服力。 18．①首先提出“平凡铸就伟大，英雄来自人民”的观点；②然后列举夺取“二十连丰”的农民，参与制造首艘国产大型邮轮的工人，攻克“卡脖子”技术的科研尖兵的事例证明这一观点；③最后总结上文，得出结论：人民永远是我们战胜一切困难挑战的最大依靠。 19．示例：选B 理由是B句名言揭示了脚踏实地把每件小事做好，才能在人生道路上走稳走实的道理，能证明本文的中心论点。
【解析】16．本题考查议论文中心论点。议论文的论点位置一般在题目、开头、结尾，还有中间位置：如果没有现成的语句，需要结合全文概括。
第①段：开篇引用习近平主席在二〇二四年新年贺词中的话语，点明“每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献”这一论点。第②段：通过论述松竹梅的坚韧和韩丹、方宇翔的事例，阐述只要有坚定的理想信念，不懈奋斗，脚踏实地做好每件平凡之事，平凡的人就能创造不平凡。第③段：列举粮食生产、大型邮轮制造、技术攻克等方面的例子，说明国家的繁荣离不开每个人的拼搏奉献，强调平凡铸就伟大，英雄来自人民，人民是战胜困难的最大依靠。第④段：进一步指出在追梦征程上每个人都是英雄，只要立足岗位、苦干实干就能作出不平凡贡献，强调出发是最美姿态，呼应开头，升华主题。综上所述，本文的中心论点为：每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献。
17．本题考查论证方法及作用分析。论证方法主要有事实论证(举例论证)、道理论证、对比论证、比喻论证等。
由第②段划线的句子“无臂妈妈韩丹……”“身残志坚的‘板凳男孩’方宇翔……”可知，运用了举例论证，通过列举无臂妈妈韩丹边带娃边创业，短视频平台粉丝数超百万，以及身残志坚的“板凳男孩”方宇翔借助平衡车参与军训，说出“我没掉队”感动许多网友的具体事例，使得“坚定理想信念，做好平凡之事”这一分论点得到了有力的支撑。这些真实具体的例子，让读者更加直观地感受到在平凡生活中坚定理想信念的力量，从而增强了文章论证的说服力，使读者更容易理解和接受作者的观点。
18．本题考查论证思路分析。
由第③段“平凡铸就伟大，英雄来自人民。国家的繁荣富强，离不开每个人的拼搏奉献”可知，第③段开篇就明确提出“平凡铸就伟大，英雄来自人民”的观点，直接点明段落中心句。
由第③段“粮食生产‘二十连丰’……首艘国产大型邮轮命名交付……一项项‘卡脖子’技术被攻克……都是党和人民一道拼出来、干出来、奋斗出来的”可知，紧接着通过列举夺取“二十连丰”的农民、参与制造首艘国产大型邮轮的工人、攻克“卡脖子”技术的科研尖兵等具体事例，对提出的观点进行有力的支撑和论证，以这些不同领域的人物为例，增强了观点的可信度和说服力。
由第③段“历史和现实充分证明，人民永远是我们战胜一切困难挑战的最大依靠”可知，最后对上述列举的事例进行总结，得出“人民永远是我们战胜一切困难挑战的最大依靠”这一结论，强调了人民的重要性，使整个论证更加完整和有说服力。
19．本题考查论据补充。作答时，首先表明观点态度。其次结合具体内容阐明理由。
本文中心论点是：每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献。强调了平凡铸就伟大，英雄来自人民，突出了人民在各自平凡的岗位上通过实际行动创造价值、战胜困难的重要性。
A “择其善者而从之，其不善者而改之”主要说的是学习他人的优点，改正自己的缺点，与本文论点不符；
B“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”意思是即使是再近的路，不走也不能到达；即使再小的事，不去做也不可能完成。这句话揭示了脚踏实地把每件小事做好，才能在人生道路上走稳走实的道理，与文章中心论点“每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献”相契合；
C “苟利社稷，死生以之”指只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，侧重于表达为国家利益不惜牺牲的决心，与本文论点关联不大；
故选B。
（2024·贵州·中考真题）阅读下文，回答各题。
欣赏别人是一种智慧①
官秀镇
①在人际交往中，没有人不希望得到别人的欣赏和赞许。然而，在现实生活中，欣赏自己，自夸自赞者多；欣赏别人，夸人赞人者少。君不见，在当下常有这么一种现象：欣赏别人大多是敷衍客气而已，很少见到赞人具体优点和长处；相反，____________，彼此之间因见解不同、观点不合，便唇枪舌剑，嘲讽揶揄对方，甚至口出狂言，有失风范……总之，在日常生活中，我们常看到的是欣赏自己很容易，而坦坦荡荡地欣赏别人却很难。
②善于欣赏别人，是一个人度量、格局和谦恭品行的体现，更是一个人智慧的表现。这是古人用经验教训告诉我们的一个常理。就拿楚汉争霸中的刘邦和项羽来说吧。刘邦原为一介平民，出身农家，发迹前只是一个亭长。项羽比刘邦则显赫得多。他，将门之子，才气超人，力能扛鼎，神勇威猛。在楚汉之战中谁都不相信刘邦会打败项羽。然而，事实却超出人们的意料，项羽败给了刘邦。刘邦成了西汉开国皇帝，项羽却自刎乌江。
③为何？刘邦有言：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”“知人者智，知己者明”。正因为刘邦有“智”又有“明”，他知道自己的短处，也了解部下的长处，并善于赏之用之，从而成就了他开国皇帝之梦。项羽则不然，他长处过人，刚愎自用，不仅看不到别人的长处优点，更谈不上欣赏别人和善用人才，还嫉妒贤能，容不下韩信、陈平这样的帅才、智囊，迫使他们投奔刘邦，站到自己的对立面。唯一死心塌地辅佐他的谋臣亚父范增，还被他气走，发疽而死。“超人”变成了孤家寡人，能不败吗？刘邦总结项羽失败的教训说：“项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”
A
④欣赏别人，不是恭维、吹捧，更不是无原则的夸奖和投其所好的精神按摩。欣赏别人是建立在客观事实基础之上的真实和来自内心的真诚，是心口如一的赞美，是对别人优点的肯定和认可。要做到这一点，就要有一双慧眼。金无足赤，人无完人，世间万物都有瑕疵，没有“慧眼”的人，看到的只有“瑕疵”；有“慧眼”的人，看到的是“瑕疵”中的美。正如罗丹所说：“世界并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”人人都有缺点，当然也有优点，关键看你有没有发现和欣赏别人优点的智慧，这智慧就是海纳百川的宽容和气度。花放在懂得欣赏的人面前，才显得美丽。正如有人所说，一棵树，若花不好看，也许叶子好看；花叶都不足观，也许枝干错落有致；花叶枝干皆不中看，也许它生长的位置很好，在蓝天白云的衬托下，远远地看起来，流露出几分美感。只要你肯去欣赏它，总可以发现它的美。
⑤真诚地欣赏赞誉别人，可以“以人为镜”，让自己变得更优秀；可以调动别人的积极性，让自己的事业变得更辉煌；可以拉近人的距离，让社会变得更和谐。
⑥欣赏别人是一种智慧。让我们学会欣赏别人吧！
【注释】①选自《杂文月刊》，有改动。
20．与选文“欣赏”的含义最相近的一项是（ ）
A．敷衍客气的表扬 B．有所需求的恭维
C．客观公正的评价 D．内心真诚的赞美
21．将下面的材料加入选文A处恰当吗？请表明观点并阐述理由。
西晋左思，构思十年，写成《三都赋》，可惜出身贫寒，名气低微，未受重视。当初，大文学家陆机也想写《三都赋》，听说左思在写，感到好笑，在给陆云的信中说：“这里有一个粗鄙之人，想写《三都赋》，等他写成后，我将用来盖酒瓮。”陆机文采倾动一时，却无度量、格局欣赏别人，让人叹惋。后来，他读到左思的《三都赋》后，认为无法超越，只能搁笔不写。
22．请联系上下文，补写选文第一段画线处的内容。
23．某同学说：“我想变得更优秀，但周围的同学都很平凡，不能成为我学习的榜样。”请运用选文观点，给该同学提两条建议。
【答案】20．D 21．恰当，这段材料中陆机最初轻视左思，不欣赏其创作，后来却被左思的作品折服，与选文所论述的善于欣赏别人是一种智慧，以及要有度量、格局等观点相契合。通过陆机的例子，可以进一步论证不懂得欣赏别人的人会错失机会，而拥有欣赏别人的智慧能让自己不断进步，从而增强文章的说服力。 22．示例：欣赏别人大多是鸡蛋里挑骨头，很少见到赞人真心实意。 23．示例：①同学，你要知道，每个人都有自己的优点和长处，只是可能还没被你发现。你要有一双善于发现美的眼睛，去挖掘身边同学的闪光点，真诚地欣赏他们，你会从中获得成长。 ②金无足赤，人无完人。不要只看到同学平凡的一面，要用包容和积极的心态去欣赏他们，也许在这个过程中，你能从他们身上学到一些意想不到的东西，从而让自己变得更优秀。
【解析】20．本题考查内容理解。作答此题，首先需要明确选文中“欣赏”的含义。结合④段“欣赏别人，不是恭维、吹捧，更不是无原则的夸奖和投其所好的精神按摩。欣赏别人是建立在客观事实基础之上的真实和来自内心的真诚，是心口如一的赞美，是对别人优点的肯定和认可”可知，文中强调的欣赏是建立在客观事实基础上，来自内心的真诚，是对别人优点的肯定和认可，并非是敷衍、有目的的恭维或不客观的表扬。
A. “敷衍客气的表扬”不是真心的，不符合文中“欣赏”的真诚内涵；
B. “有所需求的恭维”带有功利性目的，不是真正的欣赏；
C. “客观公正的评价”只是对事物的客观判断，不一定包含内心的真诚赞美和肯定；
D. “内心真诚的赞美”符合文中所强调的欣赏是发自内心的对他人优点的肯定和认可；
故选D。
21．本题考查论据补充。
首先明确：恰当。结合材料“西晋左思，构思十年，写成《三都赋》，可惜出身贫寒，名气低微，未受重视。当初，大文学家陆机也想写《三都赋》，听说左思在写，感到好笑，在给陆云的信中说：‘这里有一个粗鄙之人，想写《三都赋》，等他写成后，我将用来盖酒瓮。’陆机文采倾动一时，却无度量、格局欣赏别人，让人叹惋。后来，他读到左思的《三都赋》后，认为无法超越，只能搁笔不写”可知，材料主要讲述了西晋左思写《三都赋》起初不被陆机看好，陆机甚至加以嘲笑，后来陆机折服于左思的作品而搁笔不写，突出了陆机没有度量和格局去欣赏别人。内容上，与前文刘邦和项羽的事例相呼应，都是通过具体的人物故事来展现不懂得欣赏别人的弊端。主旨上，与文章强调欣赏别人是一种智慧的主题一致，陆机的例子能够进一步丰富和强化这一主题。此外承接上文的论证，为下文进一步阐述欣赏别人的真正内涵做铺垫，使文章的论证更加充分和有力。因此，该材料加入选文A处恰当。
22．本题考查情景补写。
结合①段“在人际交往中，没有人不希望得到别人的欣赏和赞许。然而，在现实生活中，欣赏自己，自夸自赞者多；欣赏别人，夸人赞人者少。君不见，在当下常有这么一种现象：欣赏别人大多是敷衍客气而已，很少见到赞人具体优点和长处”可知，空缺处前面指出欣赏别人大多敷衍，很少赞人具体优点和长处这一现象；结合①段“彼此之间因见解不同、观点不合，便唇枪舌剑，嘲讽揶揄对方，甚至口出狂言，有失风范”可知，空缺处后提到因见解不同便唇枪舌剑等现象。因此处应填写与不欣赏别人、相互攻击相关的内容，在语言风格上应与前文保持一致，简洁明了。可据此拟写：欣赏别人大多是尖酸刻薄，很少见到包容理解。或欣赏别人大多是吹毛求疵，很少见到真心认可。
23．本题考查拓展运用。作答此题，要回顾选文观点，结合④段“人人都有缺点，当然也有优点，关键看你有没有发现和欣赏别人优点的智慧”、⑤段“真诚地欣赏赞誉别人，可以‘以人为镜’，让自己变得更优秀”等内容可知，每个人身上都有优点和闪光之处，要真诚赞美他人，学会欣赏他人，进而促进自己进步。选文意在强调要善于欣赏别人，看到别人的优点，真诚地欣赏赞誉别人能让自己更优秀等。针对该同学认为周围同学平凡不能成为榜样的观点，指出其错误在于没有用欣赏的眼光去发现同学的优点，提出具体可行的建议。注意语言得体，表达明确。
示例：同学，你想变得更优秀的想法很好。但你觉得周围同学平凡，这是不对的。每个人都有优点，关键在于我们有没有发现和欣赏的智慧。给你两条建议：调整心态，用欣赏的眼光看待同学。不要只盯着同学的平凡之处，要努力去发现他们身上的闪光点，比如有的同学可能很善良、乐于助人，有的同学可能很勤奋、努力，这些都值得你学习。此外，要有海纳百川的宽容和气度，放下成见和偏见。即使同学在某些方面表现不够出色，但可能在其他方面有独特的优点，只要你愿意去欣赏，总能找到值得学习的地方。
（2024·山西·中考真题）班级开展“榜样赋能·笃定前行”学习活动，请参与并完成下面小题。
①“没有什么可拍的，我平淡得很。”电视剧《功勋》开拍前，袁隆平开口一句话，感动了无数人。正如电视剧所呈现的，八位“共和国勋章”获得者，有着不同的人生轨迹、奋斗经历，却拥有同样的品格与特质：谦虚谨慎，低调务实。
②修身立德，不是一时的事，而是一辈子的事。习近平总书记勉励年轻干部，“要自觉做良好政治生态的有力促进者，发扬彻底的自我革命精神，节俭朴素、谦逊低调。”
③谦逊低调的人，视名利淡如水，看事业重如山。黄旭华“甘做隐姓埋名人”，三十年“水下长征”无怨无悔，为国之重器奉献毕生心血……这样的人生选择与坚守，展现出“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的胸襟。
④解放战争期间，面对各界代表抬来的绣有“常胜将军”的横匾，刘伯承同志婉言谢绝，连连表示“不敢当”。这个“不敢当”，既是面对成绩的谦逊低调，更是面对名利的清醒自省……谦虚不自满，是追求卓越的必备品质。如此，才能做到居功不傲、胜而不骄，积小胜为大成。
⑤谦逊低调就要严以律己、宽以待人。这样做，会淡然面对自己的成绩、不贪功，热情点赞他人取得的成绩、不嫉妒；会在遭遇挫折时勇于反思自我、寻找问题症结。只有这样做，才会在心态上理性平和，在言辞上和风细雨，在行为上务实低调，从而真正赢得尊重。
⑥成熟的麦穗懂得低头。涵养谦逊低调之风，激扬实干奉献精神，用汗水浇灌收获，以实干笃定前行，就一定能在时代的广阔舞台上绽放耀眼的光彩。
（节选自《人民日报》2024年5月15日，有删改）
【活动一言之有据】
24．一组同学说：“要增强文章的说服力，就要注意论据的丰富性。”请给观点“谦逊低调的人，视名利淡如水，看事业重如山”补充一个事实论据。
【活动二准确拟题】
25．二组同学正在讨论“如何为上文准确拟题”，请参与并完成下面组长的发言。
小语：我想以“成熟的麦穗懂得低头”为题，有吸引力。
小文：议论文的题目不能只考虑有吸引力。我觉得以“涵养谦逊低调之风”为题目更好。
小美：我建议可以仿照《论教养》的拟题方式，以“论谦逊低调”为题目。
组长：我同意小文和小美的观点，因为______________________________________
【答案】24．示例：邓稼先“视名利如粪土”，二十八年间，始终奋战在中国原子武器设计制造和研究的第一线，为中华民族核武器事业“鞠躬尽瘁，死而后已”。 25．示例：议论文的特点在于说理，所以拟题不能只考虑有吸引力，还要考虑是否能帮助读者准确把握作者的观点。以“涵养谦逊低调之风”为题目，直接表明了作者的观点；“论谦逊低调”交代了论题，读者可以根据这个论题很快找到中心论点。可见，议论文题目可以是论点式，也可以是论题式。
【解析】24．本题考查补充论据。
根据题干“谦逊低调的人，视名利淡如水，看事业重如山”可知，所列举的论据需要是淡泊名利、坚守本职、热爱自己事业的人物示例。
示例一：张富清“初心不改，本色不变”，在解放战争中，他先后荣立一等功三次、二等功一次、被西北野战军记“特等功”，两次获得“战斗英雄”荣誉称号。1955年，张富清退役转业，他多次立功、身体有伤，本可以到更好的工作岗位上去，却主动选择去湖北当时最偏远、条件最艰苦的来凤县工作，为贫困山区奉献了自己的一生。
示例二：“人民公仆”焦裕禄，他跑遍兰考的上千个沙丘，寻得治沙之法，造福当地百姓，在带领全县人民封沙、治水、改地的斗争中，身先士卒，以身作则。“他把人民放在心上，人民永远记住他”，焦裕禄同志将他一生奉献给党和国家的事业建设中，用自己的行动践行为人民服务的初心。
25．本题考查分析理解议论文标题的作用。
议论文强调“以理服人”，注重论据的充分、可靠，说理的严密，论证的严谨。所以议论文的拟题，吸引读者阅读兴趣并非式最重要的，要考虑是否能帮助读者准确把握作者的观点，且要求简洁，深刻。
根据小文的观点“议论文的题目不能只考虑有吸引力，我觉得以‘涵养谦逊低调之风’为题目更好”，结合文章内容可知，文章第⑥段“涵养谦逊低调之风，激扬实干奉献精神，用汗水浇灌收获，以实干笃定前行，就一定能在时代的广阔舞台上绽放耀眼的光彩”告诉了我们作者的观点：我们要涵养谦逊低调之风，这样才能获得更好的发展，以“涵养谦逊低调之风”为题目，直接表明了作者的观点，小文的拟题“涵养谦逊低调之风”是从论点入手的；
根据小美的观点“我建议可以仿照《论教养》的拟题方式，以“论谦逊低调”为题目”可知，《论教养》的拟题方式是“论题式”，读者可以通过“论教养”这一标题直接了解该文的论证内容，再结合文章内容可知，文章第①段先点明八位“共和国勋章”获得者的共同特质“谦虚谨慎，低调务实”，第②段通过习近平书记的话强调要谦逊低调，接着第③段和第④段通过列举黄旭华、刘伯承的事例进一步论证论点，最后第⑤段和第⑥段再说明该如何做到低调谦逊以及低调谦逊的益处，以“论谦逊低调”为题目，可以直接根据该题目找到中心论点：我们要谦逊低调，小美的拟题“涵养谦逊低调之风”是从论题入手的。
据此作答即可。
专题12 文言文对比阅读
（2024·上海·中考真题）阅读下文，完成下面小题
甲
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
乙
庆历末，妖贼王则盗据甘陵，贾魏公镇北门，仓卒遣将引兵还城，未有破贼之计。公日夜忧思，有指使马遂者白公曰：“坚城深池，不可力取，愿得公一言。”公壮其言，遣行。见贼偶坐，为陈朝廷恩信：“尔能束身出城，公为尔请于朝，亦不失富贵。若守迷自固，天子遣一将，提兵数千，不日城陷。”辞甚激切，贼不答。遂度终不能听，遂急击贼仆地，扼其喉几死。
1．甲文选自《____________》一书。
2．下列对词语含义的理解，正确的一项是（ ）
（1）故不为苟得也( )
A．暂且 B．假如 C． 随便 D．已忘
（2）遂度终不能听( )
A．度过 B．揣测 C．测量 D．准则
3．用现代汉语翻译下列句子。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
4．下列对第一段划线句的理解，不恰当的一项是（ ）
A．交代了战争发生的时间和地点 B．表现出了战争胶着
C．引出下文马遂前去与敌军谈判 D．突出贾魏公的无能
5．甲文用论证方法来论证观点，乙文马遂的行为符合甲文中的论点。
6．你认为乙文中马遂用“富贵”来与敌军谈判，是否有损他的形象？说说你的理由。
【答案】1．孟子 2． C B 3．不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤人能够不丧失（它）罢了。 4．D 5． 比喻（正反对比） 舍生取义 6．
示例：我认为乙文中马遂用“富贵”来与敌军谈判，并没有损害他的形象。因为他是为了保护国家和人民的利益，才采取这种以富贵劝降敌军的手段。他的真正目的是为了拯救甘陵，而不是为了个人的富贵。这种行为体现了他舍生取义的精神，是值得肯定的。
【解析】1．本题考查文学常识。
甲文选自《孟子》一书。《孟子》是儒家的经典著作，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。《孟子》被南宋朱熹列为“四书”之一（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。
2．本题考查文言词义。
（1）句意：所以我不做苟且偷生的事。苟，随便。
故选C。
（2）句意：马遂估计最终他们不会听从。度，揣测。
故选B。
3．本题考查文言句子翻译。
重点词：非独，不只，不仅；贤者，有才德，有贤能的人；是，此，这样；心，思想；勿丧，不丧失。
4．本题考查内容的理解。
D.有误，句意：庆历末年，妖贼王则盗占了甘陵，贾魏公负责镇守北门，急忙派遣将领带领军队回城，还没有制定出破敌的计策。“庆历末”交代了时间，“甘陵”交代了地点，“仓卒遣将引兵还城，未有破贼之计”写出了战争的胶着，在此情况下，引出下文马遂前去与敌军谈判的情节；但是因为事起仓促，所以没有破敌之策是正常的，所以本句并未突出贾魏公的无能。
故选D。
5．本题考查内容的理解。
第一问。甲文开头“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”，把生和死的选择比喻为鱼和熊掌的选择，是比喻论证的手法。通过“舍鱼而取熊掌”的比喻，形象地说明了人们在面对生死与义的选择时会如何取舍，从而引出文章并证明了中心论点“舍生取义”。
“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也”，这是从正面论证义比生命更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也”，这是从反面论证义比生命更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。因此又运用了正反论比的论证方法来论证观点“舍生取义”
因此第一空填“比喻”或“正反对比”皆可。
第二问。乙文中的马遂在面对妖贼时，勇敢地提出劝降妖贼，并且在妖贼不听从的情况下，果断地发动攻击，差点勒死敌人。马遂的行为体现了甲文中所论述的“舍生取义”的观点。
6．本题考查内容的理解。
乙文中马遂用“富贵”来与敌军谈判，并不有损他的形象。
首先，根据“尔能束身出城，公为尔请于朝，亦不失富贵”，马遂提出的条件是敌人束手就擒，主动投降，而不是对敌人的屈服。他是在利用敌人的贪婪和对富贵的渴望，以最小的代价换取城池的和平解放。用“富贵”来与敌军谈判，有利于表现朝廷的恩宠和信任，更能表现出马遂知己知彼，富有谈判智慧的特征。这种策略是出于对国家和人民利益的考虑，是正当的。
其次，马遂的行为符合甲文中的舍生取义的观点。他在面对妖贼威胁时，没有选择牺牲无辜的百姓和城池的安危，而是勇敢地站出来，试图通过谈判解决问题。当谈判失败时，他也没有犹豫退缩，而是果断地采取了武力行动。这表明他既有智谋又有勇气，是一个有担当的人物。
最后，马遂的行为体现了他对于国家和人民的忠诚和责任心。他在国家危机时刻，不顾个人安危，积极参与平叛行动，这种精神是值得赞扬的。因此，马遂用“富贵”来与敌军谈判，并不有损他的形象，反而彰显了他的智慧、勇气和忠诚。
【点睛】参考译文：
甲
鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时具有，那么我就只好舍弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。假如人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来保全生命的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么一切可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，但是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，但是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤能的人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。
乙
庆历末年，妖贼王则为盗，占了甘陵，贾魏公负责镇守北门，急忙派遣将领带领军队回城，还没有制定出破敌的计策。贾魏公日夜忧心忡忡，有个名叫马遂的指使官对他说：“坚固的城墙和深池，不能用武力强行攻取，我希望能听到您的一句话。”贾卫公觉得他的话壮烈，就派遣他去。马遂见到敌人偶尔坐着，就向他陈述朝廷的恩德和信用：“你如果能捆绑自己出城，我会向朝廷为你求情，你也不失为富贵之人。如果你坚守错误，不肯悔改，天子派遣一名将领，带领数千士兵，不久城池就会陷落。”他的话非常激烈诚恳，但敌人没有回应。马遂估计最终他不会听从，于是急忙攻击敌人，将他击倒在地，几乎勒死了他。
（2024·辽宁·中考真题）阅读下面选文，完成下面小题。
【甲】
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
【乙】
又南五里，诸峰森丛江右，石崖回亘①，亦犹山门之列于江左者，而其上复有石森列，若立而伛偻，若坐而箕踞者。舟人谓此处有“八仙对奕”，岂即此耶？
至此江稍转西南，其东岸有聚落②日鸡腊，乃柳州东南陆路大道也。道侧有溪自西来入，于是舟转东行。五里，转而南，有崖悬突江左，层累叠嵌，光采离奇。眺其东，有尖峰弯竖，形若牛角。既而东转五里，江北聚落出焉，名曰犁冲。江流环其三面，中成盘涯，若犁之尖，故名。
忽转而北直抵牛角山下复转东去。北山松桧③森然。遥闻滩声如雷，久之始至，则悬流回瀑，一泻数里，是曰横旋滩。
（节选自《徐霞客游记·粤西游日记二》，有删减）
【注释】①亘：连绵不断。②聚落：村落，③桧：树名。又名松柏、刺柏。
7．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（ ）
A．有时朝发白帝舜发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》）
B．春冬之时学而时习之（《（论语〉十二章》）
C．乃柳州东南陆路大道也久而乃和（《送东阳马生序》）
D．是曰横旋滩是日更定矣（《湖心亭看雪》）
8．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
（2）舟人谓此处有“八仙对弈”，岂即此耶？
9．用“/”给下面句子断句（断两处）。
忽转而北直抵牛角山下复转东去
10．甲乙两文皆描绘山水。乙文描写了峰、石崖、石和水的特征，其中石的特征是、。甲文夏天的江水与乙文横旋滩的水相同之处是、。
【答案】7．D 8．（1）从三峡开始算起，绵延七百里，两岸都是紧密相连的山峰，几乎没有任何缺口。
（2）船夫说这里就是“八仙对弈”的地方，难道就是这里吗？ 9．忽转而北/直抵牛角山下/复转东去 10． 森列离奇盛大湍急
【解析】7．本题考查一词多义。
A.动词，出发/动词，被任用；
B.名词，季节/副词，按时；
C.动词，表判断，是/副词，才；
D.都是代词，这；
故选D。
8．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：
（1）略无：完全没有。阙：同“缺”，缺口、中断。
（2）谓：说。岂：难道。即：就是。
9．本题考查文言断句。
句意：忽然转向北，直接抵达牛角山下，又转向东去。“忽转而北”表示方向的转变，是一个完整的表述；“直抵牛角山下”是说抵达的地点，为一个独立的部分；“复转东去”又是新的方向变化。故断句：忽转而北/直抵牛角山下/复转东去。
10．本题考查内容理解概括。
前两空，结合【乙】“而其上复有石森列，若立而伛偻，若坐而箕踞者”“有崖悬突江左，层累叠嵌，光采离奇”可知，乙文描写了峰、石崖、石和水的特征，山上石头森然排列，有的像站立着弯腰，有的像坐着叉开腿的样子；悬崖突立在江左，层层叠叠地镶嵌着，光彩奇异。据此可知，其中石的特征是森列、离奇。
后两空，结合【甲】“至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”可知，三峡夏季水势浩大，漫上两岸的丘陵。水流湍急，行驶在江流上的小船速度极快。结合【乙】“忽转而北直抵牛角山下复转东去。北山松桧森然。遥闻滩声如雷，久之始至，则悬流回瀑，一泻数里，是曰横旋滩”可知，奔腾的旋滩水流发出的声音好像雷鸣。据此可知，甲文夏天的江水与乙文横旋滩的水相同之处是：水势浩大、水流湍急。
【点睛】参考译文：
【甲】在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜，连太阳和月亮都无法看见。
等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的快马，也不如船快。
等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水倒映出山石林木的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清树荣，山高草盛，确实趣味无穷。
【乙】又向南五里，众多山峰在江右密集丛生，石崖回绕绵亘，也像山门排列在江左那样，而山上又有石头森然排列，有的像站立着弯腰，有的像坐着叉开腿的样子。船夫说这里有“八仙对弈”，难道就是这里吗？
到这里江水渐渐转向西南方，它的东岸有个村落叫鸡腊，是柳州东南方向的陆路大道。道路旁边有条溪流从西边流来，于是船转向东行。五里，又转向南，有悬崖突立在江左，层层叠叠地镶嵌着，光彩奇异。眺望它的东边，有尖峰弯弯地竖起，形状像牛角。接着向东转五里，江北的村落出现了，名叫犁冲。江流环绕着它的三面，中间形成盘状的水边陆地，像犁的尖，所以得名。
忽然转向北，直接抵达牛角山下，又转向东去。北山松树桧树森然。远远听到滩声如雷，过了很久才到达，原来是高悬的急流和回旋的瀑布，一泻数里，这里叫做横旋滩。
（2024·内蒙古·中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
邹忌讽齐王纳谏
《战国策》
邹忌修八尺有余，而形貌联丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
【乙】
翟璜应对文侯
魏文侯使乐羊伐中山①，克之，以封其子击②。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山不以封君之弟而以封君之子何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。
[注]①中山：中山国，战国时小国。②击：魏击，魏文侯之子，后继承为君，即魏武侯。
（节选自《资治通鉴·周纪一》）
11．解释下列句子中加点的词。
（1）臣之妻私臣私：
（2）群臣吏民能面刺寡人之过者面刺：
（3）克之克：
（4）臣是以知之是以：
12．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．窥镜而自视学而不思则罔
B．谓其妻曰其真不知马也
C．臣之妾畏臣乃记之而去
D．皆以美于徐公是故所欲有甚于生者
13．【乙】文中画波浪线句子停顿划分正确的一项是（ ）
A．君得中山/不以封君之弟/而以封君之子何/谓仁君
B．君得中山不以封/君之弟而以封/君之子何谓仁君
C．君得中山/不以封君之弟/而以封君之子/何谓仁君
D．君得中山不以封/君之弟而以封/君之子何/谓仁君
14．翻译文中画横线的句子。
（1）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
（2）文侯问于群臣曰：“我何如主？”
15．【甲】文中邹忌进谏的结果是“王曰善”，【乙】文中翟璜应对的结果是“文侯悦”，二人是怎样取得这样的效果的？请结合文本，进行简要分析。
【答案】11．（1）私：偏爱（2）面刺：当面指责（3）克：战胜（4）是以：因此 12．D 13．C 14．（1）能够在公众场所指责讽刺（寡人的）过失，传到寡人的耳朵里的，可得下等奖赏。
（2）魏文侯向群臣问道：“我是怎样的君主？” 15．甲文中邹忌是以自己切身体验进行类比（设喻说理），这样既亲切自然，又委婉含蓄，使人容易接受；乙文程璜先肯定对方是仁君，然后再指出君主仁厚臣子就会直言进谏的道理，这样能让对方更容易接受意见。（言之有理即可）
【解析】11．本题考查文言实词。
（1）句意为：我的妻子偏爱我。私：偏爱；
（2）句意为：大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人。面刺：当面指责；
（3）句意为：战胜中山国后。克：战胜；
（4）句意为：我才得以知道。是以：因此。
12．本题考查文言虚词。
A.连词，表顺承/连词，表转折；
B.代词，指邹忌/语气词，表推测，意为“恐怕”；
C.结构助词，“的”/代词，代指“小石潭的景物”；
D.都是介词，意为“比”；
故选D。
13．本题考查文言文断句。
句意为：国君攻克中山，不将它封给弟弟，却分给儿子，怎么能称得上仁德呢？
“君得中山”是一个完整的句子成分，表达了“魏文侯得到了中山”这一事实，因此应在此处断开。“不以封君之弟”“而以封君之子”两个分句结构相似，内容相反，进一步说明了魏文侯的处理方式，彼此之间应断开，“何谓仁君”是一个反问句，单独成句，询问这样的做法怎么能称得上是仁君呢？因此应和前文断开。故断句为：君得中山/不以封君之弟/而以封君之子/何谓仁君。
故选C。
14．本题考查文言文句子翻译。
（1）重点字词：谤：公开指责别人的过错。讥：讽喻。市朝：众人集聚的公共场所。闻：这里是“使……听到”的意思。使动用法。
（2）重点字词：于：向；何如：怎样。
15．本题考查文言文内容理解。
甲文根据“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣”可知，邹忌并没有直接批评齐王的过失，而是先从自身经历说起，通过自己与徐公比美的故事，运用类比推理的方法，将家事国事相联系，指出“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”，从而说明齐王受蒙蔽的程度之深，这种方式亲切自然、委婉含蓄，让齐王能够清晰地认识到自己的问题，易于接受。
乙文根据“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之”可知，翟璜能够敏锐地观察到任座被逐出后的情况，并准确把握文侯的心理，首先肯定对方是仁君，再从“君仁则臣直”的角度入手，通过肯定任座直言不讳的行为来间接证明文侯的仁德，指出君主仁厚臣子就会直言进谏的道理，这种巧妙的方式既避免了直接冲撞君主，又达到了称赞君主的目的，让对方容易接受。
【点睛】参考译文：
【甲】邹忌身长五十四寸左右，而且形象外貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？”城北的徐公齐国的最美的男子。邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。”又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。”
于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有谁不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国的百姓没有不对大王有所求的。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”
齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人使我听到的，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样喧闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。
【乙】魏文侯派乐羊攻打中山国，战胜中山国后，封给儿子魏击。魏文侯问群臣：“我为君如何？”大家皆回答：“你是仁德的国君。”任座说：“国君攻克中山，不将它封给弟弟，却分给儿子，怎么能称得上仁君呢？”魏文侯大怒，任座快步走离开。魏文侯再问另一位大臣翟璜。翟璜回答：“国君是仁德的君主啊！”魏文侯再问：“你怎么知道？”翟璜回答：“臣听说只有国君仁德，臣子才可能正直。刚才任座言辞正直，我才得以知道。”魏文侯大悦，派翟璜速召回任座，亲自下堂迎接他，待作上宾。
（2024·内蒙古通辽·中考真题）感受了古诗文的精神力量，东东再邀你一起阅读两篇文言文，学习古人的劝勉智慧。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼念至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自《送东阳马生序》）
【乙】
予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引①，久而乐之，不知其疾之在体也。夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦骤作，忽然变之，急者凄然以促，缓者舒然以和。喜怒哀乐，动人必深。其能听之以耳应之以手写②其幽思，则感人之际，亦有至者焉。
予友杨君③，好学有文，累以进士举，不得志。为尉于剑浦④，区区在东南数千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药，风俗饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作琴说以赠其行，进琴以为别。
（节选自《送杨寘序》）
【注释】①宫声数引：古代的音乐分宫、商、角、徵、羽五个音阶，文中泛指各种曲调。引，曲调的一种体制。②写：同“泻”，倾吐，宣泄。③杨君：即杨寘（zhì），作者的朋友。④剑浦：县名。
16．请你选出下列句中加点词意思相同的一项（ ）
A．至舍，四支僵劲不能动过中不至，太丘舍去（《陈太丘与友期行》）
B．余则缊袍敝衣处其间肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》）
C．缓者舒然以和闻之，欣然规往（《桃花源记》）
D．亦有至者焉且焉置土石（《愚公移山》）
17．请你用“/”给【乙】文画线句断句（限断两处）。
其能听之以耳应之以手写其幽思
18．请把下列句子翻译成现代汉语。
（1）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
（2）然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。
19．甲、乙两文均为赠序，即临别赠言，都饱含作者的良苦用心，请结合文章内容，从劝勉艺术、勤奋学习、平和心态三个方面任选其一，联系生活实际，谈谈你受到的启发。
【答案】16．C 17．其能听之以耳/应之以手/写其幽思。 18．（1）有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句话。
（2）但是要平和他的心态，调养他的疾病，那么弹琴也能够有一点好处吧。 19．示例：甲文通过叙述自己求学的艰难和勤奋的经历，劝勉马生要勤奋学习。乙文通过叙述自己学习乐曲，时间一长，不觉病还在身上，劝勉杨真以弹琴寄托情怀，排遣忧愁，养神祛病。我们在平时勉励别人时，也要运用现身说法的劝勉方法，这样有较强的说服力，容易让对方接受。
【解析】16．本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。
A.名词，客舍/动词，离开；
B.名词，中间/动词，参与；
C.相同，助词，……的样子；
D.语气助词，啊/代词，哪里；
故选C。
17．本题考查文言断句。
句意：它能够凭耳朵听出来，能够随手弹出来，宣泄心中的忧郁的情思。“其能听之以耳”“应之以手”“写其幽思”，是三个句式相同的短句，后两处承前省略了“其”，写听琴、弹琴和功效，为三层意思。故断为：其能听之以耳/应之以手/写其幽思。
18．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）重点词：或，有时；叱咄，训斥；色，脸色；愈，更加；礼，礼节；以，来；复，回复。
（2）重点词：然，然而；欲，想要；平，平和；以，用来；养，调养；于，对于；得，好处。
19．本题考查阅读启示。
甲、乙两文均为赠序，即临别赠言。
《送东阳马生序》是宋濂写给东阳马生的临别赠言，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。
《送杨寘序》是作者写给去远方当官的友人的赠序，根据“久而乐之，不知其疾之在体也”“然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉”等语句可知，通过叙述自己因为忧劳的病症而学习弹琴，时间一长，不觉病还在身上，劝勉仕途不得志且身体多疾病的杨寘以弹琴寄托情怀，排遣忧愁，养神祛病。
从劝勉艺术来看，两文都写了作者的亲身经历，通过现身说法，劝勉同乡或友人，有很强的说服力，感情真挚，有很强的感染力。
从勤奋学习来看，《送东阳马生序》的作者叙述自己求学之路的艰难坎坷，“盖余之勤且艰若此”，告诉马生只有不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力，才能学有所成，勤奋学习是取得成绩的源泉。由此可见，学习成功与否，关键在于主观是否努力，与客观条件关系不大。在学习中我们要有苦中作乐，以苦为乐的思想，同时也应该要好好珍惜我们现有的优越的学习环境努力学习。
从平和心态来看，甲文中“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，运用对比手法，将“同舍生”的豪华装束，与作者的“缊袍敝衣”形成对比，突出作者内心的充实和平和。乙文中“久而乐之，不知其疾之在体也”“然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉”，说明弹琴时心境平和，令人感受到快乐，慢慢地会忘掉病痛。
根据以上分析，从劝勉艺术、勤奋学习、平和心态三个方面任选其一，联系生活实际，谈谈你受到的启发，言之有理即可。
【点睛】参考译文：
【甲】
我小的时候就爱好读书。家里穷，没有办法买书来读，经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别寒冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄写完毕，赶快跑着去把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代的圣贤的学说。又忧虑不能与才学渊博的老师和有名的学者交往，曾经跑到百里以外拿着经书向当地有学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了一屋子，他从不把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句话；等待他高兴就又去请教。所以我虽然愚笨，终于能够有所收获。
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山巨谷中，深冬时节，刮着猛烈的西北风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。我寄居在旅店主人那里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可吃。跟我住在一起的学生，都穿着华丽的衣服，戴着装饰着红缨和宝石的帽子，腰上挂着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，却没有一点羡慕他们的意思。因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。大概我求学时的勤劳和艰苦就是这样。【乙】
我曾经得了忧劳的病症，退下来闲居，没有医治好。后来在朋友孙道滋那里学习弹琴，学习了五声和几支乐曲，时间一长觉得很快乐，不知道那疾病还在自己身上呢。弹琴作为一种技艺是很小的，等这种技艺到了极点，大的是宫调的声音，小的是羽调的声音，按着琴弦迅急弹奏，声调便随着情感的变化而变化，声音急促的，显得很凄惨；声音和缓的，显得很舒畅。喜、怒、哀、乐的情绪，一定会深深地打动听者的心弦。它能够凭耳朵听出来，能够随手弹出来，宣泄心中的忧郁的情思，那么感动人心，也是极为深切的。
我的朋友杨君，喜欢研究学问，很会写文章，屡次参加进士考试，都不得志。（后来）在剑浦担任县尉。小小的剑浦在东南方几千里以外，这样，他心里确实有不平之处。并且（他）从小（身体）又多疾病，可是南方又缺少名医良药，风俗与家乡不同。以他多病的身体，抱着不平的心态，生活在风俗不同的地方，哪里能够长久地沉闷下去呢？但是要平和他的心态，调养他的疾病，那么弹琴也能够有一点好处吧。因此我写了这篇谈琴的文章来给他送行，把琴赠给他当作临别的纪念。
（2024·山东威海·中考真题）阅读下列语段，完成下面小题。
【甲】
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【乙】
芙蕖
李渔
芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰早莲。”则谓非草本不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说①于前人也；以芙蕖之可人，其事不一而足。请备述之。
群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然。自荷钱出水之日，便为点缀绿波，及其劲叶既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂②秋，此时在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。
可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥，避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。
至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐而互芬齿颊者也。
只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣，乃摘而藏之，又备经年裹物之用。
是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。
（节选自《闲情偶寄》，有删改）
【注释】①成说：通行的说法。②徂（cú）：到。
20．下列句中加点词语意思相同的一项是（ ）。
A．①濯清涟而不妖 ②以其境过清，不可久居
B．①中通外直 ②政通人和，百废具兴
C．①予谓菊，花之隐逸者也 ②此之谓失其本心
D．①请备述之 ②前人之述备矣
21．下列句中加点词语意义与用法相同的一项是（ ）。
A．①予独爱莲之出淤泥而不染 ②而两狼之并驱如故
B．①可远观而不可亵玩焉 ②湖中焉得更有此人
C．①非故效颦于茂叔而袭成说于前人也 ②杂然而前陈者
D．①亦可告无罪于主人矣 ②箕畚运于渤海之尾
22．下列表述有误的一项是（ ）。
A．中通外直，不蔓不枝 （“蔓”，名词作动词）
B．此皆言其可目者也。 （该句是判断句）
C．则莲实与藕，皆并列盘餐而互芬齿颊者也 （“芬”，这里是使动用法）
D．【乙】文按照时间顺序说明了芙蕖“无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用”的特点。
23．用现代汉语翻译文中画横线句子。
①莲之爱，同予者何人？
②不至白露为霜而能事不已。
24．请分别概括【甲】【乙】两文作者爱莲的主要原因。
【答案】20．D 21．A 22．D 23．（1）对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？
（2）不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会停止。 24．同样热爱莲花，甲文的作者爱莲洁身自好、质朴、正直、庄重的品质，而乙文作者喜欢莲有可目、可鼻、可口、可用的实用价值。
【解析】20．本题考查一词多义。
A.清澈、清净/凄清；
B.指莲梗中空，直挺不弯，比喻人心胸开阔，行为端正/通达；
C.认为/叫做；
D.都解释为：详尽，完备；
故选D。
21．本题考查文言虚词。
A.都是助词，连接主谓，取独，不译；
B.语气助词，表示感叹/疑问代词，哪里；
C.连词，表顺承/连词，表修饰；
D.介词，对、向介词，表示处所，到；
故选A。
22．本题考查理解词语、句式及内容。
D.有误。《芙蕖》第二段主要采用说明的表达方式，按时间的先后顺序，重点写了芙蕖“可目”的特点。第二段“自荷钱出水之日……又日高一日，日上日妍……迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋……及花之既谢……乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立……此皆言其可目者也”在“可目”方面，文章特别强调了芙蕖的美观和观赏价值，按照时间的先后顺序，描述了芙蕖从荷叶出水到花朵绽放，再到果实成熟的整个过程。全文介绍芙蕖，作者从可目、可鼻、可口、可用四个方面，写出芙蕖的“可人”之处。最后从“适耳目之观”“备家常之用”两个方面总结。故选D。
23．本题考查翻译语句。注意关键词：
（1）同予者何人：像我一样的还有什么人呢？
（2）至：到。能事：擅长的本领。已：停止。
24．本题考查内容的理解。
甲文，首先，作者被莲花的高洁品质所吸引。莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这句话描绘了莲花身处污泥之中，却能保持纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。其次，莲花“中通外直，不蔓不枝”的特性也受到了作者的赞赏。这句话形容了莲花内部空心且外表挺直，象征着一种质朴、正直的品质。此外，作者还提到“可远观而不可亵玩”，强调了莲花的高贵和不可侵犯性，就像一位庄重、傲然不群的君子，凛然不可侵犯。“莲，花之君子者也。”这句话将莲花比作君子，通过借物抒怀的方式，表达了作者对于君子品格的向往和追求。
乙文，第二段“自荷钱出水之日，便为点缀绿波。……此皆言其可目者也”重点写芙蕖的“可目”，文字较多；第三段“可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥，避暑而署为之退，纳凉而凉逐之生”，第四段“至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也”，第五段“只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣，乃摘而藏之，又备经年裹物之用”几句介绍芙蕖的可鼻、可口、可用的特点。第六段总括莲花兼具“耳目之观（观赏价值）”与“家常之用（实用价值）”。综上，作者从可目、可鼻、可口、可用四个方面，写出芙蕖的“可人”之处。
【点睛】参考译文
【甲】
水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花，它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉！（感叹词，在此作助词，以加重语气。）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。
【乙】芙蕖和草本花卉好像稍有不同，然而它有根没有木质的树干，是一年生的植物，这些性质和草本是相同的。花谱书中说：“在水中生长的叫草芙蓉，在陆地生长的叫旱莲。”那么这就不能说芙蕖不是草本了。我爱芙蕖，在夏季靠这花才能活下去，不是故意效仿周敦颐重复前人早已说过的话，而是因为芙蕖适合人的心意，它的长处不是一两点就可以讲尽的，请容我一一说说它的好处。
在花的最佳观赏时节，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于无人问津的时候。芙蕖就不是这样：自从荷叶出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天美丽。有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。这样，我们在花未开的时候，便先享受它那无穷的逸致情趣了。等到花苞开花，姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）先后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应该得到的享受了。等到花朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您的地方；于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独立，还像未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立（在水面上），不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会停止。以上都是说它适于观赏的方面。
适宜鼻子（的地方），那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气；（以它来）避暑，暑气就因它而减退；（以它来）纳凉，凉气就因它而产生。
至于它可口的地方，就是莲籽与藕都可以放入盘中，一齐摆上餐桌，使人满口香味芬芳。
只有霜打的枯萎的叶子，七零八落很不好看，好象成了被遗弃的废物；但是把它摘下贮藏起来，又可以在明年用来裹东西。
这样看来，芙蕖这种东西，没有一时一刻不适于人们耳朵和眼睛观赏的，没有哪部分哪一点不供家常日用。
（2024·四川广元·中考真题）阅读下列语段，完成下面小题。
材料一：
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）
材料二：
徽宗立，以日食求言。涣之对曰：“求言非难，听之难；听之非难，察而用之难。今国家每下求言之诏，而下之报上，乃或不然以指陈阙失为讪①上以阿谀佞谄为尊君。志士仁人知言之无益也，不复有言，而小人肆为诡谲可骇之论。愿陛下虚心公听，言无逆逊②，唯是之从；人无同异，唯正是用。则人心说，治道成，天意得矣。”帝欣然延纳。
（节选自《宋史·王涣之传》有删改）
【注释】①讪：讽刺，挖苦。②逊：谦逊，恭顺。
25．根据两则材料，表演“进谏”故事，下列导演手记中不正确的是（ ）
26．下列选项中加点字意思相同的一项是（ ）
A．不以物喜以日食求言
B．王之蔽甚矣听之非难
C．斯是陋室唯是之从
D．令初下而下之报上
27．对材料二中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ）
A．乃或不然/以指陈阙失为讪/上以阿谀佞谄为尊君
B．乃或不然/以指陈阙失为讪上/以阿谀佞谄为尊君
C．乃或不然以指陈/阙失为讪上/以阿谀佞谄为尊君
D．乃或不然以指陈/阙失为讪/上以阿谀佞谄为尊君
28．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
（2）则人心说，治道成，天意得矣。
29．“谏”字从言，目的是让对方听。完善的言谏机制，不仅凸显了谏臣谏言的重要性，更能维持稳定、促进兴盛。在纳谏方面，结合材料一分析齐威王采取了什么措施，并根据材料二谈谈你对材料一中的齐威王还有哪些建议？
【答案】25．D 26．A 27．B 28．（1）几个月之后，不时有人偶然进谏；满一年后，即使有想要说的，也没有可以进谏的（言论）了。（2）那么人们内心愉悦，治理国家的方法就会有成效，就能符合天意。 29．①齐威王广开言路，他下令当面指出过错或上书进谏等均能获得赏赐。②建议：察纳雅言或唯是之从、择善而从或唯正是用。
【解析】25．本题考查文言词语理解与分析。
D.句意：有志之士仁人知道进言没有好处。益：好处、益处。不是“利益”的意思。
故选D。
26．本题考查一词多义辨析。
A.相同，都是“因为”的意思；
B.用于主谓之间，取消句子独立性，无实义/代词，代指进言；
C.表判断，是/正确的；
D.下达/下级，下面；
故选A。
27．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。
本句句意：却有时不是这样，把指出缺失说成是讽刺皇上，把阿谀谄媚说成是尊敬君主。“乃或不然”句子独立完整，“以指陈阙失为讪上”与“以阿谀佞谄为尊君”都是“以……为……”的固定句式，句式结构一致。故断句为：乃或不然/以指陈阙失为讪上/以阿谀佞谄为尊君。
故选B。
28．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：
（1）“时时”：常常，不时。“间进”：偶然进谏。“间”：间或，偶尔。“期年”：满一年。“虽”：即使。
（2）“说”：同“悦”，高兴。“治道”：治国的道理、方法。“得”：顺应，符合。
29．本题考查对内容的理解与概括。
由材料一“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏”可知，齐威王下令，广开言路，无论是当面指责他的过错、上书进谏，还是在公共场合议论并让他听到，都能够获得赏赐。这一广开言路的举措极大地鼓励了群臣和百姓向他进谏。
由材料二“今国家每下求言之诏，而下之报上，乃或不然以指陈阙失为讪上以阿谀佞谄为尊君。志士仁人知言之无益也，不复有言，而小人肆为诡谲可骇之论。愿陛下虚心公听，言无逆逊，唯是之从；人无同异，唯正是用”可知，王涣之对宋徽宗进谏，希望陛下能够虚心公正地听取意见，只要是正确的就听从，只要是正直的就任用。据此可建议材料一中的齐威王要“察纳雅言”“唯是之从”“唯正是用”。
【点睛】参考译文：
材料一：于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，他们都认为我比徐公美。如今齐国的土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的，朝中的大臣没有不害怕大王的，全国范围内的百姓没有不对大王有所求的：由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”
齐威王说：“好！”于是就下了命令：“所有大臣、官吏、百姓，能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见齐王。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。
材料二：宋徽宗即位，因为出现日食而征求进言。王涣之回答说：“征求进言不是难事，倾听进言不是难事，考察并采用进言才是难事。如今国家每次下达征求进言的诏令，但下面上报给上面的，却有时不是这样，把指出缺失说成是讽刺皇上，把阿谀谄媚说成是尊敬君主。有志之士仁人知道进言没有益处，就不再进言了，而小人肆意发表荒诞可怕的言论。希望陛下虚心公正地倾听，进言无论是否恭顺，只要正确就听从；人无论是否与自己意见相同，只要正直就任用。那么人们内心愉悦，治理国家的方法就会有成效，就能符合天意。”皇帝高兴地接纳了他的意见。
（2024·甘肃兰州·中考真题）阅读【甲】【乙】两文，完成下面小题。
【甲】
①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
（选自诸葛亮《出师表》）
【乙】
岳飞字鹏举，相州汤阴人。少负气节，沈①厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石。学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望②设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其徇③国死义乎！”
（选自《宋史•岳飞传》）
【注】①沈：同“沉”，深沉。②朔望：阴历每月的初一日和十五日。③徇：同“殉”，为某种目的而死。
30．解释加点词在文中的意思。
（1）三顾臣于草庐之中
（2）未冠，挽弓三百斤
31．用现代汉语翻译下面句子。
（1）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
（2）学射于周同，尽其术，能左右射。
32．【甲】文情辞恳切，感人肺腑。请从以下两句中任选一个加点词，联系全文，说说你对该词所蕴含情感的理解。
（1）由是感激，遂许先帝以驱驰。
（2）夙夜忧叹，恐托付不效。
我选：（填词语），我的理解是：。
33．有评者说：“义”是诸葛亮和岳飞共同的人生准则。岳飞遵循的“义”是什么？在他身上是如何体现的？请结合【乙】文内容回答。
【答案】30． 拜访古代男子二十岁举行冠礼，表示已成年。 31．（1）这就是我用来报答先帝，效忠于陛下的职责。
（2）他向名师周同学习射箭，学到了周同的所有本领，可以左右开弓 32． 示例：（1）感激感动而奋发，表达了对刘备知遇之恩的感激之情。
（2）担心。表达了忘身忧国的一腔忠贞。 33．岳飞的“义”是情义（或重情重义）和正义（或家国情怀）。既有对师傅的“孝”，也有对国家的“忠”。师傅周同死后，岳飞每月初一、十五都到他坟前祭奠，赢得父亲赞誉，认为他能将来为国家、为正义而献身。
【解析】30．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：三次到茅庐之中拜访我。顾：拜访。
（2）句意为：不到二十岁，岳飞就能拉开三百斤的大弓。冠：古代男子二十岁举行冠礼，表示已成年。
31．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
（1）重点词语。此：这。臣：我。所以：用来。报：报答。职分：职责。
（2）重点词语：学射：学习射箭。于：向，尽：完全。术：本领。
32．本题考查内容理解。从（1）（2）两句中任选一个加点词，联系全文，说出自己对该词所蕴含情感的理解即可。
（1）“由是感激，遂许先帝以驱驰”意思是：因此使我感动奋激，答应为先帝奔走效劳。加点词“感激”意思是感动而奋发，结合“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”可知，作者回顾三顾茅庐至临危受命以来与先帝共同创业的历程，表明自己淡泊的志趣，与对先帝的无限感激。
（2）“夙夜忧叹，恐托付不效”意思是：我整天担忧叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成。加点词“恐”意思是担心，结合“故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”可知，继叙二十一年遭际之后，续述白帝托孤后的心情、工作，表达了忘身忧国的一腔忠贞。
33．本题考查内容理解。
根据乙文“同死，朔望设祭于其冢。父义之”（周同死后，岳飞每月初一和十五都到周同墓前摆上供品祭奠。他父亲认为儿子为人仁义）可知，师傅周同死后，岳飞每月初一、十五都到他坟前祭奠，父亲认为他仁义。古人认为师徒如父子，一日为师终身为父，可见岳飞对师傅如期祭奠，突显了他的“孝”，表现了他的重情重义。 根据乙文“汝为时用，其徇国死义乎！”（如果你将来能够为国家效力，应该会为国家、为正义而献身吧！可知，岳飞具有为国家、为正义而献身的品质，结合岳飞岳母刺字“精忠报国”以及为收复失地，一生征战，为的是大宋江山可知，“义”中有对国家的“忠”，是正义。
【点睛】参考译文：
【甲】
我本来是一介平民，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯之中闻名显达。先帝不因为我身份低微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，因此使我感动奋激，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我整天担忧叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，武器装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这是我用来报答先帝，效忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
【乙】
岳飞，字鹏举，相州汤阴人。年少时的岳飞就有气节，沉默忠厚，很少言语，家里虽穷但他勤奋好学，特别喜欢读《左氏春秋》、孙膑吴起的兵法。天生有惊人的力量，不到二十岁，岳飞就能拉开三百斤的大弓和八石重的硬弩，他向名师周同学习射箭，学到了周同的所有本领，可以左右开弓。周同死后，岳飞每月初一和十五都到周同墓前摆上供品祭奠。他父亲认为儿子为人仁义，说：“如果你将来能够为国家效力，应该会为国家、为正义而献身吧！”
（2024·江苏宿迁·中考真题）参加校文学社组织的“兰”主题诗文共读活动。
【甲】
兰
（明）陈汝言
兰生深山中，馥馥吐幽香。
偶为世人赏，移之置高堂。
雨露失天时，根株离本乡。
虽承爱护力，长养非其方。
冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤①。
何如在林壑，时至还自芳。
（选自明·簟溪子《兰史》，中国林业大学出版社2023年版）
【注】①雕伤：花木枯萎。雕，通“凋”，凋落，衰败。
【乙】
跋①盆兰
（明）李流芳
①己未春，余北上至濠梁，病还。夜则苦不寐独处惘惘非对友生流连酒肆即无以遣日。二月二日，与子薪、韫父、尔凝、家伯季从子，泛舟南郊，听江君长弦歌。值雨，子薪偕尔凝、君长宿余家。盆兰正开，出以共赏。子薪故有花癖，烧烛照之，啧啧不已。
②花虽数茎，然参差掩映，态变颇具。其葩或黄或紫，或碧或素。其状或含或吐，或离或合，或高或下，或正或攲；或俯而如瞰，或仰而如承②，或平而如揖，或斜而如睨，或来而如就③，或往而如奔。或相顾而如笑，或相背而如嗔，或掩抑而如羞，或偃蹇④而如傲，或挺而如庄，或倚而如困，或群向而如语，或独立而如思。盖子薪为余言如此，非有诗肠画笔者，不能作此形容也。余既以病不能作一诗记之，欲作数笔写生，而亦复不果。然是夜与子薪对花剧⑤谈甚欢，胸中落落一无所有，伏枕便酣睡至晓，从此病顿减。此花与爱花人皆我良药，不可忘也。
（选自《檀园集》，上海文化出版社2013年版，有删改）
【注】①跋：写在书籍和文章的后面，多用来评价内容或说明写作经过。②承：捧着。③就：前往。④偃蹇（jiǎn）：高耸的样子。⑤剧：流畅，此处指畅快。
34．甲诗“长养非其方”中的“长”字，有同学认为应该读“cháng”，有同学认为应该读“zhǎng”。你赞同哪种读法？谈谈你的理解。
35．乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑（超出三处不得分）。
夜则苦A不寐B独处C惘惘D非对友生E流连F酒肆G即无以H遣日
36．根据方法提示解释乙文中加点的词。
37．用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。
子薪故有花癖，烧烛照之，啧啧不已。
38．朱自清在《经典常谈》中说，好诗往往“自然达意，委婉尽情”，甲诗也有这样的特点。请结合诗句，简要分析。
39．请梳理乙文中“兰”能让作者“从此病顿减”的原因。
40．有感于“兰”的品质，你想制作一枚兰花书签，勉励自己做“兰”一样的人。请结合对诗文的感悟，撰写书签上的文字。（不超过50字）
【答案】34．示例一：我赞同读“cháng”，“长养”理解为长时间地养育。
示例二：我赞同读“zhǎng”，“长养”理解为使生长、培养。 35．BDG 36． ① 困倦；疲乏实现 37．子薪以前就有赏花的癖好，这天晚上点上蜡烛照着看花，不停地发出啧啧的赞叹声。 38．甲诗“兰生深山中，馥馥吐幽香”自然地写出兰花生长在深山，散发着浓郁的幽香，“虽承爱护力，长养非其方”委婉地表达出兰花虽被移到高堂却因生长环境改变而可能受到伤害，体现了“自然达意，委婉尽情”的特点。 39．①盆兰色彩绚丽，形态万千，令人赏心悦目；②与好友子薪等一起赏花畅谈很愉快。 40．示例：如兰之淡雅，似兰之坚韧，绽放自我，芬芳人生。
【解析】34．本题考查字词的理解。开放性试题，言之有理即可。
根据“长养非其方”，若理解为“长期养殖不是对待兰花的正确方法”可知，此处“长”是长期的意思，应读“cháng”；
若理解为这样培养它却不是按照它生长的方式，则“长”是“使生长，培养”的意思，则读“zhǎng”。
35．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。
句意：夜晚就痛苦得难以入睡，独自一个人就怅然若失，不是面对朋友、留恋在酒肆中，就没有办法消遣日子。“夜则苦不寐”主谓结构，描述在夜晚的状态，应在“寐”后停顿；“独处惘惘”偏正结构，描述独自时的情绪，应在“惘”后停顿；“非对友生流连酒肆”并列结构，“对友生”表示面对朋友，“流连酒肆”表示留恋在酒肆中。应在“肆”后停顿；因此断句为：夜则苦不寐/独处惘惘/非对友生流连酒肆/即无以遣日。
故选BDG。
36．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：有的在相对而笑。根据查工具书法，查看选项，“看”切合本句语意，故选①。
（2）句意为：有的倚靠着好像很困倦。根据结合语境法，“或挺而如庄，或倚而如困，或群向而如语”是在描述兰花的状态，“有的挺拔好像庄重典雅”，“有的成群面向好像在交谈”，再根据句中的“倚”是靠着，那么兰花靠在一起，好像很疲惫。可知，此处的“困”是困倦，疲乏。
（3）句意为：也没有结果。根据课内关联法，“未果，寻病终”意为，没有实现，最终病死了。“果”是“实现”的意思，推知此处也是“实现”之意。句意：也最终没有做成。
37．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
重点词语。故：以前。癖：癖好。烧：点燃。啧啧：表示赞叹。已：停止。
38．本题考查内容理解。
甲诗“兰生深山中，馥馥吐幽香”，自然地描绘出兰花生长在深山中散发着浓郁香气的情景，简单而直接地表达了兰花的生存环境和独特气质。“偶为世人赏，移之置高堂”，以平实的语言讲述兰花被世人发现移到高堂的经历，表达自然流畅。“雨露失天时，根株离本乡。虽承爱护力，长养非其方”，委婉地写出兰花离开原本的生长环境，即便受到爱护但也并非最适宜它的地方，含蓄地表达了对兰花遭遇的惋惜。“冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤”，真切地写出对兰花在寒冷冬天可能受伤害的担忧，情感表达很真挚。“何如在林壑，时至还自芳”，最后通过对比，委婉地传达出兰花还是在山林中更能自然绽放的观点，充分表达了对兰花原本生存状态的向往，以及对其被改变环境的遗憾之情，情感抒发得较为深沉而委婉。
39．本题考查内容理解。
根据乙文②段“是夜与子薪对花剧谈甚欢，胸中落落一无所有，伏枕便酣睡至晓，从此病顿减。此花与爱花人皆我良药，不可忘也”可知，“从此病顿减”的原因有两个：一是“花”，而二是爱花人（子薪）。结合②段“花虽数茎，然参差掩映，态变颇具。其葩或黄或紫，或碧或素。其状或含或吐，或离或合……”可知，“花”的颜色色彩绚丽，“花”的形态千姿万别；令人赏心悦目。结合②段“盖子薪为余言如此，非有诗肠画笔者，不能作此形容也”可知，子薪对兰花的解读具有诗情画意，十分形象和生动，令人耳目一新，与好友子薪等一起赏花畅谈很愉快。
40．本题考查感悟。先根据对诗文的理解，写出“兰”的品质，然后写出自己如何做一个像“兰”一样的人。
根据甲文“兰生深山中，馥馥吐幽香”“何如在林壑，时至还自芳”可知，“兰”具有具有淡泊名利、芳香高雅的品质。
根据乙文“花虽数茎，然参差掩映，态变颇具”可知，“兰”具有典雅的特点。开放性试题，言之有理即可。
示例：如兰般生于幽谷，绽放幽香，无论环境如何，都坚守本真，宁静自芳，努力成就最好的自己。
【点睛】参考译文
【乙】
己未年春天，我向北行至濠梁，生病后返回。夜晚就苦于不能入睡，独自一个人感到迷茫，如果不是和朋友交往、留恋酒肆，就没有办法打发日子。二月二日，和子薪、韫父、尔凝、家伯的季从子，在南郊泛舟，听江君长弹弦唱歌。正遇到下雨，子薪和尔凝、君长在我家住宿。盆中的兰花正好开放，拿出来一起欣赏。子薪向来有喜爱花的癖好，点着蜡烛照着兰花，不停地发出赞叹声。
花虽然只有几茎，然而参差不齐、相互掩映，姿态变化很有特点。它的花有的是黄色，有的是紫色，有的是碧绿，有的是白色。它的形状有的含着，有的吐出，有的分离，有的合拢，有的高，有的低，有的端正，有的倾斜；有的俯身好像在俯瞰，有的仰头好像在承接，有的平着好像在作揖，有的斜着好像在斜视，有的过来好像在靠近，有的离去好像在奔跑。有的相互对视好像在欢笑，有的相互背对好像在生气，有的遮掩抑制好像在害羞，有的高傲好像在矜持，有的挺拔好像在庄重，有的倚靠好像在困倦，有的成群面向好像在交谈，有的独自站立好像在思考。大概子薪对我这样描述，不是有诗人的情思和画家的笔法，不能作出这样的形容。我已经因为生病不能写一首诗来记录它，想作几笔写生画，也最终没有做成。然而这天晚上和子薪对着花尽情畅谈非常愉快，心中空旷没有任何杂念，伏在枕头上就酣然入睡直到天亮，从此病一下子减轻了很多。这花和爱花的人都是我的良药，不能忘记啊。
（2024·江苏常州·中考真题）阅读两则文言，完成下面小题。
甲
孙兴公①为庾公②参军，共游白石山，卫君长③在坐。孙曰：“此子神情都不关山水，而能作文。”庾公曰：“卫风韵虽不及卿诸人，倾倒处④亦不近。”孙遂沐浴⑤此言。
（南朝·刘义庆《世说新语·赏誉》）
【注释】①孙兴公：孙绰。②庾公：庾亮。③卫君长：卫永，字君长。④倾倒处：令人佩服的地方。⑤沐浴：沉浸其中并反复品味。
乙
苏峻既至石头①，百僚奔散，唯侍中钟雅独在帝侧。或谓钟曰：“见可而进，知难而退，古之道也。君性亮直，必不容于寇仇。何不用随时之宜，而坐待其弊②邪？”钟曰：“国乱不能匡③，君危不能济，而各逊遁以求免，吾惧董狐④将执简而进矣！”
（南朝·刘义庆《世说新语·方正》）
【注释】①苏峻既至石头：指苏峻起兵谋反。石头，南京城。②弊：通“毙”，死。③匡：保护。④董狐：春秋时晋国的史官，以记事于史籍时不加隐讳、秉笔直书著名。
41．对下列加点词的解释，都正确的一项是（ ）
A．卫风韵虽不及卿诸人（表示尊敬）/投诸渤海之尾（众多）
B．倾倒处亦不近（平凡，一般）/近岸，卷石底以出（靠近）
C．或谓钟曰（有时）/或王命急宣（有人）
D．执简而进矣（选拔）/简拔以遗陛下（选拔）
42．用现代汉语写出下列两个句子的意思。
（1）此子神情都不关山水，而能作文。
（2）见可而进，知难而退，古之道也。
43．结合甲乙两文的中心意思分别写一句勉励自己的话。
结合甲文：
结合乙文：
44．对甲乙两文的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．甲文中“沐浴”一词，表明孙兴公并不认可庾亮对卫君长的评价。
B．甲文“孙兴公为/庾公参军”与乙文“苏峻既/至石头”两句的朗读节奏划分是对的。
C．乙文出自《世说新语·方正》，这里意在表明董狐是“方正”之人。
D．甲乙两文都在叙述过程中通过对话来展现人物的精神品格，语言简练传神。
【答案】41．B 42．（1）这个人的神情完全不关注山水，却能够写文章。
（2）看到可行就前进，知道困难就后退，这是自古以来的道理。
43． 要善于发现他人的优点，且虚心接受他人的评价。 在国家危难之际，要勇于担当，坚守正义，不做逃兵。 44．D
【解析】41．本题考查文言词语解释。
A.各位/“之于”的合音；
B.有人/有时；
D.“执简而进矣”中“简”是“竹简”；
故选B。
42． 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：
（1）“子”：对人的尊称，多指男子，此指卫君长。“都”：完全。“关”：关注。“作”：写作。“文”：文章。
（2）“见”：看见，看到。“可”：适宜，可行。“知”：知晓，明白。“道”：道理，法则。
43．本题考查对内容的理解与概括。
由甲文“卫风韵虽不及卿诸人，倾倒处亦不近”可知，在甲文中，孙绰认为卫君长不关注山水却能作文，而庾公则指出卫君长虽风韵不及他人，但也有令人佩服之处。这启示我们，在与人交往中，不能只看到别人的不足，要善于发现其优点和长处。由甲文“孙遂沐浴此言”可知，当他人对我们作出评价时，哪怕与自己的看法不同，也应保持虚心开放的心态去接受，就像孙绰沉浸并品味庾公的话一样。
由乙文“国乱不能匡，君危不能济，而各逊遁以求免，吾惧董狐将执简而进矣”可知，苏峻谋反，百官奔散，而钟雅却独在帝侧。他认为在国家混乱、君主危险的时候，不能只想着逃避以求自保。这告诫我们，在面临重大困难和危险时，不能退缩逃避，要有担当精神。
44．本题考查对内容的理解与分析。
A.“沐浴”指“沉浸其中并反复品味”，表明孙兴公非常认可并深受庾亮对卫君长的评价，在细细品味；
B.句意：孙绰担任庾亮的参军时。甲文“孙兴公”是主语，应与后面内容断开，故应划分为：孙兴公为/庾公参军；乙文“苏峻”是主语，应与后面内容断开，故应划分为：苏峻/既至石头；
C.乙文出自《世说新语·方正》，这里的“方正”是指钟雅的正直品格，而不是指董狐；
故选D。
【点睛】参考译文：
【甲】孙绰担任庾亮的参军时，一起游览白石山，卫永也在座。孙绰说：“这个人的神情完全不关注山水，却能够写文章。”庾亮说：“卫永的风度韵味虽然比不上你们各位，但令人佩服的地方也不一般。”孙绰于是反复咀嚼这话，深深体味。
【乙】苏峻已经到达石头城，百官都奔逃离散，只有侍中钟雅独自在皇帝身旁。有人对钟雅说：“看到可行就前进，知道困难就后退，这是自古以来的道理。您性情正直坦率，必定不会被仇敌所容。为什么不根据当前的形势随机应变，却坐等被杀呢？”钟雅说：“国家混乱不能保护，君主危险不能救助，却各自退避以求免祸，我怕董狐将要拿着竹简（史书）前来记载了！”