（3篇）2024年中考语文真题分类汇编(全国通用+解析版)专题七

目录

专题07 诗词鉴赏 （第01期）（解析版）

专题07 文言文对比阅读（第02期）（解析版）

专题07 综合性学习（第03期）（解析版）

专题07诗词鉴赏

1．（2024·四川凉山·中考真题）阅读下面这首诗，按要求回答问题。

游山西村

陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

(1)下列诗句中与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”体现的人生态度最为接近的是哪一项？（ ）

A．东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

B．此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

C．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

D．回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。

(2)苏轼《蝶恋花·密州上元》里说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”这个古老的风俗在本诗颈联有所体现，请描绘这一联的画面。

【答案】(1)C

(2)描绘的是南宋初年人们吹着箫，击着鼓，结队喜庆，春社祭日已经临近，穿着布做成的衣衫，戴着最普通的帽，简朴的古风仍然存在的画面。

【详解】（1）本题考查诗句理解。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这句诗描绘了人们在面临困境时，看似前方无路，但转机突然出现，说明困境中蕴含着希望的哲理。展现出诗人积极乐观、不断前行的人生态度。

A.“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”讲述的是历史事件，隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情。与诗中的人生态度不符；

B.“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”表达的是思乡之情。与诗中的人生态度无关；

C.“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”描绘了事物新陈代谢的现象，表明新事物必将代替旧事物的哲理，表现了诗人积极乐观的人生态度。与诗中的人生态度相吻合；

D.“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”是描绘边塞景色的，体现了一种深沉的思乡之情和人生孤寂的态度。与诗中的人生态度无关。

故选C。

（2）本题考查画面描绘。

颈联“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”描绘的画面是：随着春天的到来，村民们正忙着准备春社的祭祀活动，他们吹着箫，敲打着锣鼓，跟随着祭祀队伍，脸上洋溢着虔诚和喜悦。他们的衣着简单朴素，充满了古朴的风情，体现了乡村的原始风貌和淳朴的民风。在热闹的祭祀活动中，人们欢声笑语，充满了对生活的热爱和对未来的期许。与“击鼓吹箫，却入农桑社”类似，都表达了作者热爱传统文化的深情。

2．（2024·四川广安·中考真题）古诗词鉴赏

定风波

苏轼

莫听穿林打叶声，何妨吟啸①且徐行。竹杖芒鞋②轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭③春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟④处，归去，也无风雨也无晴。

【注】①吟啸：高声吟咏。②芒鞋：草鞋。③料峭：形容微寒。④萧瑟：指风雨吹打树木的声音。

(1)请用生动的语言描绘词的上片中“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”所展现的画面。

(2)全词表达了作者怎样的人生态度？请结合具体内容作简要分析。

【答案】(1)词人出游遇雨，拄着竹杖，穿着草鞋，似乎也能轻快得胜过骑马，怕什么呢？披着蓑衣，任凭风吹雨打，依然从容、镇定地穿行于烟雨之中，过好人生。

(2)乐观旷达（或随遇而安，随缘自适）的人生态度。

示例：①“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”：可以看出词人出游遇雨，却不慌不忙，毫不去留意那穿林打叶的风雨声，把它当作背景音乐的豁达心境；②“竹杖芒鞋轻胜马”：可以读出作者虽然穿着草鞋，拄着竹杖，步伐似乎也轻快胜马的乐观心态；③“一蓑烟雨任平生”：能读出作者听任自然、随遇而安的心境；④“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”：可以读出词人“只要坚守自己的精神世界，顺境不骄，逆境不惧，就会少些烦恼，多些宁静和快乐”的哲思⋯⋯

【详解】（1）本题考查描绘诗歌画面的能力。所描述的画面要符合诗歌内容，抓住诗句中的具体意象，加上合理的联想和想象，对诗句内容进行生动形象描述，使之呈现“画面感”。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”意为拄竹杖、穿芒鞋，走得比骑马还轻便，一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生！作答时抓住“竹杖”“芒鞋”“蓑”“烟雨”等意象，描绘出一幅无惧风雨笑对人生的画面。

示例：与朋友春日出游，风雨忽至，词人竹杖芒鞋行走在泥泞之中，也胜过骑马扬鞭疾驰而去。有什么怕的呢？词人一身蓑衣，就算有再大的风雨也没什么关系，照样过好一生。

（2）本题考查作者情感。

根据上片中“何妨吟啸且徐行”可知，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，但苏州自己却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行；表现了作者面对自然风雨时的从容淡定；

根据上片“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情；“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀；

联系下片“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴（回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴）”可知，“萧瑟”“风雨”在此喻指作者人生中所遇的坎坷，喻指作者仕途不顺；联系“山头斜照却相迎”可知，风雨过后阳光自会到来，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？“风雨（磨难）”定会过去 ，“晴天（美好）”终会到来，作者不惧苦难，能够积极地面对人生的磨练，表现了词人胸怀坦荡、听任自然、无喜无悲、荣辱皆忘、旷达乐观的人生态度；

故这首词表达了作者面对人生苦难之时，随缘自适、乐观旷达的人生态度。

3．（2024·四川南充·中考真题）阅读下面这首唐诗，完成后面的问题。

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

(1)下列对这首诗的理解和赏析有误的一项是（ ）

A．诗歌前六句直接描写泰山的景物，表现了泰山的高大，后两句用众山的“低小”反衬出泰山的“高大”。

B．开篇两句以问答的形式从远望的角度既表明了泰山所处的位置，又写出了春天的泰山一片青绿的景象。

C．“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，运用拟人和夸张的修辞手法，写出了泰山神奇秀丽和巍峨高大的形象。

D．全诗动静结合，虚实相生，既描绘了泰山雄伟磅礴的气象，又表达了诗人希望登上事业顶峰的雄心壮志。

(2)同是借景抒怀，本诗中的“会当凌绝顶，一览众山小”与王之涣《登鹳雀楼》中的“欲穷千里目，更上一层楼”所表达的人生追求有何异同？

【答案】(1)B

(2)同：都强调人生要有高远的追求和昂扬向上、积极进取的人生态度。

异：杜诗更侧重目标的确立、目标的高远；

王诗更侧重为实现目标而采取行动。

【详解】（1）本题考查赏析诗句的能力。

B.“又写出了春天的泰山一片青绿的景象”理解有误。“岱宗夫如何？齐鲁青未了”句意是：泰山到底怎么样呢？泰山横跨齐鲁大地，青色的峰峦连绵不断。表明了泰山的青绿之色在齐鲁大地广大区域内都能望见。这是以距离之远来烘托出泰山之高，表现泰山雄伟阔大的气势。

故选B。

（2）本题考查分析概括能力。可从主题或内容方面比较异同。

《望岳》的写作背景是：唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。

相同点：“会当凌绝顶，一览众山小”句意是：我一定要登上泰山的顶峰，那时远眺，群山定会显得渺小。表达诗人登临泰山顶峰的决心，积极进取的人生态度和坚定豪迈的气概。而“欲穷千里目，更上一层楼”句意是：想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层城楼。这两句是写作者登楼所感，意在鼓励人们追求进步、积极向上。所以，两句诗都强调人生要有高远的目标，并有为理想目标而积极进取、努力拼搏的人生态度。

不同点：依据“会当凌绝顶，一览众山小”句意可知，杜甫在诗歌中体现出了自己远大的理想和志向。侧重人生目标的确立。依据“欲穷千里目，更上一层楼”句意可知，王之涣的诗歌侧重体现了为了实现目标而采取的行动及其过程。

（2024·云南·中考真题）阅读下面宋词，完成下面小题。

定风波

苏轼

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

4．对这首词的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）

A．序文中“不觉”，表明词人知道紧张狼狈于事无补，所以淡然面对不期而至的风雨。

B．“穿林打叶声”从听觉角度描绘雨骤风急，“莫听”则写出词人不为风雨所动的洒脱。

C．“料峭”与“微冷”，突出词人现实感受到的寒意，也表现出了他内心的孤寂和凄凉。

D．“山头斜照却相迎”运用拟人的修辞手法，“相迎”赋予山头斜阳人的动作和情态。

5．词中的“谁怕”与王安石《登飞来峰》中的“不畏”意思相近，但表达的情感不同。请结合两位作者的人生经历，简要分析两个词语所表达情感的不同之处。

【答案】4．C 5．①《定风波》作于宋神宗元丰五年（1082）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。“谁怕”侧重于表达苏轼在逆境中对人生的感悟和超脱。

②《登飞来峰》为王安石三十岁时所作。他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗，是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。“不畏”侧重于表达王安石在追求政治理想过程中对困难和阻碍的勇敢面对。

【解析】4．本题考查对诗歌内容的理解与分析。

C.“料峭”与“微冷”主要是写自然环境的寒意，而非突出词人内心的孤寂和凄凉。这首词主要表达的是词人旷达超脱的胸襟，虽然经历风雨，但并不在意，体现的是一种超然的心境，并非是内心孤寂凄凉。

故选C。

5．本题考查比较阅读。

苏轼的《定风波》中的“谁怕”和王安石的《登飞来峰》中的“不畏”虽然都表达了一种勇敢面对困难和挑战的态度，但由于两位作者的人生经历不同，这两个词语所表达的情感也有所区别。

苏轼的“谁怕”是作于自己被贬黄州时，在描述自己在雨中漫步时的情景，即使没有雨具，也不觉得狼狈，反而有一种超然物外的洒脱。这反映了苏轼一生多次遭遇政治风波，被贬谪的经历，但他始终保持乐观豁达的心态，不为外界环境所左右。他的这种态度在他的诗词中表现得淋漓尽致，即使在逆境中也能保持一颗平和的心，展现出一种超脱世俗的豁达。

王安石的“不畏”则是在表达他攀登飞来峰时的决心和勇气。“浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人。王安石在推行变法过程中遇到了极大的阻力和困难，“不畏”体现出他为实现政治理想而不畏艰险、敢于挑战的决心和勇气，“不畏浮云遮望眼”这反映了王安石作为一位政治改革家力图改变北宋积贫积弱的局面的坚定和果敢。

总的来说，苏轼的“谁怕”更多地表达了一种在逆境中个人心态上的超然和洒脱，而王安石的“不畏”则更多地体现了一种在追求政治理想过程中行动上的坚定和勇敢。

6．（2024·湖南·中考真题）阅读下面的唐诗，完成小题。

农家颜仁郁

半夜呼儿趁晓耕，羸①牛无力渐艰行。

时人不识农家苦，将谓田中谷自生。

［注释］①羸（léi）牛：瘦弱的牛。

这首诗后两句与李绅《悯农》中的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”所表达的情感有何异同？请简要分析。

【答案】相同点：两首诗都表达了对农民辛勤劳作的深刻同情和理解。颜仁郁的诗中“时人不识农家苦”，与李绅《悯农》中的“谁知盘中餐”，都指出了社会上很多人并不了解农民劳作的辛苦，对他们的辛勤付出缺乏认识和感激。

两首诗都强调了粮食的来之不易。颜仁郁诗中的“将谓田中谷自生”与李绅的“粒粒皆辛苦”都揭示了每一粒粮食背后都是农民辛勤劳动的结果。

不同点：表达方式上，颜仁郁的诗通过描绘具体的农家生活场景——半夜起床耕作、瘦弱的牛艰难前行，更直观地展示了农民劳作的艰辛。而李绅的《悯农》则通过反问的方式，引发读者对粮食来源的思考。

情感色彩上，颜仁郁的诗更侧重于描述和揭示农民的苦难，情感更为沉重；而李绅的《悯农》则更多地表达了对农民辛勤劳动的尊重和敬意，情感上带有一种赞美和倡导节约的意味。

【详解】本题考查诗歌对比鉴赏。结合诗歌内容分析异同点即可。

相同点：这两首诗虽然都关注农民的劳作，李绅《悯农》中的“谁知盘中餐”和颜仁郁的诗中“时人不识农家苦”都表达了对农民辛勤劳作的深刻同情和理解。《悯农》“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”抒发感慨，启迪人们珍惜粮食。颜仁郁《农家》诗中的“将谓田中谷自生”表达了对农民的同情和对“时人”无知的批评。两首诗都具有深刻的社会意义，鼓励人们珍惜粮食，尊重农民的劳动成果。

不同点：两首诗表达的侧重点和表达手法各有不同。颜仁郁的诗通过具体的场景描写，让读者感受到农民劳作的艰辛和不易；而李绅的《悯农》则通过简洁有力的反问，唤起人们对农民工作的认识和尊重。两首诗都具有深刻的社会意义，鼓励人们珍惜粮食，尊重农民的劳动成果。

情感色彩上，颜仁郁的诗感情更加强烈，更侧重于描述和揭示农民的苦难，有相当的批判力度，过去常用来讥讽那些不知耕作辛苦、不懂谋生艰难、耽于吃喝玩乐的人们。而李绅的《悯农》借助形象的描述、形象的议论，来揭示生活中一个最重要的问题，更多地表达了对农民辛勤劳动的尊重和敬意，倡导节约，启迪人们去思索，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。

7．（2024·甘肃·中考真题）赏析古诗，完成对话。

戏问花门酒家翁

岑参

老人七十仍沽①酒，千壶百瓮花门②口。

道旁榆荚巧似钱，摘来沽酒君肯否？

【注释】①沽：买或卖。首句的“沽”是卖的意思，末句的“沽”是买的意思。②花门：即花门楼，凉州（今甘肃武威）馆舍名。

小文：这是一首别具一格的抒情小诗。诗人来到凉州城中，看到了（1）“”的春色和老人（2）“”的场面。

小逸：此情此景堪称盛唐时期千里河西的一幅生动的风俗画。从字里行间可以感受到边塞百姓（3）的生活。

小文：最有情趣的是，诗人与卖酒老翁开玩笑：（4）

小逸：诗人是“戏问”，你觉得老翁会如何“戏答”呢？

小文：我想，老翁会说：（5）

【答案】 （道旁）榆荚巧似钱 （七十仍）沽酒安乐（幸福、美好） （道旁榆荚巧似钱，）摘来沽酒君肯否？（榆钱也是钱，用榆钱换你的酒可以吗？） 示例：请你一壶又何妨！（你的钱是假钱，我的酒可是真酒。）（符合语境即可）

【详解】本题考查诗歌内容理解。

第二空、第三空：“老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。”这首小诗的前两句是说，这位老人家七十岁了仍然在卖酒，将上千个酒壶和酒瓮摆放在花门楼口。诗的开头两句纯用白描的手法，从花门楼前酒店落笔，如实写出老翁待客、美酒飘香的情境。这可以算得上是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画，字里行间烘托出边塞安定，闾阎不惊的时代气氛，故第二空诗人看到的场面填：（七十仍）沽酒；第三空诗人感受到边塞百姓生活填：安乐（幸福、美好）。

第一空、第四空：“道旁榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否？”小诗的后两句是说，道路旁的榆荚看起来很像一串串铜钱，我摘下来用它买酒您可卖否？这两句诗人不是索然寡味的实写付钱买酒的全过程，而是在偶见春色的刹那之间，立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意，用轻松诙谐的语调问那位当垆沽酒的七旬老翁：“老人家，摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒，你肯不肯呀？由“道旁榆荚巧似钱”可知诗歌描写的是春季景色，故第一空填：道旁榆荚巧似钱。第四空诗人与卖酒老翁开玩笑的诗句填：（道旁榆荚巧似钱，）摘来沽酒君肯否？（榆钱也是钱，用榆钱换你的酒可以吗？）

第五空：考查拓展运用。题干要求填写老翁“戏答”。此诗写诗人在春光初临的凉州城中，对卖酒老人的诙谐戏问，展现出盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。根据主题和诗歌诙谐、幽默的格调，合理想象，填写符合语境的内容即可。

示例：一壶美酒迎贵客，榆钱一串也无妨。

8．（2024·四川遂宁·中考真题）一路风景一路歌。请参加班级品诗沙龙。

田舍

宋·范成大

呼唤携锄至，安排筑圃忙。

儿童眠落叶，鸟雀噪斜阳。

烟火村声远，林菁野气香。

乐哉今岁事，天末稻云黄。

(1)请对颔联“儿童眠落叶，鸟雀噪斜阳”中的“眠”和“噪”作简要赏析。

(2)这首诗表现了作者怎样的情感？请结合诗歌内容简要分析。

【答案】(1)“眠”字将儿童随意地在落叶上入睡的悠闲姿态活灵活现地展现出来，凸显出乡村生活的宁静与儿童的天真烂漫、自由自在，营造出一种安然闲适的氛围。“噪”字生动描绘出鸟雀在斜阳下叽叽喳喳鸣叫的热闹场景，既增添了乡村环境的生机与活力，又以动衬静，更加突出了乡村的静谧祥和，使整个画面动静结合，富有意趣。

(2)示例：作者在创作此诗时抓住了农村生活中几个典型的形象：顽皮的孩子，夕阳西下时林中的归鸟，飘渺的炊烟，隐约传来的鸡犬声，林中飘来的香气，天边的稻云，写出了农村生活的恬静与安详。这首诗充满了浓郁的生活气息，表现出诗人对农村生活的向往之情。

【详解】（1）本题考查词句理解赏析。

“儿童眠落叶，鸟雀噪斜阳”意为：小孩子欢快地躺在落叶堆里玩耍（或：在厚厚的落叶堆里酣然入睡），夕阳西下，一群群鸟雀在稻田上空飞翔，喳喳喳地叫得正欢。“眠”字生动地写出了儿童在落叶上安然入睡的情态，体现出乡村生活的安宁与儿童的天真无邪，给画面增添了一份静谧祥和之感。“噪”字形象地描绘了鸟雀在斜阳下喧闹的场景，以动衬静，使得乡村环境更显幽静，同时也增添了乡村生活的生机与活力。另外，鸟雀的喧闹也象征了大自然的生机与活力，进一步增强了诗歌的田园气息。

（2）本题考查诗歌情感理解。作答此题，可通过分析诗歌中对乡村景物、生活场景的描写以及一些关键字词来体会作者情感。

这首诗表现了作者对乡村生活的喜爱和满足之情。诗中描绘了筑圃、儿童眠、鸟雀噪、烟火村声、林菁野气、稻云黄等乡村生活的场景和景象，营造出一种宁静、祥和、充满生机的氛围。如“儿童眠落叶”体现乡村生活的安宁舒适，“天末稻云黄”展现丰收的喜悦，这些都表达了作者对乡村生活的享受和对这种生活的赞美之情。 综上所述，作者通过对乡村生活细致而生动的描绘，流露出对乡村田园生活的热爱和向往。

（2024·福建·中考真题）阅读下面的唐诗，完成下面小题。

发渝州却寄韦判官

司空曙

红烛津亭夜见君，繁弦急管两纷纷。

平明分手空江转，惟有猿声满水云。

9．这是一首赠别诗，请写出分别的时间、地点和赠别的对象。

10．分别前后诗人的情感有明显变化，请简要概括。

【答案】9．分别的时间：平明。分别的地点：渝州津亭。赠别的对象：韦判官。 10．分别前：畅快。分别后：惆怅。

【解析】9．本题考查内容理解。

“平明分手空江转”意思是：天亮时我们分别，只见空荡曲折的江流漂向远方。“平明”表时间，指天刚亮时。可知，分别的时间是：平明。

“红烛津亭夜见君”意思是：夜晚红烛高照，在津亭见到了你。结合题目“发渝州却寄韦判官”中的“发渝州”，可知，分别的地点是：渝州津亭。

根据题目“发渝州却寄韦判官”中的“寄韦判官”可知，赠别的对象是：韦判官。

10．本题考查思想感情。

根据前两句“红烛津亭夜见君，繁弦急管两纷纷”写诗人在红烛高烧的津亭与友人临别相会，繁音促节的管弦之声，纷然交响，为两人助兴，可知，情感是畅快；

根据后两句“平明分手空江转，惟有猿声满水云”写诗人天亮与韦判官分别，空荡曲折的江流漂向远方，巴山蜀水，江空人孤，只有那回荡在云天水际的凄哀的猿声。那时刻，一如渔歌所唱出的：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”留给诗人的将是满怀的凄凉和哀伤。可知，感情是惆怅。

（2024·山东烟台·中考真题）阅读下面一首诗，完成下面小题。

题江湖伟观

刘黻①

柳残荷老客凄凉，独对西风立上方。

万井人烟环魏阙②，千年王气到钱塘③。

湖澄古塔明寒屿，江远归舟动夕阳。

北望中原在何所？半生赢得鬓毛霜！

【注】①刘黻（fú）：南宋爱国诗人，屡遭贬斥。此诗写于南宋灭亡之前。题目中的“江湖”，指钱塘江、钱塘湖。②魏阙：高大的楼观，代指朝廷。③钱塘：临安的别称。

11．下列对诗歌赏析有误的一项是（ ）

A．首联写柳残、荷老、客孤，从物到人，给人以孤独哀伤之感，奠定了全诗的感情基调。

B．颔联用“万井人烟”“千年王气”写出南宋朝廷统治下临安的太平景象，表达诗人收复中原的雄心壮志。

C．尾联中“北望中原在何所”表达出诗人对故土收复无望的迷茫与哀痛。

D．诗歌描绘的临安城有荒凉之景，也有繁华之象，隐含着诗人对南宋朝廷安于现状的讽刺和不满，突出其忧国伤己的情怀。

12．请发挥想象和联想，将诗句“江远归舟动夕阳”所展现的画面描写出来。

【答案】11．B 12．示例：在夕阳的余晖中，江面波光粼粼，一艘小舟缓缓归来，打破了水面的宁静。夕阳的金色光芒洒落在舟身上，随着舟的轻轻摇曳，仿佛也在江面上舞动，构成了一幅宁静而美丽的画面。

【解析】11．本题考查诗歌的理解和赏析。

B.有误。颔联“万井人烟环魏阙，千年王气到钱塘”的意思是： 临安城中繁华无限，是因为临安是南宋的都城，有王气存在。该句虽然写出了南宋朝廷统治下临安的太平景象，但结合诗人刘黻的爱国立场和南宋灭亡前的历史背景，这里更多的是对南宋朝廷偏安一隅、不思进取的讽刺，而非表达诗人收复中原的雄心壮志。

故选B。

12．本题考查诗歌意象和画面描绘。“江远归舟动夕阳”的意思是：在夕阳的映照下，小舟从远处的江上归来。在描述“江远归舟动夕阳”这句诗的画面时，首先要明确诗句中涉及的元素：江、归舟、夕阳。接下来，要发挥想象和联想，将这些元素在脑海中构成一个完整的画面。我们可以从视觉、动态和氛围三个方面入手，比如夕阳的颜色、江面的状态、归舟的动作等。注意语言的准确性和生动性，尽量用简洁而富有表现力的语言来描述。

示例：夕阳斜照，江面波光粼粼，一叶归舟在远处缓缓驶归，轻轻摇曳，打破了江面的宁静，营造出一幅宁静而美丽的画面。

（2024·四川自贡·中考真题）阅读下面一首清诗，完成下面小题。

山雨

何绍基

短笠团团避树枝，初凉天气野行宜。

溪云到处自相聚，山雨忽来人不知。

马上衣巾任沾湿，村边瓜豆也离披①。

新晴尽放峰峦出，万瀑齐飞又一奇。

【注】①离披：零乱的样子。

13．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）

A．首联写诗人头戴斗笠穿行于山中，“宜”字写出了“野行”的愉悦。

B．“溪云”句与“山雨欲来风满楼”都写山雨将至，而景象全然不同。

C．颈联写雨中行，“任”字以马喻人，表现了诗人遇雨的从容与泰然。

D．这首诗从多角度着笔写山雨，情感真切自然，具有独特的审美情趣。

14．请展开想象，用自己的话描述诗歌尾联所描写的雨后景象。

【答案】13．C 14．雨后初晴，本来雨雾笼罩的群山一下子又全部凸突出来，山上大大小小的瀑布一齐飞流，呈现出一种奇妙的景象。

【分析】13．本题考查对诗歌的理解和赏析。

C.颈联“马上衣巾任沾湿，村边瓜豆也离披”意思是：骑在马上衣巾全被雨淋湿，村边的瓜豆枝叶在风雨中纷乱倾倒。“马上衣巾任沾湿”，诗人骑在马上，任意雨水淋湿衣巾，“任”字是“任意”的意思，表现了诗人遇雨的从容与泰然，并非比喻句；

故选C。

14．本题考查描述诗句画面。

尾联“新晴尽放峰峦出，万瀑齐飞又一奇”写雨后之景，意思是：但见雨过天晴山峰又层出，万条瀑布齐飞的景象是如此新奇。展开想象，用自己的话描述这一景象即可。

示例：雨脚渐渐断绝，天色放晴，云雾全失，峰峦尽出，一片明朗璀璨景象。雨水化成的无数山泉奔流下山，跳坡注涧，呈现万瀑齐飞的壮丽景观。

（2024·四川泸州·中考真题）阅读下面这首诗，完成小题。

泸川纪行①

杜甫

自昔泸川负盛名，归途邂逅慰老身。

江山照眼灵气出，古塞城高紫色②生。

代有人才探翰墨，我来系缆结诗情。

三杯入口心自愧，枯肠③无字谢主人。

【注】①杜甫于代宗永泰元年（765年）从成都乘船东下，路过了泸州，创作《泸川纪行》一诗。泸川即指泸州。②紫色：可解为紫气，即祥瑞之气。③枯肠：一作“枯口”。

15．本诗开篇写泸州久负盛名，请结合全诗概括“盛名”体现在哪些方面。

16．请赏析“江山照眼灵气出，古塞城高紫色生”两句诗。

【答案】 山河灵秀、位置险要、人才辈出和酒好。 本句采用对偶的手法，“江山照眼”和“古塞城高”相对，“灵气出”与“紫色生”相对，对仗工整，描绘出了泸州山河灵秀，城池高峻，地理位置重要的特点，流露出作者对泸州的赞美之情，呼应首句的“盛名”。

【分析】15．本题考查对诗歌内容的理解。

“江山照眼灵气出”的意思是：江河山岳光亮耀眼生出仙灵之气，可知泸川地区山河灵秀，富有盛名；“古塞城高紫色生”的意思是：地处古时边界要塞，城池高峻，祥瑞之气笼罩，可知泸川地势高险，是关塞要道；“代有人才探翰墨”的意思是：代代人才辈出，于文章书画方面崭露才华，可知泸川地区人才济济；“三杯入口心自愧，枯肠无字谢主人”的意思是：三杯酒入口内心感到羞愧，因为绞尽脑汁也想不到好的词句说出酒的好，表达对主人的感谢，可见泸川地区酒好醇香。综上所述，“盛名”体现在山河灵秀、位置险要、人才辈出和酒好。

16．本题考查诗句的赏析。

“江山”和“古塞”一指河山，一指位置，意思相关，“照眼”意思为：耀眼，与“城高”相对，“灵气”与“紫色”同为名词，“出”和“生”同为动词，因此上下为对偶句，对仗工整，上联从江河山岳光亮耀眼生出仙灵之气来展现出泸州山河灵秀，下联从泸州地处古时边界要塞，城池高峻，笼罩祥瑞之气来展现泸州地理位置的重要，流露出作者对泸州的赞美之情，呼应首句的“盛名”。

（2024·四川达州·中考真题）阅读下面一首诗，完成下面小题。

万山潭作

[唐]孟浩然

垂钓坐磐石，水清心亦闲。

鱼行潭树下，猿挂岛藤间。

游女昔解佩①，传闻于此山。

求之不可得，沿月棹②歌还。

【注释】①解佩：神话故事。郑交甫游万山，巧遇神女，心生爱慕，并向神女索取佩戴饰物，神女解佩赠之，一霎时，神女和佩物均不见，交甫怅然久之。②棹：船桨。

17．下面关于这首唐诗理解不正确的一项是（ ）

A．“垂钓坐磐石”一个“坐”字显安闲。潭水清澈又与闲适的心情相契合，第一联写出了诗人闲淡的心情和垂钓之乐。

B．“鱼行潭树下”看似不可解，实则妙趣横生。细细玩味，就会发现此句直接描写出了树的倒影在潭水中的荡漾美。

C．第三联化用典故，运用美丽的神话为万山潭增添了神秘的迷人风采，也拨动了诗人的心弦，并自然地引出下句诗来。

D．全诗未提一个“乐”字，但“乐”字已化入闲淡之中，有垂钓之乐、赏景之乐、悠然神往之乐，还有月下放歌之乐。

18．请自选角度，结合诗句简要赏析颔联。

【答案】17．B 18．

颔联运用了借景抒情的表现手法。潭水中游鱼逍遥，碧波中树影荡漾，岛上树木苍郁，猿猴倒挂，轻盈自在，构成一幅生机勃勃的画面。表现出作者的内心平和纯粹，闲适自得。

【解析】17．本题考查诗句理解和赏析。

B.“就会发现此句直接描写出了树的倒影在潭水中的荡漾美” 错误，潭侧之树高于潭中之鱼，且树影映入潭水之中，鱼儿翕翕游动，自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里，诗人虽没有正面描写树的倒影，但却可以领悟出树的倒影的荡漾美，与游鱼的动态美相互参差，更显出美的多样性；

故选B。

18．本题考查诗句赏析。

“鱼行潭树下，猿挂岛藤间”句意：鱼儿在树荫下游来游去，猿猴挂在枝上嬉戏打闹。颔联用“鱼行”与“猿挂”，一低一高，遥相呼应，更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”，一潭一岛，一树一藤，一下一上，也显示出对称美。这些描写，表现了树影荡漾、树木苍郁的生机勃勃、美好景色；再用居其间的游鱼“逍遥”、猿猴“轻盈自在”来暗示作者内心的清、闲。由此窥见他内心的纯粹，闲适和旷达情怀。

（2024·四川成都·中考真题）阅读下面的清代诗歌，完成下面小题。

成都竹枝词（节选）

吴好山

鲜鱼数尾喜无穷，分付烹煎仔细烘。

九眼桥头凉意足，邀朋畅饮一楼风。

（选自《成都诗览》）

19．除“烹煎”的“鲜鱼”外，还有什么让诗人“喜无穷”？请结合全诗概括作答。

20．风、花、雪、月等是宴饮类古诗常写到的景物，如果把诗歌末句改为“邀朋畅饮一楼月”有何不妥？请结合全诗简要回答。

【答案】19．凉爽的天气，欢聚的友情。 20．①破坏了整首诗的押韵，让音韵不再和谐。②不能间接写出朋友欢聚时谈笑风生的热烈气氛。③不能与第三句的“凉意足”形成呼应。（任选两条作答）

【分析】19．本题考查诗歌内容理解。

诗句“九眼桥头凉意足”中的“凉意足”的意思是：凉爽的天气让人感到快乐和满足；“邀朋畅饮”的意思是：与朋友欢聚畅饮十分快乐。由此可概括出诗人“喜无穷”的原因。

20．本题考查诗句赏析。

诗句“分付烹煎仔细烘”中的“烘”和“邀朋畅饮一楼风”中的“风”押韵，用“月”则显得不和谐。结合诗句“邀朋畅饮一楼风”的意思可知，该句是为了表达与朋友欢聚畅饮的快乐，而“月”在古诗中往往用来表达思乡之情，与本诗表达的感情不一致。结合诗句“邀朋畅饮一楼风”中的“一楼风”可知，“一楼风”与“凉意足”内容上相呼应。

（2024·江苏扬州·中考真题）阅读下面一首诗，完成下面小题。

过广陵驿

萨都剌①

秋风江上芙蓉老，阶下数株黄菊鲜。

落叶正飞扬子渡，行人又上广陵船。

寒砧②万户月如水，老雁一声霜满天。

自笑栖迟淮海客③，十年心事一灯前。

【注】①萨都剌，元朝诗人。②砧，捣衣石。③栖迟，长久居留。诗人长年客居南方，故称淮海客。

21．《新元史》评萨都剌的诗具有“清丽”的特点，请结合“寒砧万户月如水，老雁一声霜满天”赏析。

22．结合诗歌内容，简析诗中“自笑”的内涵。

【答案】21．该句使用了视听结合的手法，渲染了凄凉、冷清、孤寂的氛围，表达了诗人对家乡的思念之情以及漂泊之苦，对于同样分处两地的人们寄予了深切的同情。 22．诗人“自笑”自己是一个在江南滞留的客人，十多年的心事，只有一盏明灯知晓而已，带有自我解嘲的意味，也是对自己的宽慰，同时又有着惆怅而又无可奈何之情。

【解析】21．本题考查诗句赏析。

“寒砧万户月如水，老雁一声霜满天”的意思是：月色如水，不远处点点砧声敲响，更显一片宁静；繁霜满天，云天间一声秋雁鸣叫，也催促游子踏上归程。作者连用“寒砧、寒月，老雁、霜天”四个意象，视觉上写月光如水，繁霜满天，听觉上写点点砧声敲响，一声秋雁鸣叫，视听结合，更进一步描绘出秋意深重的场景，渲染了凄凉、冷清、孤寂的氛围，也委婉地抒写出内心的悲愁。寒砧令人想起家中的妻子，寒月使人惆怅羁旅孤单，而归鸿与霜天也似乎都在提醒诗人应该早点还乡，表达了诗人对家乡的思念之情以及漂泊之苦。

22．本题考查内容理解。

根据诗句“自笑栖迟淮海客，十年心事一灯前”和前文可知，作者飘泊他乡、孤寂难捱，一点寒灯就勾起了他联翩的思绪，看到这一幕幕让人思乡的画面，作者却忽然开始自嘲起来。结合作者身份背景，作者自称“淮海客”，因为他这位北方人长期滞留于南方，虽然早已习惯了当地的风俗，但是始终觉得应该落叶归根。所以埋藏在心中的“十年心事”，突然就被一盏灯全部点亮，更折射出其心中的无限愁情。作者的一份深情难以言表，只好自嘲和假装豁达，体现出作者的惆怅而又无可奈何之情。

（2024·四川眉山·中考真题）阅读下面两首诗歌，完成下面小题。

夜雨题寒山寺，寄西樵、礼吉①（其一）

清·王士禛

日暮东塘正落潮，孤蓬泊处雨潇潇。

疏钟夜火寒山寺，记过吴枫第几桥。

夜雨题寒山寺，寄西樵、礼吉（其二）

清·王士禛

枫叶萧条水驿空，离居千里怅难同。

十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。

[注]①西樵、礼吉为王士禛两位兄长的别号。

23．下列对这两首诗的理解与分析，不正确的一项是（ ）

A．“日暮东塘正落潮”，诗人傍晚泊船东塘，既点明时间和地点，同时也渲染了凄清的氛围。

B．“孤蓬泊处”与“万里送行舟”都写到了客行之船，都用了拟人的修辞手法来书写离别。

C．“潇潇”与“萧条”，一写夜雨，一写枫叶，都通过描写萧索之景来抒发感怀，寄情深远。

D．两首诗都写到寒山寺的钟声，诗人夜半难眠，钟声打破了夜的寂静，又更添夜的清寒。

24．这两首诗寄寓了诗人哪些情感？请结合诗句简要分析。

【答案】23．B 24．这两首诗歌，既反映了诗人对远方亲人的思念，又写出了世态沧桑之后的万千思绪。

【解析】23．本题考查内容理解。

B.理解与分析不正确。“孤蓬泊处雨潇潇”意思是：夜泊枫桥，形单影只，在一只船上，听外面潇潇雨声。此句写景，描绘的诗人自身的处境，写的是孤单，没有写离别，也没有运用拟人手法。而“万里送行舟”则写长江不远万里送我行舟远游，运用了拟人的修辞。因此“都用了拟人的修辞手法来书写离别”理解错误。

故选B。

24．本题考查思想感情理解。

其一，“日暮东塘正落潮，孤篷泊处雨潇潇。 疏钟夜火寒山寺，记过枫桥第几桥。”前两句写景，天已黑了，东塘正在落潮，诗人当时来到苏州，夜泊枫桥，形单影只，在一只船上，听外面潇潇雨声。后两句抒情，当时的寒山寺早已在咸丰十年的兵火中灰飞烟灭，寒山寺的钟声千古出名，美丽的寒山寺钟声，留给人们多少甜蜜的联想。而今天，明末的战火，早已把寒山寺打得破烂，诗人不禁想起唐朝诗人张继笔下的枫桥来了。作为清初诗人，王士祯发思古之幽情，纯属人之常情。这里面，有多少的家国之思啊！清朝与唐朝，通过枫桥钟声，拉在了一起，而此间，又寄予了诗人多少的感触！

其二，“枫叶萧条水驿空，离居千里怅难同。十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。”经过兵火的枫桥，经过兵火的寒山寺，早已是今非昔比。枫桥是寂寞的，是萧条的，而水边的客店，透露了多少的冷清和寂寥，往来旅客的稀少，反映了此时的枫桥的寂寥和孤独，反映了历经战火之后的寒山寺的萧条。诗人千里迢迢来到苏州，与远方的朋友，有着不一样的惆怅和无奈！十年在江南，诗人的梦想是：独自一人，在寂寞的晚上，独自倾听夜半的钟声，独自享受唐朝张继听到的钟声；而今天，诗人来到苏州，听到的钟声，却是如此不同，心境是这样的状态，不禁感慨万千！

结合诗题“夜雨题寒山寺，寄西樵、礼吉”和注释“西樵、礼吉为王士禛两位兄长的别号”可知，这两首诗歌，既表现了诗人对远方兄弟的思念，又写出了世态沧桑之后的万千思绪。感染力较强，情感冲击力较为强大。

（2024·江西·中考真题）阅读下面两首宋诗，完成下面小题。

新笋

朱松

春风吹起箨龙①儿，戢戢②满山人未知。

急唤苍头③斫烟雨，明朝吹作碧参差。

咏新荷

蔡楠

朱阑桥下水平池④，四面无风柳自垂。

疑似水仙⑤吟意⑥懒，碧罗笺⑦卷未题诗。

[注]①箨（tuò）龙：竹笋的别名。②戢戢（jí）：象声词。风吹竹笋声。③苍头：仆人。④水平池：水与池面相平。⑤水仙：水中女神。⑥吟意：吟诗的兴趣。⑦罗：丝织品。笺：精美的纸张，供题诗、写信等用。

25．下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ）

A．《新笋》前两句写出了竹笋在春风中迅速成长的景象。

B．《新笋》后两句想象仆人冒雨砍笋的情景，流露出担忧之情。

C．《咏新荷》前两句写新荷的生长环境，后两句写新荷的特点。

D．《咏新荷》末句把尚未舒展的荷叶，比作卷着的空白绿色罗笺，极富想象力。

26．从内容或写作技巧的角度，简要分析这两首诗的共同点。

【答案】25．B 26．示例一：两首诗都是写新生事物，所写景物清新而充满生机，富有情趣。

示例二：两首诗写物都发挥想象，运用了虚写的手法。

【解析】25．本题考查诗歌赏析。

B.《新笋》后两句意为：急忙唤起奴仆上山在那烟雨之中挖掘竹笋。不然的话，明天就会被春风吹得变成高高低低的绿色竿子。由“明朝吹作碧参差”可知，作者想象的是第二天竹笋长成竹子的情形。本项“想象仆人冒雨砍笋的情景”有误；

故选B。

26．本题考查比较阅读。

根据两首诗的题目“新笋”和“咏新荷”可知，这两首诗分别描写的是新生的竹笋和新生的荷。两者都属于新生事物。根据第一首诗中的“春风吹起箨龙儿，戢戢满山人未知”可知，春风把竹笋都吹出了地面，满山遍野聚在一起，人们都还不知道。作者描写了新生的竹笋满山遍野，景物清新而富有生机。根据第二首诗中的“疑似水仙吟意懒，碧罗笺卷未题诗”可知，作者想象水仙似乎是无意吟诗，反倒是有写诗的兴致，那些将舒未舒的新生荷叶就像是还没有题诗的纸笺一样。所写画面同样清新且富有生机。

第一首诗中的“急唤苍头斫烟雨，明朝吹作碧参差”是作者的想象，作者想象第二天竹笋长成竹子的情形，于是急忙唤起奴仆上山在那烟雨之中挖掘竹笋。第二首诗中的“疑似水仙吟意懒，碧罗笺卷未题诗”同样是作者的想象，作者想象水仙似乎是无意吟诗，反倒是有写诗的兴致，那些将舒未舒的新生荷叶就像是还没有题诗的纸笺一样。所以这两首诗都发挥了作者的想象，运用了虚写的手法。

（2024·四川宜宾·中考真题）读下面的两首古诗，完成下面小题。

咏萤火

李白

雨打灯难灭，风吹色更明。

若飞天上去，定作月边星。

苔

袁枚

白日不到处，青春恰自来。

苔花如米小，也学牡丹开。

27．下列对这两首诗内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A．李诗前两句写风雨中萤火虫光亮不灭的形象特点。

B．袁诗前两句写身处背光环境的“苔”错过了春天。

C．李诗后两句假定萤火虫飞到天上可以作一颗小星。

D．袁诗后两句写小苔花像牡丹一样拥有自己的绽放。

28．下列对这两首诗的主旨理解和艺术赏析，不正确的一项是（ ）

A．两首诗都属于咏物诗，以小见大，托物言志。

B．《咏萤火》洋溢着胸怀壮志、渴望闪耀之豪气。

C．《苔》寄托着一个归隐者安然自得的士子情怀。

D．李诗是结尾时点题，而袁诗开头就直抒胸臆。

【答案】27．B 28．D

【解析】27．本题考查诗歌内容理解和辨析。

B.有误，该句意思是春天和煦的阳光照不到的背阴处，依旧有生机勃发，苔藓生长出一片绿意，展现着自己的青春。赞扬了苔藓不因为环境恶劣而丧失生发的勇气，并不是“写身处背光环境的‘苔'错过了春天”；

故选B。

28．本题考查诗歌内容理解和辨析。

D.有误，袁诗开头两句诗人借物咏志，用苔藓旺盛的生命力，表达自己坚韧不屈的志向。并未“直抒胸臆”；

故选D。

专题07文言文对比阅读

（2024·黑龙江·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

（《出师表》节选）

【乙】

二年春三月庚午，大司马大将军光①薨。上②始亲政事，又思报大将军功德，乃复使乐平侯山③领④尚书事，而令群臣得奏封事，以知下情。五日一听事，自丞相以下各奉职奏事，以傅奏⑤其言，考试功能。侍中尚书功劳当迁及有异善⑥，厚加赏赐，至于子孙，终不改易。枢机周密，品式备具，上下相安，莫有苟且⑦之意也。

（《汉书》节选）

［注］①光：大将军霍光。②上：汉宣帝。③山：霍山，霍光的兄孙。④领：兼任之意。⑤傅奏：陈奏，向君上报告。⑥异善：特殊贡献。⑦苟且：敷衍。

1．解释下列句中加点词语。

（1）以光先帝遗德

（2）以知下情

2．翻译下列句子。

（1）盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

（2）上下相安，莫有苟且之意也。

3．甲文中诸葛亮给后主的建议与乙文中汉宣帝的治国举措有相通之处，请完成下表：

【答案】1． 发扬光大知道，了解 2．（1）大概是他们追念先帝对他们的特殊的礼遇，想要报答在陛下您身上。

（2）朝廷上下和谐相处，同心同德，没有人抱着苟且敷衍的态度办事。 3．①广开言路（意思相近即可）

②侍中尚书功劳当迁及有异善，厚加赏赐，至于子孙，终不改易。

【解析】1．本题考查文言实词。

（1）句意：来发扬光大先帝遗留下来的美德。光：发扬光大。

（2）句意：来了解地方百姓的情况。知：知道，了解。

2．本题考查文言语句的翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。注意重点字词：

（1）盖：大概是；追：追念；殊遇：特殊的礼遇；欲：想要；报：报答。

（2）相安：和谐相处，没有矛盾；莫：没有；苟且：敷衍。

3．本题考查文言文内容理解。

根据甲文“诚宜开张圣听”可知，诸葛亮建议后主要广泛听取臣下的意见，与汉宣帝“令群臣得奏封事，以知下情”的治国举措相通，故①处答案可概括为：广开言路。

根据乙文“侍中尚书功劳当迁及有异善，厚加赏赐，至于子孙，终不改易”可知，汉宣帝的治国举措为：凡任侍中、尚书的官员有功应当升迁，或有特殊成绩，就厚加赏赐，甚至及于他们的子孙，长久不改变。这与诸葛亮给后主的建议“论功行赏”相通，故②处答案为：侍中尚书功劳当迁及有异善，厚加赏赐，至于子孙，终不改易。

【点睛】参考译文：

甲文：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，蜀汉国力薄弱，处境艰难。这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特殊的礼遇，想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。

皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明,而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。

乙文：后元二年三月庚午日，大司马大将军霍光去世。汉宣帝才开始亲自治理政事，又想报答大将军霍光的大德，便封霍光兄长霍去病的孙子霍山为乐平侯，命他以奉车都尉的身份主管尚书事务。并且召集群臣，来了解地方百姓的情况。每隔五天，自丞相以下，群臣各就自己负责的事务分别奏报，再将他们陈述的意见分别下达有关部门试行，考察、检验其功效。凡任侍中、尚书的官员有功应当升迁，或有特殊成绩，就厚加赏赐，甚至及于他们的子孙，长久不改变。中枢机构严密，法令、制度完备，朝廷上下和谐相处，同心同德，没有人抱着苟且敷衍的态度办事。

（2024·广西·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

与朱元思书

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

（选自《吴均集校注》）

【乙】

游牛首山记

癸卯三月，在金陵与客游牛首山。先一日，宿山下僧舍，凌晨相与摄衣而上，逮午始至最高处。客曰：“吾闻桂林之山名天下，其岩洞丘壑奇异，吾恨未及见，子盍为我言之？”余曰：“未暇也。客且为吾言兹山之胜。”客曰：“然。兹山者，……或晴雨之殊观，朝暮之异态。日月寒暑之不同其时，则莫不有其奇秀、明洁、峻邃之胜以应之。……虽吾亦不能尽言之也。”

余曰：“观止乎？”客曰：“如是。”

余曰：“吾无以告子。凡吾桂之山，其接于目者，皆如是也。……且是山幸而生于兹，使其不幸而生于粤①，则虽欲独以名称②，岂可得哉！”

（选自谢良琦③《游牛首山记》，有删减）

【注释】①粤：此指桂林。②名称：此指名声显赫。③谢良琦：明末清初广西全州人。

4．下列各组句子中加点词含义不相同的一项是（ ）

A．千丈见底见其发矢十中八九（《卖油翁》）

B．负势竞上至于负者歌于途（《醉翁亭记》）

C．宿山下僧舍屋舍俨然（《桃花源记》）

D．皆如是也是进亦忧，退亦忧（《岳阳楼记》）

5．下列对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是（ ）

A．甲文首段描写富阳至桐庐的山水，与下文构成先分后总的结构。

B．甲文情景交融，借景物描写表达作者积极入世、建功立业的志向。

C．乙文作者与金陵客相约登牛首山，清晨已到达山顶，欣赏美景。

D．乙文作者认为牛首山幸好在金陵，如果在桂林，它就不会出名。

6．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）风烟俱净，天山共色。

（2）虽吾亦不能尽言之也。

7．观察景物的角度多种多样。陶弘景《答谢中书书》中“两岸石壁，五色交辉”采用了平视的观察角度；甲文“游鱼细石，直视无碍”的观察角度是①，“争高直指，千百成峰”的观察角度是②。

8．仁者乐山，智者乐水。山水美景，我心向往。请你为富阳一带的山、金陵的牛首山分别拟一则宣传语。要求：体现山中景色的主要特点，每则20字以内。

示例：奔流千里，木秀林密，三峡美景，天下无双！（仅供参考，句式不限）

【答案】4．B 5．D 6．（1）风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。

（2）即使我也不能全部说出它的美啊 7． 俯视仰视 8．示例：高山轩邈争向天，富阳奇山天下名。

牛首山高景色异，朝暮晴雨各相宜。

【解析】4．本题考查理解文言字词。

A.都是“看见”的意思；

B. 凭依着，凭借/背着；

C.都是“屋舍，房舍”的意思；

D.都是“这，这样”的意思。

故选B。

5．本题考查理解分析文章内容。

A. “与下文构成先分后总的结构”理解分析不正确。结合甲文“自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝”“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔”“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”可知，首段描写富阳至桐庐的山水，与下文构成先总后分的结构；

B. “借景物描写表达作者积极入世、建功立业的志向”理解分析不正确。结合甲文“鸢飞唳天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，作者借景物描写表达了他淡泊名利、归隐林泉、享受美景的愿望；

C. “清晨已到达山顶”理解分析不正确。结合乙文“凌晨相与摄衣而上，逮午始至最高处”可知，作者与金陵客相约登牛首山，直到中午才到达山顶，欣赏美景。

故选D。

6．本题考查翻译文言语句。文言文翻译有直译和意译两种方法，翻译时要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。

（1）句中注意重点字词“俱（全，都），共（相同）”要理解正确；

（2）句中注意重点字词“虽（即使），尽（全，都）”要理解正确。

7．本题考查理解分析文章内容。

结合甲文“游鱼细石，直视无碍”可知，句子的意思是游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍；据此可知，作者的观察角度是向下看的，即俯视；

结合“争高直指，千百成峰”可知，句子的意思是争着向上笔直地向上，形成了无数个山峰；据此可知，作者应该是向上看这些山的，即观察角度是仰视。

8．本题考查理解和运用文章内容。

题目要求为富阳一带的山、金陵的牛首山分别拟一则宣传语，要体现山中景色的主要特点，每则20字以内。

结合【甲】文“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”可知，富春江两岸的高山上，都长着绿的透出寒意的树，山峦凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；争着向上，笔直地向上形成了无数个山峰。据此可知，富春山的山的特点是高峻奇险；

结合【乙】文“先一日，宿山下僧舍，凌晨相与摄衣而上，逮午始至最高处”可知，牛首山的特点之一是高；结合“或晴雨之殊观，朝暮之异态。日月寒暑之不同其时，则莫不有其奇秀、明洁、峻邃之胜以应之”可知，牛首山的还具有奇秀、明洁、峻邃的特点，即各个时节有着不同的景象，晴天雨天，早上傍晚，寒冬酷暑都各不相同。

结合富春山、牛首山的特点，来拟写宣传标语。宣传标语的拟写要注意简洁明了，突出特点，内容生动，富有文采。

示例：高山寒树竞向上，富春奇山皆险峻。

晴雨奇秀明洁，朝暮寒暑峻邃，牛首山景甲金陵。

【点睛】参考译文：

【甲】风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。

水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。

夹江两岸的高山上，都长着绿的透出寒意的树，山峦凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；争着向上，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的山峰，追逐名利的心就会平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。

【乙】癸卯年三月，（我）在金陵和朋友一起游览牛首山。前一天，我们住在山下僧人的屋舍，凌晨时分一起披着衣服上山，直到中午才到达山的最高处。朋友说：“我听说桂林的山名扬天下，它的岩石洞穴丘陵山谷奇特异常，我很遗憾不能到那里看一看，你何不为我说一说桂林的山？”我说：“没有时间啊。你暂且为我说说这山的美。”朋友说：“好吧。这山，……有时晴天雨天有不同的景象，早晚有不同的形态。太阳月亮寒冬酷暑不同的时候，就不曾没有过它奇特秀美、明亮洁净、高峻幽深的美来应对。……即使我也不能全部说出它的美啊。”

我说：“看到这就没有了吗？”朋友说：“正是这样。”

我说：“我没有什么来告诉你。凡是我们桂林的山，能够用眼睛看到的，都是像这样的。……况且是山的幸运让它在此生长，让它不幸生长在广西，那么即使想要只凭借（这样）名声显赫，怎么能够得到呢！”

（2024·河南·中考真题）阅读下面两个文段，完成下面小题。

【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

（《曹刿论战》）

【乙】郧①人军于蒲骚②，将与随、绞、州、蓼伐楚师。莫敖③患之，曰：“盍④请济师于王？”斗廉⑤对曰：“师克在和，不在众。商、周之不敌⑥，君之所闻也。成军⑦以出，又何济焉？”莫敖曰：“卜之？”对曰：“卜以决疑，不疑何卜？”遂败郧师于蒲骚。

（摘选自《左传·桓公十一年》）

【注释】①郧（yún）：古国名。②蒲骚；郧国地名。③莫敖：楚国官职名，掌管军旅之事。④盍：何不。⑤斗廉：楚国大夫。⑥商、周之不敌：商不敌周。据史书记载，商纣王军事实力远超周武王，结果却被周武王所灭。⑦成军：整顿军队。

9．下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是

A．“又何间焉”中的“间”是“参与”的意思，与“时时而间进”（《邹忌讽齐王纳谏》）中的“间”意思不同。

B．“必以信”中的“信”是“实情”的意思，与“与朋友交而不信乎”（《论语·学而》）中的“信”意思不同。

C．“军”有“军队”“军队驻扎”“攻击”等义项，根据语境推测，“郧人军于蒲骚”中的“军”是“攻击”的意思。

D．“闻”有“听到”“闻名”“名声”“传播”等义项，根据语境推测，“君之所闻也”中的“闻”是“听到”的意思。

10．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。

公与之乘，战于长勺。

11．作战时，智者能抓住机会，巧者能果断决策。你认为曹刿是“智者”和“巧者”吗？请结合甲文第二段和第三段的内容简述理由。

12．曹刿认为“可以一战”，斗廉认为不必请求增援，他们作出判断的依据分别是什么？这些依据中蕴含的共同道理是什么？

【答案】9．C 10．鲁庄公和曹刿共乘一辆战车，在长勺和齐军作战。 11．曹刿是“智者”和“巧者”。他在齐军三鼓后，见齐军士气衰竭，而鲁军士气正盛，立即下令进军；他在齐军溃败时，判断齐军没有埋伏，立即下令追击。他能抓住机会并果断决策，是“智者”和“巧者”。 12．曹刿的依据是鲁庄公能诚心处理大大小小的案件，是尽了职分，能得民心。斗廉的依据是作战取胜在于军队上下一心，不在于人多，楚军能做到上下一心。蕴含的共同道理是“人和”很重要。

【解析】9．本题考查文言字词。

C.“郧人军于蒲骚”意为：郧国人的军队驻扎在蒲骚。军：军队驻扎；

故选C。

10．本题考查文言文句子翻译。重点字词：

公与之乘：鲁庄公和他共坐一辆战车。之，指曹刿；于：在。

11．本题考查文言文内容理解。

根据甲文第二段“公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’齐师败绩”，第三段“一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”可知，当齐军三次击鼓进攻时，鲁军并未急于出战，而是在曹刿的建议下坚守阵地，等待最佳时机。而当齐军三次击鼓后士气低落时，曹刿果断下令出击，取得了战争的胜利，正是“智者”所具备的，善于抓住机会。

根据甲文第二段“刿曰：‘未可。’下视其辙，登轼而望之，曰：‘可矣。’遂逐齐师”，第三段“夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”可知，在战争过程中，曹刿表现出了果断的决策能力，在攻击胜利后，他没有乘胜追击，而是在判断对方没有设伏之后才下令追击，这种能够根据战场形势灵活调整战术，果断作出决策的能力，正是“巧者”所必备的。

综上所述，曹刿在战前能够准确判断局势，选择最佳时机出击；在战争中又能根据战场形势灵活调整战术，果断作出决策。这些表现都充分证明了他既是一位“智者”，也是一位“巧者”。

12．本题考查文言文内容理解。

根据甲文“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战’”可知，曹刿认可鲁庄公作战的理由——大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但一定根据诚心（合理裁决），觉得这是尽了本职一类的事，能够赢得民心，所以可以一战。

根据乙文“师克在和，不在众，商、周之不敌，君之所闻也”，可知，斗廉认为军队的胜利在于内部的团结和协作，而不是人数的多少。他进一步指出，商朝和周朝的战争并不是因为人数的多少而决定胜负的。他认为楚军能做到军心团结，就可以取得战争的胜利，自然不必求援。

根据上述分析可知，关于战争是否取胜，他们判断依据是君主是否得民心，军队上下是否士气高涨、团结一心，所以共同强调的是“人和”的重要性。

【点睛】参考译文：

【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿回答说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据诚心（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事。可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”

鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。

打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”

【乙】郧国人的军队驻扎在蒲骚，准备和随、绞、州、蓼四国一起进攻楚国军队。莫敖担心这件事。莫敖说：“何不向君王请求增兵？”斗廉回答说：“军队能够获胜，在于团结一致，不在于人多。商朝敌不过周朝，这是您所知道的。整顿军队而出兵，又增什么兵呢？”莫敖说：“那我们占卜一下（看看结果如何）？”斗廉回答说：“占卜是用来解决疑难的，既然没有疑惑，为什么还要占卜呢？”于是就在蒲骚打败郧国军队。

（2024·湖北·中考真题）阅读下面文言文，完成各题。

［甲］嗟（A）！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然时何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（选自范仲淹《岳阳楼记》）

［乙］范文正公微①时，尝诣灵祠求祷，曰：“他时得位相②乎？”不许，复祷之曰：“不然，愿为良医。”亦不许。既而叹曰：“夫不能利③泽生民，非大丈夫平生之志。”

他日，有人谓公曰：“大丈夫之志于相，理则当然，良医之技，君何愿焉？无乃④失于卑耶？”公曰：“嗟乎，岂为是（B）！古人有云：‘常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。’能及⑤小大生民者，固惟相为然，既不可得矣夫能行救人利物⑥之心者莫如良医。果能为良医（C），上以疗君亲之疾，下以救贫民之厄，中以保身长年。在下而能及小大生民者，舍夫良医，则未之有也。”

（选自吴曾《能改斋漫录》。根据命题需要，原文有删节）

注释：①〔微〕贫贱。②〔位相〕做宰相。③〔利〕谋求利益。④〔无乃〕莫非，恐怕，表揣测。⑤〔及〕（恩惠）到。⑥〔物〕人，众人。

13．请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。

14．请将“也”“夫”“哉”分别还原到文中括号处。

A．( ) B．( ) C．( )

15．请为乙文中画横线的句子断句（限两处）。

既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良医

16．请翻译乙文中画波浪线的句子。

大丈夫之志于相，理则当然。

17．甲文中说“进亦忧，退亦忧”，这里的“进”与“退”分别指什么？乙文中也谈到了范仲淹的“进”“退”选择，又分别指什么？

【答案】13．（1）加恩惠于人（2）曾经（3）地位低微（4）困厄 14． A.夫 B.哉 C.也 15．既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良医 16．大丈夫立志当宰相，是理所当然的。 17．甲文中的“进”指“居庙堂之高”，“退”指“处江湖之远”。乙文中的“进”指当宰相，“退”指当良医。

【解析】13．本题考查文言词语解释。

（1）根据查阅词典法确定选③。“夫不能利泽生民”译为：不能为百姓谋利造福。泽：加恩惠于人。

（2）用课内迁移法解释；“予尝求古仁人之心”译为：我曾经探求过古代品德高尚的人的心思。尝：曾经。据此推测“尝诣灵祠求祷”的“尝”理解为“曾经”，“尝诣灵祠求祷”译为：曾经去神祠求签祈祷。

（3）用课内迁移法解释：“先帝不以臣卑鄙”译为：先帝不因为我身份低微，见识短浅。卑：社会地位低微。据此推测“无乃失于卑耶”中“卑”理解为地位低微，“无乃失于卑耶”译为：这是不是有一点太卑微了。

（4）根据语境推断法解释：联系上下句“上以疗君亲之疾”“中以保身长年”的意思“上可以治疗君亲的疾病”“中能够保身长年”推测，“下以救贫民之厄”中的“厄”的意思是“困厄”。“下以救贫民之厄”译为：下可以救助贫民的困厄。

14．本题考查文言虚词。

A.联系上文可知，这里是范仲淹描述了迁客骚人以物喜以己悲的两种表现后发出慨叹，“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉”，我曾经探求过古代品德高尚的人的心思，不同于以上两种表现的，是什么呢？而“嗟夫”常放在句首，表示慨叹。所以“夫”应放在A处。

B.联系上文可知，有人认为不当宰相当良医“无乃失于卑耶”，范仲淹回答“唉，怎么会如此呢”这里表示反诘语气。而“哉”是语气助词，常用来表示疑问或反诘，相当于现代汉语中的“吗”或“呢”。“岂为是哉”意思是：怎么会呢？所以“哉”应放在B处。

C.联系下文“上以疗君亲之疾，下以救贫民之厄，中以保身长年”，可知，范仲淹认为如果真成为技艺高超的好医生，上可以治疗君亲的疾病，下可以救助贫民的困厄，中能够保身长年。这是肯定的。而“也”放在句末常用于加强语气或表达确定的语气。“果能为良医也”意思是：如果真成为技艺高超的好医生。所以“也”应放在C处。

15．本题考查文言句子断句。

“既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良医”意思是：现在签词说我当不了宰相，要实现利泽万民的心愿，莫过于当良医。“矣”是文言助词，用于句末；“夫”文言发语词，用于句首，“……者”表判断；据此断句为：既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良医。

16．本题考查文言句子翻译。重点词语有：

大丈夫：有志向、有抱负的男子；志：志向；相：当宰相；理则当然：道理当然是这样的，合乎情理的，不容怀疑。

17．本题考查对比阅读。

甲文中说“进亦忧，退亦忧”，联系上句“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，这里的“进”指“居庙堂之高”，“退”指“处江湖之远”。表达了范仲淹忧国忧民之心和先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的济世情怀。

由乙文中“能及小大生民者，固惟相为然，既不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良医。果能为良医，上以疗君亲之疾，下以救贫民之厄，中以保身长年”可知，这里范仲淹的“进”指当宰相以利泽万民，“退”指当良医，以疗君亲之疾，贫民之厄，保自身长年。表现了范仲淹一生只想辅佐明君治理国家，为百姓谋利造福的利泽苍生之心。

【点睛】参考译文：

[甲]文：唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，为什么呢？不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷做官就为老百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主担忧。这样他们在朝为官也担忧，到边远地区做地方官也担忧。既然如此，那么什么时候才快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 写于庆历六年九月十五日。

[乙]文：范仲淹还未显达时，曾经去神祠求签祈祷，说：“将来我能当丞相吗？”（然后抽签）结果表明不可以。然后又（再次求签）祈祷，说：“不行的话，那我就当个良医。”结果表明还是不可以。过了一会儿，他长叹说：“不能为百姓谋利造福，不是大丈夫一生的志向。”

某一天，有人问他：“大丈夫立志当宰相，是理所当然的，您为什么又祈愿当良医呢？恐怕有一点太卑微了吧？”范仲淹回答说：“唉，怎么会如此呢？古人说：‘常常善于挽救他人，因而才没有被遗弃的人；常常善于拯救万物，因而也没有被废弃的物’，能够普济万民的，当然只有宰相能做到。既然（求签结果表明）我当不了宰相，要实现救人利泽万物的心愿，莫过于当良医。如果真成为技艺高超的好医生，上可以治疗君亲的疾病，下可以救助贫民的困厄，中能够保身长年。身在民间而依旧能利泽苍生的，除了良医，再也没有别的了。”

（2024·四川南充·中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（选自《范仲淹全集》）

【乙】

皇祐二年①，吴中大饥，殍殣②枕路。是时范文正领浙西，发粟及募民存③饷④，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。

监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财以惠贫者。贸易饮食、工技服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。

岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。既已恤饥，因之以成就民利，此先王之美泽也。

（选自《梦溪笔谈全译》）

〔注释〕①皇祐：宋仁宗赵祯的年号（1049—1053）。②殍（piǎo）殣：饿死的人。③存：慰问。④饷：馈赠。此处指施送饮食。

18．下列加点词解释有误的一项是（ ）

A．增其旧制制：规模。

B．太守日出宴于湖上日：每天。

C．至若春和景明景：风景。

D．皆文正之惠也惠：恩惠。

19．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（ ）

A．或异二者之为或王命急宣（《三峡》）

B．不以物喜策之不以其道（《马说》）

C．及公私兴造及鲁肃过寻阳（《孙权劝学》）

D．希文乃纵民竞渡陈涉乃立为王（《陈涉世家》）

20．下列对选文理解有误的一项是（ ）

A．甲文通过对迁客骚人的“览物之情”和“古仁人之心”的对比分析，表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

B．乙文叙述了范仲淹在饥荒之年针对实际情况采取有效的治理措施，让灾区平安无事，没有百姓流离失所的事迹。

C．甲文记事简明、写景铺张、抒情真切、议论精辟，大量运用排比、对偶等修辞手法，使文章音节和谐，富有文采和诗意。

D．乙文运用了语言描写、动作描写、心理描写等手法刻画人物形象，并通过议论抒情对范仲淹的政绩进行了高度的评价。

21．翻译文中画线的句子。

（1）微斯人，吾谁与归？

（2）皆欲以发有余之财以惠贫者。

【答案】18．C 19．D 20．D 21．（1）如果没有这种人，我同谁一道呢？

（2）（他）都是想用（这些办法）挖掘有余的财力，来使贫穷的人受到恩惠。

【解析】18．本题考查文言实词。

C.有误，句意：至于春风和煦，阳光明媚的时候。景：日光；

故选C。

19．本题考查一词多义。

A.副词，或许、也许/代词，有时；

B.介词，因为/介词，按照；

C.连词，以及/介词，到，等到；

D.均为副词，于是，就；

故选D。

20．本题考查内容理解和辨析。

D.有误，乙文主要通过语言描写（如范仲淹与监司的对话，以及他对佛寺主首的谕示）来刻画范仲淹的形象。没有用到动作描写和心理描写；

故选D。

21．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。重点词语：

（1）微：如果没有。斯人：这样的人。谁与归：就是“与谁归”。归：归依。

（2）皆：全、都。欲：想要。发：挖掘。以惠贫者：来使贫穷的人受到恩惠。

【点睛】参考译文：

甲文：庆历四年的春天，滕子京被贬职到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代和当代名人的诗赋刻在上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

我观看那巴陵郡的胜景，全在洞庭湖上。含着小山，吞没了长河，水流浩荡，宽阔无边，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

像那连绵不断的雨，接连几个月不放晴，寒风呼啸，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，老虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉，岸上与小洲上的花草，香气馥郁，青葱繁茂。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，浮动的波光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔人唱着歌互相应答，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并都忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那真是快乐高兴极了。

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖间也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”。唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。

乙文：皇祐二年，吴中一带饥荒严重，饿死的人叠压道路。当时范仲淹主持两浙西路，便发放粮食和劝民间施送饮食慰问灾民，采用的各种方法很周全。吴地一带的人爱好划船比赛，也喜欢做佛事。范仲淹就鼓励民众开展划船比赛，他每天到湖上摆放宴席，从春天到夏天，老百姓全都离家游玩。他又召集众佛寺的住持，吩咐他们：“灾荒之年工价非常低，可以大力兴建庙宇。”于是许多寺庙的修建工程非常兴旺。又翻修粮库和官员的住处，每天也使用着上千的劳力。

监司上奏告发杭州长官荒废政务，嬉游取乐没有节制，以及不管官府还是私人都大兴建造之风，损耗民力。范仲淹于是自拟奏章，逐一申诉大兴宴游和兴造之风的目的，都是想用（这些办法）挖掘有余的财力，来救济贫穷的人。从事买卖、饮食、建筑的人，依赖于公私宴游和土建工程而糊口的人，每天至少有几万人。救荒年措施中没有比这更大的了。这一年，两浙路灾区，只有杭州平安无事，老百姓中没有人外出流浪，这都是范仲淹的恩德啊。

饥荒之年发放官府的粮食，召集老百姓干有益的事，近些年已列入条令。不仅救济饥荒，又趁机为民间兴利，这真是古圣王的德政啊！

（2024·广东·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。

【甲】

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（节选自柳宗元《柳河东集》）

【乙】

二里，见大溪自石门①出，溪北无路入，乃下就溪中；溪中多巨石，多奔流，亦无路入。惟望石门近在咫尺，上下逼凑，骈削万仞，相距不逾二丈。盖本一山外屏，直从其脊一刀中剖而成者，故既难为陆陟②，复无从溯溪。徘徊久之，得一径东向，复从以入，将及门下，复渡溪北。溪中缚木架巨石以渡，知此道乃不乏行人，甚喜过望。乃先降而就溪则溪水正从门中跃出有巨石当门分为二道。

（选自徐霞客《徐霞客游记》，有删节）

[注]①石门：位于云南苍山。②陟：登，上。

22．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（ ）

A．伐竹取道/会天大雨，道不通 B．潭中鱼可百许头/杂然相许

C．乃下就溪中/瞬息可就 D．惟望石门近在咫尺/先达德隆望尊

23．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）斗折蛇行，明灭可见。

（2）将及门下，复渡溪北。

24．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。

乃先 降而 就溪 则溪 水正 从门 中跃 出有 巨石 当门 分为 二道

25．【乙】文作者探游石门的经历与陆游《游山西村》“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”表现的情景有何相似之处？请简要分析。

26．学校地理社团拟在“游山河，赏胜景”主题活动中宣传“小石潭”“石门”两处景观。作为社团成员，请你任选一处，结合文段内容，写一则宣传语。要求：①包含景观名称；②突出景观特点；③语言简洁。

【答案】22．A 23．（1）溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。

（2）（我）快要到石门下方时，又渡到溪流北部。 24．乃先降而就溪/则溪水正从门中跃出/有巨石当门/分为二道 25．两文都描写了在探游过程中，路疑无而实有、景似绝而复出的情景。都表达了遇到困难不要放弃，总会发现新的希望和机遇，找到前进的道路的精神。 26．示例一：看潭中鱼趣，享清幽小林，非小石潭莫属。

示例二：山重水复，柳暗花明，石门胜景。

【解析】22．本题考查重点文言词语在文中的含义。

A.均是名词，道路；

B.数词，表示约数/动词，赞同；

C.动词，靠近/动词，完成；

D.动词，远看/名词，名望，声望；

故选A。

23．本题考查学生对句子翻译能力。

（1）斗：像北斗星那样；蛇：像蛇一样；明灭可见：时隐时现。

（2）及：到；复：又。

24．本题考查文言文断句。

句意：于是先向下走近溪边，就看见溪水正从石门中跃出来，有块巨石挡在门口扼住流水，分成两条水道。

“乃先降而就溪”，“而”表顺承，“就溪”紧承“先降”，前后句子语意连贯，中间不断开， 在“溪”后断句；

“则溪水正从门中跃出”，“则”作连词，引出后面的句子；“从门中”作状语修饰“跃出”，中间不断开，在“出”后断句；

“有巨石当门”，主谓短语“巨石当门”作“有”的宾语，结构完整，中间不断开，在“门”后断句。

故画波浪线的句子可断句为：乃先降而就溪/则溪水正从门中跃出/有巨石当门/分为二道。

25．本题考查文言文内容理解。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，诗人描述了山水萦绕的迷路感觉，移步换形又见新景象的喜悦之情；人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”，出现一个充满光明与希望的新境界。既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。

结合乙文“二里，见大溪自石门出，溪北无路入，乃下就溪中；溪中多巨石，多奔流，亦无路入”“徘徊久之，得一径东向，复从以入，将及门下，复渡溪北。溪中缚木架巨石以渡，知此道乃不乏行人，甚喜过望”可知，写了作者发现溪北岸无路进去，下到溪中，徘徊之下，找到向东的小路，沿着进入，又渡到溪流北部。就在以为无路可走之时，突然发现溪水中被绑着的木头架可以渡过，绝处逢生。

两文都描写了在探游过程中，路疑无而实有、景似绝而复出的情景，表达了作者在困境中坚持后豁然开朗的欣喜之情；启发了人们，只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩、不畏惧，勇于开拓，奋发进取，前方就将是一个充满光明与希望的崭新境界。

26．本题考查语言表达。宣传语，要求内容、目的、场合、对象明确，灵活运用各种修辞，引起大众情感共鸣，形式上要整齐、简练。主题为“游山河，赏胜景”。同时，注意题干要求，宣传景观名称“小石潭”“石门”，任选一处，并且要突出景观的特点。

示例：“小石潭”，碧水映碧天，潭底石奇异，游鱼戏水间，享受大自然。

示例：“石门”，雄奇秀美，瑰丽璀璨，鬼斧神工，魅力无穷。

【点睛】参考译文：

甲文：从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像玉佩、玉环碰撞的声音，我心里高兴起来。砍倒竹子，开辟出—条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻卷过来露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。

潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。鱼儿静止不动，忽然又向远处游走，往来轻快迅疾，好像和游人一同欢乐。

向小石潭的西南方看去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。

坐在小石潭边，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉而幽深。因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。

乙文： 行二里，见到一条大溪从石门流出来，溪北岸无路进去，就下到溪中；溪中有许多巨石，（水）多奔泻急流，也无路进去。只是望见石门近在咫尺之间，上下紧逼束拢，两面陡峭，高有万仞， 相距不超过两丈。大概本来一座山崖屏风一样矗立，从山脊上当中一刀笔直剖开形成了这座山，所以既难以从陆地上上登，又无法从溪中逆水而上。徘徊了很久，找到一条向东去的小径，再沿着它进去，将到门下时，又渡到溪北。溪水中有绑着的木头架在巨石上以便渡过，知道这条道有不少行人，大喜过望。 于是先向下走近溪边，就见溪水正从石门中跃出来，有块巨石挡在门口扼住流水，分成两条水道。

（2024·吉林·中考真题）阅读下面材料，完成下面小题。

材料一：

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

材料二：

故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里，绝①云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上②，夫藩篱之鷃③，岂能与之料天地之高哉！鲲鱼朝发昆仑之墟④，暴鬐⑤于碣石，暮宿于孟诸⑥，夫尺泽之鲵⑦，岂能与之量江海之大哉！

故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行⑧，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉！

（节选自《古文观止卷四·楚辞》）

【注释】①绝：超越。②足乱浮云，翱翔乎杳冥之上：脚踏浮云，翱翔在极高远的天空。③藩篱：篱笆。鷃：一种小鸟。④墟：山脚。⑤暴（pú）：暴露在阳光之下。鬐（qí）：鱼脊鳍。⑥孟诸：泽名。⑦鲩（ní）：一种小鱼。⑧瑰意琦行：卓越不凡的思想行为。

材料三：

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！

27．庄子，名周，战国时期哲学家，家学派的代表人物。

28．下列加点词意思相同的一项是（ ）

A．怒而飞阴风怒号 B．志怪者也处处志之

C．鲲鱼朝发昆仑之墟野芳发而幽香 D．暮宿于孟诸暮投石壕村

29．把下面语句翻译成现代汉语。

故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。

30．朗读有助于了解文意，体悟感情。材料二结尾处“世俗之民，又安知臣之所为哉”，应该用下列哪种语气来读？请说明理由。

A．平淡 B．祈使 C．反问 D．迟疑

31．大鹏形象的塑造，是庄子对中国古代文学一个了不起的贡献。请结合材料，分析这一形象对后世产生深远影响的原因。

32．上述三则材料都运用了想象这一写作手法，请从中任选一例分析其妙处。

【答案】27．道 28．D 29．因此不只是鸟中有凤，鱼中有鲲，士人之中也有英才。 30．选C。理由：“安”解释为“怎么”或“哪里”，作者用反问语气表达自己不与世俗之人为伍的傲岸清高，流露出无奈和愤慨之情。故选C。 31．从“鹏之背，不知其几千里也”“其翼若垂天之云”，可见其硕大无比；从“鹏之徙于南冥也”，可见其志向高远；从“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，可见其力大无穷；从“去以六月息者也”，可见其善借长风。后世人们常借这样的形象抒发自己的理想抱负。 32．示例一：材料一中，庄子想象大鲲变为大鹏，其硕大无比、扶摇直上，并能从北海飞往南海，想象雄奇，富有浪漫色彩。

示例二：材料二中，作者想象凤凰翱翔九天的雄姿，鲲鱼遨游万里的形象，表达了对高远壮阔生活境界的赞美。

示例三：材料三中，李清照想象搏击长空的大鹏正乘着风振翅高飞，希望自己也能像大鹏一样高飞远走，表现了词人对美好境界的追求。

【解析】27．本题考查文学常识掌握。

庄子，姓庄，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。

28．本题考查文言词语的理解。

A.振奋，这里指用力鼓动翅膀/怒吼；

B.记载/做记号；

C.出发/开放；

D.都是“夜晚”的意思；

故选D。

29．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。

注意：故，因此；独，只；非独，不只是；亦，也。

30．本题考查朗读语气的辨析。

材料二结尾处句子“世俗之民，又安知臣之所为哉”意思是：一般的人又怎能知道我的所作所为呢？安：怎么，哪里，表示反问。哉：呢。说明凡夫俗子哪能了解我（圣人）的所作所为？宋玉有力地反驳，不仅抒发了作者孤高自傲、不同流俗的品格，同时也流露了宋玉在政治上不得意的愤懑之情。故而要用反问语气来读，读出他内心的无奈和愤慨。

故选C。

31．本题考查内容理解和分析。

根据材料一中的“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云”可知，大鹏体型硕大。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。

根据材料一中的“是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也”可知，大鹏志向远大，要迁徙到南海去。

根据材料一中的“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”运用丰富的想像，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，可见其力大无穷的特点；

根据材料一中“去以六月息者也”，写鹏借风力飞到九万里高空，可见其善借长风的特点。

材料一中的大鹏是一个硕大伟岸、变化神奇莫测、胸怀大志、向往光明的形象。后世常用“鹏”这一意象展现阔大的人生境界或远大的理想追求。

32．本题考查对想象写作手法的分析理解。

材料一：“北冥有鱼，其名为鲲”“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥”“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”，作者充分驰骋想象，将大鲲想象为大鹏，表现了大鹏的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里，力量无比，志向远大，翱翔太空的磅礴气势等。都说明庄子想像力丰富。

材料二：“凤凰上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上”，作者想象凤凰拍击空气，直上九千里的高空，写出凤凰翱翔于九天之上的形象；“鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟诸”，鲲鱼早上从昆仑山脚下出发，中午在渤海边的碣石山上晒脊背，夜晚在孟诸过夜，写出鲲鱼遨游万里的形象。凤凰翱翔于九天之上和鲲鱼遨游万里，表达作者的远大志向，对高远壮阔生活境界的赞美。

材料三：“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”，九万里长空大鹏鸟正展翅高飞，风啊！千万别停息，快快将这一叶轻舟直接送往蓬莱三岛。词人化用《庄子·逍遥游》中的句子，说“九万里风鹏正举”，要像大鹏那样乘万里风高飞远举，离开这让人伤痛的现实社会，因此，词人叫到“风休住，蓬舟吹取三山去”，风，你不要停止，把“我”轻快的小舟吹到仙山去，让“我”在那里过自由自在的生活，表达自己对美好梦想的追求，渴望有好的帝王和好的居所，渴望有人的关心和社会的温暖，渴望自由自在的生活。

据此作答即可。

【点睛】参考译文：

材料一：北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里；鲲变化为鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道长几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。这南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海之时，翅膀击水而行，激起的波涛浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，它离开北海是凭借着六月的大风。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏在天空往下看，也不过像人在地面上看天--样罢了。

材料二：所以鸟类中有凤凰，鱼类中有鲲鱼。凤凰展翅上飞九千里，穿越云霓，背负着苍天，两只脚搅乱浮云，翱翔在那极高远的天上；那跳跃在篱笆下面的小鷃雀，岂能和它一样了解天地的高大！鲲鱼早上从昆仑山脚下出发，中午在渤海边的碣石山上晒脊背，夜晚在孟诸过夜；那一尺来深水塘里的小鲵鱼，岂能和它一样测知江海的广阔！

因此不只是鸟中有凤，鱼中有鲲，士人之中也有英才。圣人的伟大志向和美好的操行，超出常人而独自存在，一般的人又怎能知道我的所作所为呢？

（2024·山东济宁·中考真题）阅读下面的文言文，完成各题。

【甲】

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

【乙】

自雷江口行大江，江南群山，苍翠万叠，如列屏障，凡数十里不绝。自金陵以西，所未有也。是日，便风张帆，舟行甚速，然江面浩渺，白浪如山，所乘二千斛舟①，摇兀掀舞，才如一叶。过狮子矶，一名佛指矶，藓壁百尺，青林绿筱倒生壁间图画有所不及。犹恨舟行北岸，不得过其下。旁有数矶亦奇峭，□皆非狮子比也。至马当，所谓上元水府②。山势尤秀拔，正面山脚直插大江。庙依峭崖架空为阁，登降者皆自阁西崖腹小石径，扪萝侧足而上，宛若登梯。……舟至石壁下，忽昼晦，风势横甚，舟人大恐失色，急下帆，趋小港，竭力牵抗，仅能入港。

（选自陆游《入蜀记》，有删改）

【注释】①二千斛舟：指载重二千斛的大船。斛，古代容量单位。②上元水府：长江水神庙之一。

33．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．沿溯阻绝溯：逆流而上 B．空谷传响响：回声

C．凡数十里不绝绝：灭绝 D．犹恨舟行北岸恨：遗憾

34．最适合填入下面句子□中的一项是（ ）

旁有数矶亦奇峭，□皆非狮子比也。

A．故 B．以 C．乃 D．然

35．下列对选文有关内容的解释和分析，正确的一项是（ ）

A．两篇文章都是先总体概写江边群山连绵的雄伟景象，后细致描绘山水和林峦。

B．甲文着重抓住不同季节景物特征描写，乙文着重刻画一日内不同时段的景物。

C．同样是写江流迅疾的特点，甲文以正面描写为主，乙文则以侧面描写为主。

D．两篇文章都抒发了作者对自然山水的喜爱之情以及游赏过程中的人生感悟。

36．用现代汉语翻译下面的句子。

虽乘奔御风，不以疾也。

37．用“／”给下面的句子断句。（限断两处）

青林绿筱倒生壁间图画有所不及。

【答案】33．C 34．D 35．C 36．即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 37．青林绿筱／倒生壁间／图画有所不及。

【解析】33．本题考查文言实词。

C.“凡数十里不绝”是意思是（山峦连绵的景象）共数十里没有中断。绝：断，表示声音或景象等持续不断，没有中断，不是“灭绝”的意思，错误；

故选C。

34．本题考查虚词用法。

两个句子意思分别为“旁边还有几个小石矶，也都很奇特陡峭”“然而都比不上狮子矶”。从句意上看，前后两个句子形成的是转折关系。从连词角度考虑以下几个字。

A.“故”在句首，一般是“所以”的意思，表结果；

B.“以”可以理解为“因为”，表因果；

C.“乃”可以理解为“于是”“才”，分别表承接和条件关系；

D.“然”作为连词，表示转折关系，即“然而，但是”的意思，用来连接前后两个相对立或相反的分句；

故选D。

35．本题考查内容理解。

A.错误。乙文则主要描述了从雷江口到大江的景色，包括江南的群山和江面的浩渺，但并未细致描绘山水和林峦；

B.错误。甲文确实着重描写了不同季节的景物特征，但乙文并未着重刻画一日内不同时段的景物，而是主要描述了沿途的地理景观和自然景观；

C.正确。甲文通过直接描述水流的速度和力量来展现江流的迅疾，如“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”；而乙文则通过描述大船在江面上的摇晃和舞动，以及船工们紧张的神情和动作，来间接表现江流的迅疾和危险，这是侧面描写的手法；

D.错误。虽然两篇文章都抒发了作者对自然山水的喜爱之情，但甲文并未明确表达游赏过程中的人生感悟，而乙文则更多地描绘了旅途中的惊险和艰辛；

故选C。

36．本题考查翻译句子的能力。以直译为主。重点的词语：

虽：即使；乘：骑；奔：飞奔的马；御：驾着；御风：疾风，以：比；疾：快。

37．本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性，也可借助文段的一些特征巧妙断句。

这句话的意思是：青色的树林和绿色的竹子，倒挂在石壁上，这种景象是图画也难以描绘的。

断句应该在“青林绿筱”和“倒生壁间”之间，前者是主语，后者是谓语；“图画有所不及”是对前面景物的评价，故应该单独断开。

故断句为：青林绿筱／倒生壁间／图画有所不及。

【点睛】参考译文：

甲：在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。

等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。

等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布，在之上飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。

在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄惨悲凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

乙：从雷江口出行进入长江。江南的群山，林木苍绿，山峦重叠，好像一列屏障。总共行驶数十里连绵的景象没有中断。从金陵向西，都未曾看到这样的景象。这一天，顺着风张起风帆，船行得非常快。然而江面水面辽阔，白色的浪花像山一样涌来。所乘坐的虽是载重两千斛的大船，在江面上的摇晃和舞动，好像是一片树叶。过了狮子矶，有一座山名叫佛指矶，长满苔藓的峭壁有百尺高。青色的树林和绿色的竹子，倒挂在石壁上，这种景象是图画也难以描绘的。很遗憾船行驶在北岸，不能穿过山下。旁边还有几个小石矶，也都很奇特陡峭，然而都比不上狮子矶。到了马当山，这里正有所说的长江上水神庙。这里山势尤其俊秀挺拔，正面山脚直插入长江。水神庙依靠着悬崖峭壁架空而建为楼阁。登或下的人都要走楼阁西边悬崖旁的小石径。攀援葛藤侧着脚向上，好像登梯子……船行在石壁之下，白天忽然变得晦暗，风很大，船上的人非常惊恐，变了脸色。急忙放下风帆，赶快驶入港湾，用尽力气牵拉，抵抗风速，船仅能刚刚驶入港湾。

（2024·山东东营·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。

（甲）

……居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。

——选自《孟子·滕文公下》

（乙）

孔子知弟子有愠心，召而问曰：“吾道非邪？吾何为于此？”①

子路曰：“意者②吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干③？”

子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容④夫子。夫子盖⑤少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”

颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也是吾丑也夫道既已大修而不用是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！”

——选自司马迁《史记·孔子世家》，有删改

注：①孔子一行被困陈国和蔡国之间，受到围攻且被断粮，处境堪忧。②意者：是不是。③比干：多智，因劝谏被纣王剖心而死。④容：接受。⑤盖：同“盍（hé）”，何不。

38．根据要求和方法完成任务。

39．乙文子路、子贡、颜回都对孔子的提问作了回答，谁的言论最接近甲文“大丈夫”的标准？为什么？

40．从下列人物中选择一位，根据其生平事迹或诗词作品写一段文字，作为甲文“得志，与民由之，不得志，独行其道”的事实论据。

①范仲淹 ②辛弃疾

【答案】38． 生气，恼怒稍微同“尔”，你 ③担心，忧虑夫道之不修也/是吾丑也/夫道既已大修而不用/是有国者之丑也优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。 39．颜回的言论最接近甲文“大丈夫”的标准。“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子”可知，颜回认为面对困境，即使自己的思想不被接受，也还是应该坚持自己的正道，这更能显出君子的品格，这体现了“贫贱不能移”的大丈夫品格。 40．示例：范仲淹在朝廷做官时，为了人民而奋不顾身，体现了“得志，与民由之”。范仲淹在《岳阳楼记》中写道“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐)”可知，他一直志向坚定，即使遭遇贬谪，依然初心不改，充分体现了“不得志，独行其道”品质。

【解析】38．本题考查文言字、词、句。

①根据“课内迁移法”，可以想到“人不知而不愠，不亦君子乎”的“愠”是“生气、恼怒”的意思，“孔子知弟子有愠心”的“愠”与此相同，句意为：孔子知道弟子们有怨恨之心。

②根据多音字带入法，可知“少”应读shǎo，是“稍微”的意思。句意：老师是否可以稍微降低一点标准呢？

③根据语境推断，“赐，而志不远矣”的“而”在人名“赐”之后，应是人称代词，因此是通假字，同“尔”，是“你”的意思。

④根据查阅字典，结合句子，可知“不容何病”的“病”的义项应选“③担心，忧虑”。句意：不被容纳怕什么？

⑤句意：老师的学说不修明，这是我们的耻辱。老师的学说已经弘大美好而不被采用，这是当权者的耻辱。

“夫道之不修也”“是吾丑也”是个判断句，“是”作主语，指代的是“夫道之不修也”，因此“夫道之不修也”后面应断开；“夫道既已大修而不用”“是有国者之丑也”句式与前一句相同，中间应断开。

故断为：夫道之不修也/是吾丑也/夫道既已大修而不用/是有国者之丑也。

⑥重点词：良农，优秀的农夫；稼，种植、播种耕耘；穑，收割、收成；良工，优秀的工匠；巧，工艺技巧；顺，顺应、迎合。

39．本题考查文章内容理解。

根据“子路曰：‘意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也”可知，子路认为他们沦落到这个地步是因为别人不信任，不实行他们的学说，可能是他们还没有“仁”和“智”，这说明子路的想法比较天真，对孔子的常说有所怀疑，对当权者不够了解。子路的说法不符合甲文“大丈夫”的标准。

根据“子贡曰：‘夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉’”可知，子贡主认为孔子的学说虽然非常伟大，但为了便于让天下人接受，应该适当降低一点要求。面对困境，子贡主张妥协让步，这不符合甲文“大丈夫”的标准。

根据“颜回曰：‘夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！’”可知，颜回认为在任何时候都加强修养，坚守操行。颜回面对困境，信念坚定。他认为即使不被接受，孔子也还是应该坚持自己的正道，不被接受，更能显出君子的品格。颜回则坚守志向，不因外界环境而改变自我，有担当，展现出修道立德的最高境界，与甲文中“不得志，独行其道”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的“大丈夫”标准最为接近。

40．本题考查论据补充。

甲文“得志，与民由之，不得志，独行其道”意思是：能实现理想时，就同百姓一起走这条正道；不能实现理想时，就独自走自己的道路。

范仲淹和辛弃疾的事迹或诗词作品都能体现“得志，与民由之，不得志，独行其道”，可选择任一人，概括其事迹，或引用其诗词，作为事实论据。

示例：辛弃疾一生以抗金为志，危身利国，忠心耿耿。在北方组织义军时，成功追捕偷走耿京大印的叛徒义端，顺利捉拿杀死耿京并投降金主的叛徒张安国。到了南方后，忠君爱国，虽然屡遭贬谪，却始终不忘抗金大业。“了却君王天下事，赢得生前身后名”抒发了他的豪情壮志。辛弃疾的英雄壮举和诗词，充分体现了他“得志，与民由之，不得志，独行其道”的情怀。

【点睛】参考译文：

（甲）

……（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走天下最正确的道路——义。（大丈夫）能实现理想时，就同百姓一起走这条正道；不能实现理想时，就独自走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫做有节气有作为的男子。

（乙）

孔子知道弟子们有怨恨之心，就召见他们而询问道：“我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”

子路说：“是不是我们还没有达到仁呢？所以别人不信任我们。是不是我们还没有达到智呢？所以别人不实行我们的学说。”孔子说：“假如仁者就必定受到信任，那怎么还会有伯夷、叔齐（的遭遇）？假如智者就必定能行得通，那怎么还会有王子比干（的遭遇）？”

子贡说：“老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢？”孔子说：“赐，优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说但不能保证被世道所容。如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人接受。赐，你的志向太不远大了！”

颜回说：“老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能够容纳。即使如此，老师推广而实行它，不被容纳怕什么？正是不被容纳，然后才现出君子本色！老师的学说不修明，这是我们的耻辱。老师的学说已经弘大美好而不被采用，这是当权者的耻辱。不被容纳怕什么？不被容纳然后才现出君子本色。”孔子高兴地笑道：“是这样的啊，好一个姓颜的小伙子！”

（2024·甘肃临夏·中考真题）阅读下面文言文，完成题目。

【甲】

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

（选自《鱼我所欲也》）

【乙】

懋第①衰绖②入都门，至则馆之鸿胪寺。请祭告诸陵及改葬先帝，不可，则陈太牢③于旅所，哭而奠之。即以是月二十有八日遣还出都。弘范乃请身赴江南招诸将刘泽清等降附，而留懋第等勿遣。于是自沧州追还懋第，改馆太医院。顺治二年六月，闻南京失守，恸哭。其从弟懋泰先为吏部员外郎，降贼，后归本朝授官矣，来谒懋第。懋第曰：“此非吾弟也。”叱出之。至闰月十二日，与从行兵部司务陈用极，游击④王一斌，都司张良佐、刘统、王廷佐俱以不降诛。

（节选自《明史·左懋第传》，有改动）

【注释】①懋（mào）第：指左懋第，字萝石，明代著名政治家、外交家。富有民族气节，宁死不肯降清，被誉为“明末文天祥”，专谥“忠贞”。②衰绖（cuīdié）：名词用作动词，穿孝服。③太牢：祭品。④游击：武职官名。

41．解释下列加点词。

（1）万钟于我何加焉

（2）乡为身死而不受

（3）来谒懋第

（4）俱以不降诛

42．翻译下列句子。

（1）蹴尔而与之，乞人不屑也。

（2）懋第曰：“此非吾弟也。”叱出之。

43．【甲】文中“不受嗟来之食”的穷人是如何坚守“本心”的？同样面对选择，【乙】文中的左懋第表现出了哪些可贵品质？

【答案】41． 益处； 通“向”，从前； 拜见因为 42．（1）用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。

（2）懋第说：“这不是我的弟弟啊！”然后斥责他并让他离开。 43．【甲】文中“不受嗟来之食”的穷人坚守“本心”的方式体现在他宁愿饿死，也不愿接受侮辱性的施舍。他坚守了自己的尊严和原则，不为了生存而放弃自己的道德底线。

【乙】文中的左懋第表现出的可贵品质有：坚守忠贞不渝的品格、勇敢无畏的精神、正直不阿的品格。

【解析】41．本题考查文言实词。

（1）句意为：万钟的俸禄对我有什么好处呢？加：好处，益处；

（2）句意为：以前（有人）宁肯死也不愿接受。乡：通“向”，表示“以前，先前”；

（3）句意为：（懋泰）来拜见懋第。谒：拜见；

（4）句意为：都因为不肯投降而被杀。以：因为。

42．本题考查文言文句子翻译。重点字词：

（1）蹴：用脚踢；而：表修饰；不屑：因轻视而不肯接受。

（2）此：这；非：不是；叱：斥责。

43．本题考查文言文内容理解。

根据甲文“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”可知，一碗饭，一碗汤对于穷人来说吃了就能活下去，没有吃到就会饿死。但是即便这样，如果别人没有礼貌吆喝着给他或者用脚踢给他吃，他是不会接受的。他宁愿选择饿死，也不愿意接受别人的侮辱性施舍。这表明他对于自己的尊严有着极高的追求和维护，不愿意为了生存而放弃自己的尊严。不为了短暂的利益而放弃自己的道德和信仰。这种坚守“本心”的精神，体现了穷人的高尚品质和道德境界。

根据乙文“懋第衰绖入都门，至则馆之鸿胪寺。请祭告诸陵及改葬先帝，不可，则陈太牢于旅所，哭而奠之”可知，左懋第在国难之际，依然坚守对故国的忠诚，即便在被敌军俘虏、身处绝境之时，也没有改变他对大明王朝的忠诚。他在请求祭告先帝陵墓以及哭奠的行为中，体现了对先帝的尊敬和忠诚，足见其忠诚不渝；

根据乙文“其从弟懋泰先为吏部员外郎，降贼，后归本朝授官矣，来谒懋第。懋第曰：‘此非吾弟也。’叱出之”可知，左懋第在面对自己的从弟懋泰投敌降清的行为时，能够坚守自己的道德和原则，没有因为私情而妥协。他叱责懋泰，并与其断绝关系，这体现了他正直不阿、坚守原则、不为私情所动的品质；

根据乙文“至闰月十二日，与从行兵部司务陈用极，游击王一斌，都司张良佐、刘统、王廷佐俱以不降诛”可知，在面临生死抉择时，左懋第没有选择逃避或投降，而是勇敢地选择了面对死亡。他与其他不肯投降的官员一同被杀，这种勇敢无畏的精神令人敬佩。

【点睛】参考译文：

【甲】一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不得到它就会饿死。没有礼貌地吆喝着给他，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今却为了住宅的华丽却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。

【乙】左懋第身穿孝服进入都城，到达后被安排在鸿胪寺居住。他请求去祭告各陵及改葬先帝，但不允许，于是就在住宿的地方陈设祭品，哭着祭奠。就在这个月的二十八日，他被遣送回都城之外。弘范于是请求亲自去江南招降各将领刘泽清等人，并留下左懋第等人不要遣送。于是又从沧州把左懋第追回，改住在太医院。顺治二年六月，听说南京失守，（左懋第）恸哭。他的堂弟左懋泰先前担任吏部员外郎，投降了敌人，后来归附本朝被授官，（这时）来拜见左懋第。左懋第说：“这不是我的弟弟。”然后斥责他并让他离开。到闰六月十二日，和随行的兵部司务陈用极，游击王一斌，都司张良佐、刘统、王廷佐都因为不肯投降而被杀。

（2024·黑龙江齐齐哈尔·中考真题）阅读下列文言文，回答小题。

【甲】

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

（节选自《曹刿论战》）

【乙】

凡与敌战，士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张郃诸军，雍、凉①劲卒二十万，潜军密进，窥向剑阁②。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要。会兵交换，在者八万。参佐咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵③一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立④而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；征者奋勇，思致死命。临战之日，莫不拔剑争先一战大克信之由也。

（节选自《百战奇略·信战》，有删改）

【注】①雍、凉：雍州和凉州（今均属甘肃武威）。②剑阁：在今四川剑阁县北，古时为军事要隘。③下兵：换下来的士兵。④鹄立：像天鹅一样伸长脖子站着，引申为殷切盼望。

44．请用“/”给下面的语句断句。（断两处）

莫不 拔剑 争先 一战 大克 信之 由也

45．根据提示的方法，解释文中加点的词语。

46．用现代汉语翻译下列句子。

（1）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

（2）士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。

47．【甲】【乙】两文都提到了“信”，从中可以看出“信”在战争中的重要作用。曹刿认为得到“信”的途径是，诸葛亮坚守“信”的原则是。

（请用原文回答）

48．请结合选文内容分别谈谈你对曹刿和诸葛亮这两个人物的认识。

【答案】44．莫不拔剑争先/一战大克/信之由也 45．狱：指诉讼事件（诉讼案件）或②；潜：秘密地、偷偷地（暗中）；会：适逢，恰巧遇到 46．（1）祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚夸，一定以实情相告。（祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。）（2）士卒们踏上万死一生的战场，却无后悔畏惧之心的，都是诚信不欺的命令使他们这样做的。 47． 小大之狱，虽不能察，必以情； 以大信为本或虽临征难，义所不废 48．①曹刿具有政治上的远见卓识。他非常重视战前的政治准备，认为“民从”才是战争取胜的重要保证；曹刿能在国家危亡的时候挺身而出，积极向庄公出谋献策，说明他有以天下为己任的献身精神与爱国情怀。

②诸葛亮守信，虽然面临征战的困难，但仍然恪守信义让换下来的士兵离开；诸葛亮理解关爱士卒，理解换防的士兵已经打点好行装，他们的妻儿也殷切盼望他们归来，便下令催促他们尽快离开。

【解析】44．本题考查断句。本句句意：(蜀军）没有谁不拔出剑来争着冲上前去杀敌，这一仗大获全胜，(正是诸葛亮)以信义为治军根本的原因呀。分析句意可知，因为“莫不拔剑争先”，所以“一战大克”。“信之由也”强调这是因为诸葛亮讲求诚信。故断句为：莫不拔剑争先/一战大克/信之由也。

45．本题考查字义。

（1）根据方法是查工具书，“小大之狱”意为：大大小小的大大小小的诉讼案件。狱，诉讼案件。故选②。

（2）根据方法是关联成语，潜移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。潜，秘密地、偷偷地（暗中）。故“潜”的意思是秘密地、偷偷地（暗中）。“潜军密进”的意思是部队隐蔽起来秘密前进。

（3）根据方法是课内迁移法，“会天大雨”意为：正好赶上天下大雨。“会”的意思是适逢，恰巧遇到。“会兵交换”意为：恰巧遇到部队换防。

46．本题考查文言译句。重点词语：

（1）牺牲玉帛，古代祭祀用的祭品。牺牲，供祭祀用的纯色全体牲畜。玉，玉器。帛，丝织品。加，虚报夸大。以，按照。

（2）蹈，踏上。万死一生之地，指战场。而，却。之，的。皆，都。然，这样。

47．本题考查内容理解。

第一空：根据甲文中的“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从。’”可知，曹刿认为庄公能做到“小大之狱，虽不能察，必以情”，是尽了本职一类的事，即做到了取信于民。故曹刿认为得到“信”的途径是“小大之狱，虽不能察，必以情”。

第二空：根据乙文中的“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立而计日，虽临征难，义所不废”可知，诸葛亮认为统领士兵、行军打仗，一向把信义作为根本，(那种）得到利益却失去信用（的做法)，是被古人所痛惜的；该离开的士兵已经打点好行装等待约定回家的时间了，(他们的）妻子儿女像天鹅一样伸长脖子殷切盼望着，计算（他们）回来的日期，虽然面临征战的困难，但恪守信义的原则不可废弃。他坚守“信”的原则是“以大信为本”或“虽临征难，义所不废”。

48．本题考查分析人物形象。

①根据甲文中的“问：‘何以战？’”“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从。’”可知，曹刿见到庄公之后，第一句话就是问他凭什么作战。并且认为只有在政治上做到了取信于民才是战争取胜的先决条伯。这说明他在政治上具有远见卓识，重视战前的政治准备工作，认为取信于民是取胜的先决条件。根据“十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见”可知，国家危难之际，曹刿挺身而出，面见庄公进言，这说明他有以天下为己任的献身精神与爱国情怀。

②根据乙文中的“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立而计日，虽临征难，义所不废”可知，诸葛亮认为统领士兵、行军打仗，一向把信义作为根本，(那种）得到利益却失去信用（的做法)，是被古人所痛惜的；该离开的士兵已经打点好行装等待约定回家的时间了，(他们的）妻子儿女像天鹅一样伸长脖子殷切盼望着，计算（他们）回来的日期，虽然面临征战的困难，但恪守信义的原则不可废弃。由此可知，他是一个守信的人。根据“去者束装以待期，妻子鹄立而计日”可知，他理解关爱士卒。因为该离开的士兵已经打点好行装等待约定回家的时间了，(他们的）妻子儿女像天鹅一样伸长脖子殷切盼望着，计算（他们）回来的日期，所以他执意按约定让士兵离开。

【点睛】参考译文：

【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”

【乙】大凡对敌交战时，士卒们踏上万死一生的战场，却无后悔畏惧之心的，都是诚信不欺的命令使他们这样做的。三国时期，魏明帝曹叡亲自征讨蜀国，派遣司马懿督统张郃的军队和雍州、凉州的精兵二十万人，部队隐蔽起来秘密前进，暗中接近剑阁。蜀国丞相诸葛亮当时（正驻屯）在祁山，装备精良的军士，防守在地势险峻而处于要冲（的地方)。恰巧遇到部队换防，要留在战场的将士只有八万人。(诸葛亮的）僚属都认为敌军人多强盛，没有足够的兵力不能战胜（对方)，应该让换下来的士兵暂时停留一个月，来壮大蜀军的声势。诸葛亮说：“我统领士兵、行军打仗，一向把信义作为根本，(那种）得到利益却失去信用（的做法)，是被古人所痛惜的；该离开的士兵已经打点好行装等待约定回家的时间了，(他们的）妻子儿女像天鹅一样伸长脖子殷切盼望着，计算（他们）回来的日期，虽然面临征战的困难，但恪守信义的原则不可废弃。”便下令催促（他们）都尽快离开。于是，该离开的人都很高兴，愿意留下来打一仗；该留下的人斗志昂扬，想着拼死战斗到底。到了交战那天，(蜀军）没有谁不拔出剑来争着冲上前去杀敌，这一仗大获全胜，(正是诸葛亮)以信义为治军根本的原因啊。

（2024·黑龙江绥化·中考真题）阅读文言文，回答各题。

[甲]

生于忧患，死于安乐

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海、百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身、行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

[乙]

史记·越王勾践世家（节选）

吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会（kuài）稽①之耻邪？”身自耕作，夫人自织食不加肉衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，与百姓同其劳……使范蠡与大夫拓稽（zhè jī）行成②，为质于吴。二岁而吴归蠡。

至明年春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子。

其后四年，越复伐吴。吴士民罢③弊，轻锐④尽死于齐、晋。而越大破吴。

[注释]①会稽：古地名。②成：讲和，和解。③罢：同“疲”，疲惫。④锐：精锐部队。

49．选出加点词意义或用法相同的一项（ ）

A．百里奚举于市愿为市鞍马（《木兰诗》）

B．故天将降大任于是人也故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》）

C．勾践伐吴，吴师败三人行，必有我师焉（《〈论语〉十二章》）

D．女忘会稽之耻邪两狼之并驱如故（《狼》）

50．下列各项对文章内容的探究有误的一项是（ ）

A．[甲]文开头用排比句式列举了六位历史上著名人物的事例，又从正反两方面进一步论证磨炼的好处，最后总结出中心论点：生于忧患，死于安乐。

B．成语“卧薪尝胆”出自[乙]文，这个故事恰好印证了[甲]文“生于忧患”的道理。

C．[乙]文中的“乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也”主要体现了[甲]文的“劳其筋骨”；[乙]文中的“身自耕作、与百姓同其劳”主要体现了[甲]文的“苦其心志”。

D．两文告诉我们一个道理：逆境造就人才。经得起艰苦的磨炼，终能成就不平凡的事业。

51．用“/”给下面的句子断句，请断两处。

夫人自织食不加肉衣不重采

52．翻译[甲]文中画横线句子。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

53．请你根据[乙]文简要概括越王勾践的人物形象。

【答案】49．B 50．C 51．夫人自织/食不加肉/衣不重采 52．示例一：在国内（一个国家内部）如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外（外部）如果没有能匹敌的邻国和外部的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。

示例二：在国内（一个国家内部）如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外（外部）如果没有势力地位相当的国家和外部的忧患，国家往往会灭亡。 53．示例：勾践是一个能够忍辱负重、发愤图强的人。

关键词：①发愤图强（发奋图强也对）②忍辱负重③与百姓同甘共苦④礼贤下士⑤善于把握作战时机⑥吃苦耐劳⑦生活简朴……

【解析】49．本题考查一词多义辨析。

A.名词，集市/动词，买；

B.都是副词，译为“所以”；

C.名词，军队/名词，老师；

D.结构助词，的/助词，主谓之间，取消句子独立性；

故选B。

50．本题考查文章内容理解。

C.乙文中“乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也”译为：深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。这句话描述的是勾践在心理上的努力和坚持，更多地体现了“苦其心志”，乙文中“身自耕作、与百姓同其劳”意为：他亲身耕作、与百姓共同劳作，讲述的是勾践身体力行，和百姓一起劳作，表现的是甲文中的“劳其筋骨”；

故选C。

51．本题考查文言文断句。

句意为：夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜。从不穿有两种颜色以上的衣服。

“夫人”是主语，“自织”是谓语，表示夫人亲自织布，应和后文断开；“食不加肉”和“衣不重采”是两个并列的分句，分别描述了夫人的食物和衣物的简朴，二者之间应断开，故断句为：夫人自织/食不加肉/衣不重采。

52．本题考查文言文句子翻译。

重点字词：入：名词活用作状语，在国内；法家：有法度的世臣；拂士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐；出：名词活用作状语，在国外；敌国：实力相当、足以抗衡的国家；外患：来自国外的祸患；恒：常常；亡：灭亡。

53．本题考查人物形象。

根据乙文“乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：‘女忘会稽之耻邪？’身自耕作，夫人自织食不加肉衣不重采”可知，勾践在吴国被赦免回国后，深深铭记会稽之耻，为了国家的复兴，不惜自身劳苦，亲自耕作，夫人自织，生活简朴至极，绝不奢侈浪费。每日通过尝胆来警醒自己不忘国仇家恨，由此可见他是一个能够忍辱负重、发愤图强、能与百姓共甘苦、礼贤下士的人。

根据乙文“使范蠡与大夫拓稽行成，为质于吴。二岁而吴归蠡”“勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子”“其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊，轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴”可知，他采取正确的战略，派出范蠡等人与吴国求和，采用麻痹敌人的策略。当吴国兵力空虚时，他果断发起攻击，并成功击败吴军，甚至杀死吴国的太子。由此可见勾践是一个善于把握作战时机，具有非凡军事才能得人。

【点睛】参考译文：

【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。

一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞。然后才能奋发；别人的愤怒表现在脸色上，怨恨体现在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会被消灭。这样，就知道忧愁祸患更有利于人生存，安逸享乐更容易使人灭亡的道理了。

【乙】吴国已经赦免了越国。越王勾践回国后，深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。还说：“你忘记会稽的耻辱了吗？”他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜。从不穿有两种颜色以上的衣服，对贤人彬彬有礼，对待宾客热情诚恳，与百姓共同劳作。……越王让范蠡和大夫柘稽求和，到吴国作人质。两年后吴国才让范蠡回国。

到第二年春天，吴王到北部的黄池去会合诸侯，吴国的精锐部队全部跟随吴王赴会了，唯独老弱残兵和太子留守吴都，勾践攻打吴国，吴军大败，越军还杀死吴国的太子。

这以后四年，越国又攻打吴国。吴国军民疲惫不堪，精锐士兵都在与齐、晋之战中死亡，所以越国大败了吴军。

（2024·新疆·中考真题）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成小题。

【甲】

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如：窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市：数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

（选自《战国策·齐策一》）

54．下列选项中加点词解释正确的一项是（ ）

A．朝服衣冠服：衣服

B．明日徐公来，孰视之孰：同“熟”，熟练。

C．吾妻之美我者，私我也私：私心。

D．数月之后，时时而间进间：间或、偶然。

55．用现代汉语翻译下列句子。

（1）客之美我者，欲有求于我也。

（2）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。

56．对选文内容理解和分析不正确的一项是（ ）

A．邹忌以妻、妾、客的“私我”“畏我”“有求于我”来对比齐王的处境，语气尖锐而有力。

B．邹忌成功劝谏不仅在于他高超的讽谏艺术，还在于齐威王是一位善于纳谏的开明君主。

C．文章采用“三问”“三比”“三赏”“三变”的“三叠”式结构，层次清晰，有整齐对称之美

D．文章运用精练的语言、细微的笔法和朴实的记叙刻画出邹忌善于说理的谋臣策士形象。

【乙】

吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死。”舍人有少孺子者，欲谏不敢，则怀丸操弹①，游于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰：“子来，何苦沾衣如此？”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈欲啄螳娜，而不知弹丸在其下也；此三者皆务欲得其前利而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。

（选自《说苑·正谏》）

【注】①怀丸操弹：怀揣弹丸，手持弹弓。

57．对文中画线句的停顿划分正确的一项是（ ）

A．此三者皆务/欲得其前利/而不顾其后之有患也

B．此三者/皆务欲得其前利而不顾/其后之有患也

C．此三者皆务/欲得其前利而不顾/其后之有患也

D．此三者/皆务欲得其前利/而不顾其后之有患也

58．有人说少孺子说理的方法和邹忌讽谏的方法相同，你认为呢？说说理由。

【答案】54．D 55．（1）客人认为我美，是想有求于我。（2）所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏。 56．A 57．D 58．示例一：两人的说理方法相同。邹忌以自身经历与齐王“之蔽”进行类比，委婉含蓄，使齐王乐于接受；少孺子采用迂回战术，以园中“螂捕蝉，黄雀在后”的故事来类比伐楚“后之有患”，让吴王接受自己的建议。（言之有理即可）示例二：两人的说理方法不相同。邹忌是以自身经历进速，少子通过讲故事来进谏。（言之有理即可）

【解析】54．本题考查文言词语理解。

A.句意：早晨穿戴好衣帽。服，穿戴；

B.句意： 又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他。孰，同“熟”，仔细；

C.句意：我的妻子认为我美，是偏爱我。私：偏爱；

故选D。

55．本题考查文言句子翻译。重点词语有：

（1）美我者：以我为美。欲：想要。

（2）面刺：当面指责。面，当面。刺，指责，议论。受：给予，付予。

56．本题考查内容理解。

A.有误，邹忌以妻、妾、客的“私我”“畏我”“有求于我”来类比齐王的处境，语气委婉含蓄，而非“尖锐有力”；

故选A。

57．本题考查文言句子断句。

句意：（知了、螳螂、黄雀）它们三个都一心想要得到眼前的利益，却不顾它们身后的祸患。

“此三者”是主语；“务欲得其前利”与“而不顾其后之有患也”为转折关系；

故断句为：此三者/皆务欲得其前利/而不顾其后之有患也。

故选D。

58．本题考查内容理解及对比阅读。

角度一：两人的说理方法相同。他们都采用了设喻说理的方式。邹忌以自己与徐公比美这件生活小事设喻，由己及君，以小见大，由家事到国事，道理由浅入深，让齐威王明白广开言路的重要性。少孺子则以“螳螂捕蝉，黄雀在后”的故事，暗示吴王伐荆的危险性，使其明白不能只顾眼前利益而不顾身后隐患。

角度二：两人的说理方法不相同。邹忌以自身经历为喻，通过与妻妾客的对话，以及自己的思考，层层推进，最后得出“王之蔽甚矣”的结论，进而提出建议，是一种较为委婉、含蓄的劝说方式。而少孺子则是直接讲述一个生动的故事来引起吴王的注意和思考，相对来说更为直接、简洁。

【点睛】参考译文：

【甲】邹忌身高八尺多，而且外形、容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他妻子说：“我和城北徐公相比，谁更美？”他的妻子说：“您非常美，徐公怎么能比得上您？” 城北的徐公是齐国的美男子。邹忌不相信自己比徐公美，于是又问他的妾：“我和徐公相比，谁更美？”妾回答说：“徐公哪能比得上您？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌与他相坐而谈，问客人：“我和徐公比，谁更美？”客人说：“徐公不如您美丽。” 又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美；再照镜子看着自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。晚上他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的妾认为我美，是害怕我；我的客人认为我美，是有事情有求于我。”

于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国的百姓没有不对大王有所求的。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”

齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样喧闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。

【乙】吴王阖闾准备进攻楚国，告诫他身边的大臣说：“胆敢向我进谏的人就处死。”他的侍从官中有个年轻人，想向吴王阖闾进谏（，劝阻他不要进攻楚国，但是）又不敢，就藏着子弹拿着弹弓来到吴王阖闾的后园走来走去，露水浸湿了他的衣服，像这样经过了三个早晨。吴王阖闾说：“你来，为什么要自找苦吃，把衣服沾湿到这个地步？”那年轻的侍从官回答说：“园子里有棵树，树上有只知了，知了在高处鸣叫，它吸着露水，却不知道螳螂在它后面；螳螂弯着身子，屈着前肢，想要逮住蝉，却不知道有一只黄雀在他的旁边；黄雀伸长了头颈，想要啄螳螂，却不知道拿着弹弓和子弹的人在他的下面。知了、螳螂、黄雀都一心想要得到眼前的利益，却不顾它们身后的祸患。”吴王阖闾听了说：“对啊！”于是停止了用兵。

（2024·四川乐山·中考真题）阅读下面的文言文，完成小题。

【甲】

邓禹，字仲华，南阳新野人也。年十三，能诵诗，受业长安。时光武亦游学京师，禹年虽幼，而见光武知非常人，遂相亲附。及闻光武安集河北，即杖策北渡，追及于邺。光武见之甚欢，谓曰：“我得专封拜，生远来，宁欲仕乎？”禹曰：“不愿也。”光武曰：“即如是，何欲为？”禹曰：“但愿明公威德加于四海，禹得效其尺寸，垂功名于竹帛耳。于今之计，莫如延揽英雄，务悦民心，立高祖之业，救万民之命。”光武大悦，常与定计议。禹每有所举者，皆当其才，光武以为知人。

建武元年禹自箕关将入河东河东都尉守关不开禹攻十日破之。王匡等合军十余万，复共击禹，禹军不利。会日暮，战罢，诸将见兵势已摧，皆劝禹夜去，禹不听。明旦，匡悉军出攻禹。禹令军中无得妄动，既至营下，因传发诸将鼓而并进，大破之。

（节选自《后汉书·邓寇列传》）

【乙】

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

（节选自《曹刿论战》）

59．下列对材料中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．建武元年/禹自箕关将/入河东/河东都尉守关/不开禹攻十日破之/

B．建武元年/禹自箕关将/入河东/河东都尉守关不开/禹攻十日破之/

C．建武元年/禹自箕关将入河东/河东都尉守关/不开禹攻十日/破之/

D．建武元年/禹自箕关将入河东/河东都尉守关不开/禹攻十日/破之/

60．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．甲文中“而见光武知非常人”与乙文中“登轼而望之”的“而”用法不同。

B．“禹得效其尺寸”与“恐托付不效”（《出师表》）两句中的“效”含义不同。

C．“会日暮”与“迁客骚人，多会于此”（《岳阳楼记》）两句中的“会”含义相同。

D．甲文中“因传发诸将鼓而并进”与乙文中“一鼓作气”的“鼓”用法相同。

61．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A．邓禹和曹刿都具有卓越的军事智谋与指挥才能，善于选择有利的作战时机，取得战争的胜利。

B．甲文中邓禹深得光武帝信任，君臣同心建立伟业；乙文以曹刿的镇定自若反衬鲁庄公的急躁冒进。

C．甲、乙两文都通过对战争场景和人物对话的详细描写，烘托出战事的紧迫，表现两位将领的果敢。

D．甲文先写邓禹结交光武帝，向他献策举贤，再写征战有功；乙文所选片段先写交战，后写论战。

62．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）禹每有所举者，皆当其才，光武以为知人。

（2）吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

【答案】59．D 60．C 61．C 62．（1）邓禹每次举荐的人都称得上人才，光武认为他有识人之术。（2）后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。

【解析】59．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。

这个句子的大意是：建武元年正月，邓禹自箕关将要进入河东郡，河东郡都尉把守关隘不开城门，邓禹连攻十天，破关。“建武元年”是时间状语；“禹自箕关将入河东”句意完整，写邓禹的行动；“河东都尉守关不开”句意完整，写河东都尉的防守；“禹攻十日”，是邓禹的行动；“破之”，是邓禹的行动结果。据此断句为：建武元年/禹自箕关将入河东/河东都尉守关不开/禹攻十日/破之。

故选D。

60．本题考查文言实词含义理解。

C.有误，“会日暮”中的“会”是“正赶上”的意思；“迁客骚人，多会于此”中的“会”是“聚集”的意思。二者含义不同；

故选C。

61．本题考查内容理解和分析。

C.有误，【乙】文对战争场景描写得比较简略，并没有详细描写战争场景；

故选C。

62．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。

（1）重点词：举，推举；皆，都；当，相称；知，识别。

（2）重点词：视，看；靡，倒；故，所以；逐，追逐、追击；之，他们。

【点睛】参考译文：

【甲】

邓禹字仲华，南阳郡新野县人。十三岁时，能诵读诗歌，在长安从师学习。当时光武帝刘秀也在京师游学，邓禹虽然年幼，但见到光武后就知道他不是普通人，于是与他亲近交往。等到听说光武帝安定了河北，邓禹就骑马北渡，追到了邺县。光武帝见到他非常高兴，对他说：“我可以独立任免官员，你从远方赶来，难道是想做官吗？”邓禹说：“不想。”光武帝说：“假如是这样，你想做什么呢？”邓禹说：“（我）只希望明公的威望和恩德广施天下，我能够为您尽一点力，在史书上流传功名罢了。当今之计，不如招纳英雄，努力取悦民心，建立高祖的功业，挽救百姓的性命。”光武帝非常高兴，常常一起商定计策。邓禹每次举荐的人都称得上人才，光武认为他有识人之术。

建武元年正月，邓禹自箕关将要进入河东郡，河东郡都尉把守关隘不开城门，邓禹连攻十天，破关。王匡等集结军队十多万人，再次共同攻击邓禹，邓禹军形势不利。恰逢日暮，战事结束，诸将看到兵力受损，都劝邓禹乘夜离去，邓禹不听。第二天早晨，王匡全军出击进攻邓禹，邓禹命令军中人不得任意行动，等到王匡军到了军营里，邓禹趁机传令诸将击鼓并进，大破王匡军。

【乙】

到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。

打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”

（2024·内蒙古赤峰·中考真题）班级微信公众号设立了“君子风范·古代先贤”推介专栏。小文梳理资料，探究“君子”内涵，请帮她完成以下任务。

【资料卡片一】“君子”品性的时代表达

【资料卡片二】“君子”品行的名士典范

63．【缘声求义】用“/”给文中画线部分断句。（断两处）

而园之北因城以为台者旧矣稍葺而新之

64．【因言求义】下面是小文设计的“解文释义探究单”，请帮她填写完整。

65．【联文求义】“君子风范·古代先贤”专栏，上一期推介的是诸葛亮。请结合资料卡片及阅读经验，参照上期推介语，为苏东坡写一段推介文字。（不得抄录“解文释义探究单”中的相关内容；80字左右）

诸葛亮推介语：

诸葛亮是智慧的化身，上知天文，下晓地理，能“决胜千里之外”；他高瞻远瞩、励精图治，为汉室兴复鞠躬尽瘁；他治家谨严，告诫后人应崇尚节俭、淡泊名利、志存高远。

【答案】63．而园之北/因城以为台者旧矣/稍葺而新之 64． 有高尚品德和修养的人仁 富贵权势不能使他的思想迷惑坚守原则、不屈服于外界压力（意对即可） 致诚坚定志向盗贼到处都是，案件也多不胜数满一年 65．示例：苏东坡是乐观的典范，无论处境多艰，都能自得其乐；他为官亲民，致力于改善民生；他文采斐然，诗词文章流传千古。其君子风范，令人敬仰！

【解析】63．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。

本句句意：在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。“而园之北”指明地点，“因城以为台者旧矣”表达了一个完整的意思，“矣”是句末语气词，其后应断开；“稍葺而新之”意思是“稍加整修，让它焕然一新”，是对前面高台的后续处理，应单独断开。故断句为：而园之北/因城以为台者旧矣/稍葺而新之。

64．本题考查文言字义辨析及内容理解。

①“人不知而不愠，不亦君子乎”句意：人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗。君子：有高尚品德和修养的人。

②由“君子道者三：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”可知，孔子认为其具体表现为“知”“仁”“勇”。“知”指的是有智慧，能够明白事理，不被迷惑；“仁”指的是有仁德，心怀仁爱，不忧虑；“勇”指的是有勇气，敢于面对困难和挑战，不畏惧。一个真正的君子应当具备这三种品质。

③“富贵不能淫”句意：富贵权势不能使他的思想迷惑。重点字词：“富贵”：指财富和地位的显贵。“淫”：使动用法，使……迷惑。

④三个“不能”，即“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，强调了君子在面对富贵、贫贱、威武等不同境遇和外界诱惑、压力时，都能坚守自己的道德准则和信念，不为所动，充分彰显了君子坚守原则、不屈服于外界压力的高尚品格。

⑤⑥“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣”句意：君子修养心性没有比真诚更好的了，做到了真诚，那就没有其他的事情了。故荀子主张君子“致诚”。“博学而笃志”句意：广泛地学习并且坚定自己的志向。“笃志”意思是坚定志向。“致诚”强调以真诚修养身心，“笃志”侧重于坚定自己的志向，两者都是进德修业过程中需要达到的至高境界。

⑦重点字词：“盗贼”：指偷盗抢掠的人。“满野”：遍布原野，形容到处都是。“狱讼”：诉讼案件。“充斥”：充满，众多。

⑧“处之期年”句意：在这里住了一年。“期年”指满一年。苏轼在这样艰难的环境中，经过一年的治理，使当地变得和乐安宁、民风淳厚，展现了他积极乐观、善于治理的君子风范。

65．本题考查拟写推介语。作答时，需要展现苏东坡的主要特点和成就，语言简洁明了，突出其君子风范。首先，要抓住苏东坡的关键特质，如乐观豁达的人生态度、为官时的作为以及文学上的杰出成就。然后，用简洁且富有表现力的语言进行表述，使读者能够快速了解苏东坡的重要方面。注意字数限制。

示例：苏东坡是豁达的代表，一生坎坷，却能笑对风雨；他心系百姓，兴修水利；他才华横溢，书画诗词皆精。其君子之风，令人赞叹！

【点睛】参考译文：

资料卡片一

《论语·子张》子夏说：“广泛地学习并且坚定自己的志向，恳切地提问并且多思考当前的事情，仁德就在其中了。”

《论语·雍也》孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

《论语·宪问》孔子说：“君子所遵循的三个方面，我都没能做到：有智慧的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”

《孟子译注》（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走在天下最正确的道路——义。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。这样才叫做大丈夫。

《荀子·不苟》君子修养心性没有比真诚更好的了，做到了真诚，那就没有其他的事情了。

资料卡片二

我从钱塘调任到胶西做太守……刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有。案件也多不胜数，而厨房里空荡无物，每天只吃枸杞和菊花，人们本来就怀疑我会不快乐。在这里住了一年后，我的面容却更加丰腴，头发也由白日渐变黑。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败的地方，只做简单修缮的打算。

在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。……这台高大而安稳，深广而明亮，夏天凉爽冬天温暖。无论是雨落雪飞的早晨，还是风清月明的夜晚，我没有不在那里的，宾客也没有不跟从着我的。我们采摘园子里的蔬菜，捕捞池塘里的游鱼，酿造黄米酒，煮糙米来吃，（大家）说：“多么快乐呀！在这里游玩！”

（2024·河北·中考真题）学习九年级下册“课外古诗词诵读”《定风波》时，小冀同学查找了一些资料。请阅读下面文字，完成下面小题。

定风波①苏轼

三月七日②，沙湖③道中遇雨，雨具先去④，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸⑤且徐行。竹杖芒鞋⑥轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭⑦春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟⑧处，归去，也无风雨也无晴。

词人出游遇雨，却不慌不忙，在雨中吟咏长啸，聆听雨韵，思索人生。那“穿林打叶”的风雨，可以不去留意，把它们当作背景音乐；那料峭的春风，最多不过把酒吹醒，让人感到微冷而已。胸怀坦荡，可以包容天地，听任自然。这样，无论是风吹雨打，还是阳光照耀，都能随遇而安。人生何尝不会“栉风沐雨”？只要坚守自己的精神世界，顺境不骄，逆境不惧，就会少些烦恼，多些宁静和快乐。作者以风趣幽默的笔调，写出途中遇雨的所感所思，表现了乐观旷达的生活态度。

①选自《东坡乐府笺》卷二（上海古籍出版社2009年版）。定风波，词牌名。②〔三月七日〕宋神宗元丰五年（1082）的三月七日，这时苏轼被贬居黄州（今湖北黄冈）。③（沙湖）在黄州东南三十里处。④〔雨具先去〕有人带雨具先走了。⑤〔吟啸〕高声吟咏。⑥（芒鞋）草鞋。⑦（料峭）形容微寒。⑧（萧瑟）指风雨吹打树木的声音。

66．解释下列句子中加点的词语。

（1）一蓑烟雨任平生（《定风波》）

（2）亦不尽择（资料一·乙）

（3）与田父野老相从溪谷之间（资料三）

（4）诸人并惧（资料四）

67．下列对“资料一·乙”中画线语句的断句，正确的一项是（ ）

A．子瞻在黄州/及岭表每旦起/不招客相与/语则必出而访客

B．子瞻在黄州及岭表/每旦起/不招客相与语/则必出而访客

C．子瞻在黄州/及岭表/每旦起不招客/相与语则必出而访客

D．子瞻在黄州及岭表/每旦起不招/客相与语/则必出而访客

68．把下列句子翻译成现代汉语。

（1）已而遂晴，故作此词。（《定风波》）

（2）黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间。（资料二）

69．从小冀同学查找的资料看，苏轼号“东坡居士”的原因可能是什么？

70．“回首向来萧瑟处”中的“回首”有两个意思，请写出来。

71．苏轼在风雨中“吟啸”，谢安在风浪中“吟啸”。他们在困境中的做法给了你什么启示？

【答案】66．（1）任由、任凭 （2）挑选（3）跟随（4）害怕，恐惧 67．B 68．（1）过了一会儿天晴了，因此做了这首词。

（2）（离）黄州东南三十里是沙湖，又叫螺师店。我在那里买了田地。 69．（1）“东坡”是作者耕种、放牧之地；（2）是作者居住的地方。（3）是作者淡泊名利的精神的象征。 70．（1）表面意思：回望方才的遇雨之处；（2）深层含义：对自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思。 71．示例1：苏轼的“吟啸”告诉我们：要有不畏惧困难的精神，要有乐观豁达的胸襟。

示例2：谢安的“吟啸”告诉我们：遇事要沉着冷静，临危不乱。

【解析】66．本题考查理解文言重点词语意思。

（1）句意为：一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。任：任由、任凭。

（2）句意为： 交往的人也不怎么挑选。择：挑选。

（3）句意为：和乡间老农一起跟随着在山溪野谷中游历。从：跟随。

（4）句意为：许多人都害怕。惧：害怕，恐惧。

67．本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。

句意为：轼在黄州和岭南时，每天早上起来，如果不是召唤人来和他聊天，就一定会出门拜访客人。

其中“子瞻在黄州及岭表”交代了苏轼居住的地点，“每旦起”交代了时间，“不招客相与语”“则必出而访客”则是叙述苏轼的日常生活情境。

断句为：子瞻在黄州及岭表/每旦起/不招客相与语/则必出而访客。

故选B。

68．本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有：

（1）已而：不久、过了一会儿；遂：就；晴：放晴；故：所以；作：写；此：这。

（2）为：是；亦：也；曰：叫做；予：我；买：购买；其：那里。

69．本题考查分析概括能力。

依据资料一［丙］文中“东坡在黄，即坡之下，种稻为田五十亩，自牧一牛”可知，这表明“东坡”是作者日常耕种田地、放牛的地方。

依据资料三“筑室于东坡”可知，这是作者建造房屋居住的地方。

依据资料一［甲］“ 苏子瞻以诗得罪，贬黄州”，资料三“与田父野老相从溪谷之间”可知，这是被贬居此地后和志同道合的人一起游历的地方，表现了作者不慕荣利、旷达自适的高尚品质。据此，注意整理概括即可。

70．本题考查分析概括能力。

写作背景：这首记事抒怀之词作于宋神宗元丰五年（1082）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。

“回首向来萧瑟处”句意是回头望一眼走过来遇到风雨的地方。这是作者独自欣赏景色遇到的雨后之景。

依据写作背景可知，这是作者在雨中游历的感悟。感悟到自己遭遇不公的待遇。“雨”象征着自己平生所经历过的为官经历和波折。

71．本题考查主题理解能力。

依据苏轼的《定风波》中“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”诗歌意思可知，作者在雨中边走边吟咏长啸，这是诗人内心情感的迸发和外在的表现。抒发了诗人对前途艰难的无所畏惧、泰然自若的态度。

示例：苏轼的人生态度，告诉我们：即使遭遇困难，也要保持乐观的心态，迎难而上，勇于挑战。

依据资料四“尝与孙绰等泛海，风起浪涌，诸人并惧，安吟啸自若”句意可知，谢安乘船遇到风浪也无所畏惧，泰然处之。

示例：生活中无论遇到什么事情，都要保持冷静的头脑，镇定自若，思考解决的办法，才是解决问题的正确方式。

【点睛】参考译文：

《定风波》：三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，因此做了这首词。

不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马，这都是小事情又有什么可怕？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。

春风微凉，将我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山头上斜阳已露出了笑脸。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去，不管它是风雨还是放晴。

资料一：

［甲］苏东坡字子瞻，凭借（自己写的）一首诗歌获得罪过。被贬到黄州。

［乙］苏轼在黄州和岭南时，每天早上起来，如果不是召唤人来和他聊天，就一定会出门拜访客人。交往的人也不怎么挑选。

［丙］苏轼（居住）在黄州（东坡：位于湖北黄冈赤壁之西），于是在（黄州的赤壁以西的）东坡的下面，（亲自）耕种了五十亩水稻，亲自放牧一头牛。

资料二：

（离）黄州东南三十里是沙湖，也叫螺师店。我在那里购买了田地。

资料三：

戴着幅巾穿着芒鞋，和乡间老农一起跟随着在山溪野谷中游历，在东坡盖了房子。

资料四：

（谢安）曾经和孙绰等人去泛海游玩。（一次）大风刮起波浪汹涌，许多人都害怕，（谢安）吟唱吹口哨和平时一样镇定。

（2024·青海·中考真题）中国古典诗文中不乏体现忧国忧民的作品。为了锤炼思想，获得情感的激励，班级开展了“见贤思齐·修身心”古诗文阅读活动，请你阅读以下三段文本，完成下面小题。

【文本一】

茅屋为秋风所破歌

杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

【文本二】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【文本三】

张养浩，字希孟，济南人。天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜养浩为陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。到官四月，未尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。

（节选自《元史》，有删改）

72．读文本·明节奏：

下面的句子该如何划分朗读节奏呢？请用“/”标记出来。（划两处）

茅屋为秋风所破歌

73．理文意·析字义：

为了更好地读懂文本，同学们就文言文学习的方法展开了讨论，请你结合以上诗文，将下表补充完整。

74．品手法·明内涵：

《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归？”一句是的文言句式，意思是，含蓄的表达了作者愿与“古仁人”一样，具有旷达的胸襟和远大的抱负。文本三中“遇饿者则赈之，死者则葬之”一句意思是，表现了张养浩的济世情怀。

75．悟精神·促成长：

请你从以上三段文本的相关人物中任选一个，结合文本阐述他的“忧国忧民”思想。

【答案】72．茅屋/为秋风所破/歌 73． 曾，曾经只，只有行为 ④ 74． 倒装/宾语前置如果没有这种人，我同谁一道呢？ 遇到饥饿的灾民就赈济他们，（遇到）饿死的灾民就埋葬他们。 75．示例：杜甫——“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，尽管他住破旧的茅屋，布衾冷似铁，但他依然关心民生疾苦，体察百姓冷暖，体现了忧国忧民的济世情怀。

【解析】72．本题考查划分文言文句子节奏的能力。

文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿。本句句意：茅屋被秋风吹破而作的诗歌。“茅屋”表示被风吹破的对象，“为秋风所破”表示导致茅屋破损的原因，“歌”是一种文体，故断句为：茅屋/为秋风所破/歌。

73．本题考查文言字词解释。

①根据课内迁移法，“予尝求古仁人之心”句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。尝：曾，曾经。故可推知“未尝家居”的“尝”也是“曾，曾经”的意思。“未尝家居”句意：不曾回家住过。

②根据“未尝家居，止宿公署”这一语境，前面说从未在家居住，后面接着说“止宿公署”，可以推断出“止宿公署”的意思是，只在公署住宿，所以“止”在这里理解为“只，只有”。

③根据成语借鉴法，大有作为：能充分发挥作用；能作出重大贡献。为：行为。故可推知“或异二者之为”的“为”也是“行为”的意思。“或异二者之为”句意：或许不同于（以上）两种人的行为表现。

④根据查阅词典法，确定选④，“卒年六十”句意：去世时六十岁。卒：死亡。

74．第一小空，本题考查文言句式。

“微斯人，吾谁与归？”是宾语前置句。正常语序应为“微斯人，吾与谁归？”其中，“谁”是宾语，前置到了介词“与”的前面。

第二三小空，本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整，重点字词：

②微：没有；斯：这；吾：我；与：和，跟；归：归依，一道。

③遇：遇到；饿者：饥饿的人；赈：赈济；死者：死去的人；葬：埋葬；之：代词，他们（指代饿者和死者）。

75．本题考查人物形象分析与内容理解。

在文本一中，杜甫自己的茅屋被秋风吹破，遭受风雨侵袭，生活困苦。然而，他没有仅仅关注自身的不幸，而是由己及人，想到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”，希望能有千万间宽敞高大的房屋，来庇护天下贫寒的读书人，让他们都能展露欢颜。哪怕自己的茅屋破败，自己受冻而死也心甘情愿。这种推己及人、心怀天下寒士的博大胸怀，充分体现了杜甫忧国忧民的思想。他不只是为自己的困境哀叹，更是为众多贫苦之人的命运担忧，渴望能改变他们的处境，让他们过上安稳的生活。

在文本二中，范仲淹提出了“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的观点，无论是在朝廷为官还是被贬谪到偏远地区，都始终心怀百姓和君主。他倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，将国家和人民的忧患置于个人享乐之前，这种以天下为己任，不计个人得失，时刻为国家和人民的利益着想的精神，鲜明地展现了他忧国忧民的思想境界。

在文本三中，由“即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道”“未尝家居，止宿公署，终日无少怠”可知，张养浩在关中大旱、百姓饥饿的情况下，受命前往赈灾。他不仅散尽家财救助贫困之人，而且在任期间从未回家居住，终日忙碌于救济工作，“遇饿者则赈之，死者则葬之”。他全身心地投入到为百姓解决疾苦的工作中，不顾自身疲惫和安危，充分体现了他对百姓的深切关怀和忧国忧民的高尚情怀。

示例：

杜甫——“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”，尽管他身居破烂的茅屋里，但他依旧关心民生疾苦。即使他因此而冻死也满足了，这种感慨既有对理想难以实现的悲壮，又有百折不挠的决心。诗人舍己为人的济世情怀令人钦佩。

范仲淹——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，尽管他仕途起伏，身处不同境遇，但他始终心怀天下，将百姓和君主的忧患放在心头，体现了忧国忧民的高尚情操。

张养浩——“遇饿者则赈之，死者则葬之”，他面对关中大旱、饥民相食的惨状，但他毫不犹豫地散尽家财，全力救济灾民，体现了忧国忧民的深厚情怀。

【点睛】参考译文：

【文本二】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的行为表现，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。

【文本三】张养浩，字希孟，是济南人。天历二年，关中大旱，百姓出现人吃人的现象，朝廷特地任命张养浩为陕西行台中丞。张养浩接到任命后，立即把自己家里的所有财产都分给乡里的贫困人家，然后登上车子赴任，一路上碰到饥饿的灾民就赈济他们，看到饿死的灾民就埋葬他们。张养浩到任四个月，不曾回家住过，只住在官府，一天到晚没有丝毫懈怠。最终他因此得病不起，去世时六十岁。关中的百姓，悲哀得如同失去了父母。

专题07 综合性学习

（2024·山东潍坊·中考真题）今年是纪念“五四”运动105周年，学校开展“强国有我·青春有为”主题实践活动。请结合以下材料，完成后面的任务。

【材料一】

青年之字典，无“困难”之字，青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。

——李大钊

【材料二】

1985年出生的郭玺是“八步沙林场”治沙造林先进群体的第三代治沙人。从2016年起，他从父辈手中接过治沙的接力棒，创新采用机械治沙、网络治沙等方式，提高了治沙效率。林场管护区林草植被覆盖率从不足3%提高到70%以上。

【材料三】

武汉大学南北极科考队的青年队员们，远离亲人，投身科考研究，身处最低零下30摄氏度、最高10级大风的极地风雪世界，团队密切合作，攻克技术难关，实现了我国极地科考史上多个“从0到1”的突破。

1．【宣青春之志】请结合“材料一”为本次活动拟写一条宣传标语。要求：内容紧扣活动主题，至少使用一种修辞手法，不超过16字。

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2．【扬青春之光】校报“青春·印迹”专栏，拟推介上述优秀青年事迹。请结合“材料二”“材料三”补充完成栏目导语。

青春应该留下怎样的印迹？每个人都有自己的答案。；。青春本就多姿多彩，生机无限。但从他们的青春中，总能找到最美的青春底色，汲取到奋进的力量。

3．【解青春之惑】学校公众号正进行“你想活出怎样的人生”的讨论，请结合三则材料给你的启示，发表自己的观点。

同学A：究竟要“活出怎样的人生”，我很困惑，你们是怎么思考的？

同学B；我想要平平淡淡，不“躺平”也不拼命，好好享受生活，这样的人生多惬意！

同学C，我要把精力投入到有价值的事情上，不惜一切代价追求自己“热辣滚烫”的人生，名利双收、这样才有意义！

我：____________________________________________________________

【答案】1．示例：担负青春之使命，点燃强国之梦想。 2． 郭玺接过父辈接力棒扎根沙漠，续写青春传奇； 武大南北极科学考队用脚步丈量冰封之地，点亮青春底色。 3．示例：我想用自己的臂膀拼搏出属于自己的一片天地，让自己的一生不平淡。

【解析】1．本题考查拟写宣传标语。

材料一的内容源自李大钊对青年的激励，‌强调了青年应该具备的积极向上的精神面貌和勇于探索、‌不断前进的态度。‌李大钊认为，‌青年是国家和民族的未来，‌他们应该承担起时代赋予的责任和使命，‌以自由的精神、‌奇僻的思想、‌锐敏的直觉和活泼的生命力，‌去创造一个更加美好的未来。这段话的主题是“青年应不断创新”“青年应担负起时代的使命”“青年要能创造美好的未来”；结合活动主题“强国有我·青春有为”，将“青春”与“责任”“使命”等联系起来；题干要求用修辞，不超过16个字，因此，宣传标语适合用比喻、对偶修辞。

示例：插上青春锐敏的翅膀，为祖国翱翔。

2．本题考查续写句子。

根据题干要求，所写句子是“拟推介材料二、材料三优秀青年事迹”；结合“青春应该留下怎样的印迹”可知，续写句子应是介绍这些青年的做法；结合后面“青春本就多姿多彩，生机无限”可知，续写句子应描绘青春的色彩。

示例：①郭玺扎根沙漠，用青春的彩色描绘接力棒；②武大队员破冰出征，用青春的脚步丈量南北极。

3．本题考查发表观点。

题目中是进行“你想活出怎样的人生”的讨论，结合以上三个材料可知，青年应该有自己的梦想，应该勇于创新，应该不怕困难、坚持不懈，应该用自己的实际行动去创造价值等；结合这些发表自己的观点，观点应正确。

示例：我会脚踏实际，种下梦想，并努力实现梦想，为祖国的发展奉献自己的力量。

4．（2024·江苏常州·中考真题）学校组织大家到常州“三杰”纪念馆开展“承‘三杰’志·逐青春梦”系列沉浸式体验活动，你也参与其中。

【注释】“三杰”：指翟秋白、张太雷、恽代英这三位革命人物。

(1)活动前，要进行方案设计，请你再另外设计一项活动，填入表格。

(2)活动中，大家纷纷在馆内留言板上写下体会，请你仿照小语的话也写一句留言。

小语：先烈如明灯，引领着我们去“为大家辟一条光明的路”。

(3)活动后，小文代表学校给纪念馆常老师写了一封感谢信，但有一些错误，请你修改。

①画线A句中“光明之路”标点误用，应改为：

②画线A句中“闲暇之余”用语不得体，可改为：

③画线B句有成分残缺的毛病，应改为：

④感谢信的格式不规范，你的修改建议是：

【答案】(1) 光影瞬间收集“三杰”的人物图片或视频，进行整合剪辑，在班上进行放映，更好地了解“三杰”的英勇事迹和革命精神，以激发青少年的爱国情怀和奋斗精神。

(2)示例：先烈似灯塔，照亮我们前行之路，矢志不渝地追寻“民族复兴，国家富强”之梦。

(3) “《》” “在繁忙的工作之余” “的重要性” 增添落款：XX学校提行右下角日期：2024年7月20日

【详解】（1）本题考查活动设计。常见语文活动有：演讲、朗诵、竞赛、征文、讲座、故事会、手抄报、看影视等。注意围绕活动的主题“承‘三杰’志·逐青春梦”展开，言之有理即可。

示例：主题手抄报

举办“三杰”风采手抄报比赛，在文字与图画中体会到“三杰”在革命道路上所经历的艰难困苦与坚定信念。

（2）本题考查句子刚写。根据例句“先烈如明灯，引领着我们去‘为大家辟一条光明的路’。”可知，仿写的句子应是比喻句，按照“先烈像/如/似……，动词+我们+怎么样”的格式进行仿写即可。

示例：先烈似航标，指引着我们在风雨中驶向“民族复兴的伟大彼岸”。

（3）本题考查应用文知识运用。

第①空：根据提示“画线A句中‘光明之路’标点误用”可知，《光明之路》是讲座名称，应使用书名号；

第②空：根据提示“画线A句中‘闲暇之余’用语不得体”可知，“闲暇”意在说明老师每天很闲，是对老师的不尊敬，可改为“繁忙的工作之余”；

第③空：成分残缺，“让同学们明白了……”缺宾语，可在句末加上“的重要性”；

第④空：此感谢信没有落款，应在右下角增加落款，先写署名：XX学校，再提行右下角写上日期即可。

5．（2024·甘肃兰州·中考真题）阅读下面材料，完成各题。

材料一：

为了解青少年创造性想象力状况，调查人员采用问卷的方式，在小学、初中、高中三个阶段的每个年级随机抽取一个班级进行调查。问卷总分为50分，学生得分情况见下图。

材料二：

想象力通常被描述成“用心灵的眼睛在看”，比如科学家在提出新想法和发展新理论时的想象力，孩子们在角色扮演和“过家家”时的想象力。从创造性思维活动的过程来看，全部的创新思维都离不开想象。在青少年的学习过程中，想象必不可少，例如在学习数学时，要有丰富准确的空间、时间和事物数量变化关系的想象能力；学习历史时，要想象各个历史时代的政治经济状况、风土人情等。在这个学习过程中，想象创造出新的、原创的、有价值的内容。因此，_________________________。

(1)探究材料一，写出你的两点发现。

①

②

(2)根据你的上述发现，在材料二横线处补写一个句子。

【答案】(1) 示例：青少年创造性想象力随着年级升高呈递长趋势； 青少年创造性想象力水平在高中阶段各年级基本持平。

(2)示例：我们要重视学生想象力的培养。

【详解】（1）本题考查图文转换。

（1）根据《青少年创造性想象力发展阶段》图中一年级分数为“17”左右，逐年提高，到高三为“35”左右的内容，可概括为：青少年创造性想象力随着年级升高呈递长趋势；

（2）根据《青少年创造性想象力发展阶段》图中高一、高二、高三年级均在“35”分左右，可概括为：青少年创造性想象力高中阶段各年级基本持平。

（2）本题考查补写。

根据材料二“想象力通常被描述成……想象创造出新的、原创的、有价值的内容”可知，谈的是想象力的重要性，其中空处前文“在这个学习过程中，想象创造出新的、原创的、有价值的内容”直接阐述了在学习中培养想象力的价值所在，这就要求我们的教育过程（或环节）要特别注重想象力的培养，结合“因此”表结果，有总结的意味，可补写为：学校教育（或我们）要重视学生想象力的培养。

6．（2024·江苏宿迁·中考真题）参加“数字赋能学习生活”读书节，请你精心准备。

【媒体资源】近年来，我国加快完善数字信息基础设施体系，统筹推进5G、数据中心、卫星互联网、物联网等建设与发展，互联互通、共建共享、协调联动水平快速提升。数字技术不仅深刻改变了人们的生产生活方式，为经济社会高质量发展提供有力支撑，也深刻改变着我们这个时代的文化生态。前不久，一份网络平台的读书生态数据报告显示，《我与地坛》正成为最受欢迎的名著经典，在一次直播中，仅推荐28分钟，该书便卖出了25.2万本。网络打破了传播界限，让读书学习走进日常、变成习惯，人们利用空隙时间看电子书、听音频课，降低了成本、节约了时间。《2023年中国数字阅读报告》显示，我国当年数字阅读用户规模达5.7亿。

（摘编自桂从路《让网络多一些书香》等，新华社2024年5月20日）

【校园快讯】日前，八年级在课后延时服务时间开设物理与地理学科兴趣课，引发了广泛热议。在《建造倍力桥》一课中，李老师将生成式智能纳入教学过程，利用ChatGPT（聊天机器人程序）工具辅助教学。同学们通过与ChatGPT一对一问答，主动发现问题、提出疑问、解决问题，结合人工智能指导，亲手搭建倍力桥木制模型，实验参与度达到“1+1>2”的效果。同学们的学习热情、学习兴趣空前高涨。

(1)宣传组准备在校园悬挂一些对联营造氛围，请你根据以下上联对出下联。

上联：文化发展下联：

上联：物理课地理课课课有趣下联：

(2)同学们为读书节准备了精彩的节目，请你为以下两个节目撰写一段串词。

节目1：主题诵读《数字为学习赋能》节目2：小品《1+1>2》

---

(3)读书节安排了“与语文老师面对面”访谈活动，请你围绕读书节主题，设计3个问题，向语文老师提问。

示例：怎样让电子阅读更好地服务我们的语文学习？

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【答案】(1) 示例：科技创新示例：电子书音频书书书含香

(2)示例：亲爱的老师们、同学们，数字时代的到来，为我们的学习生活注入了新的活力。刚刚我们欣赏了同学们带来的主题诵读《数字为学习赋能》，一同感受到数字技术如何改变我们的学习方式，让我们懂得了学习不再是单一的课堂传授，而是多元化的互动与体验。接下来，请欣赏小品《1+1>2》，看看同学们如何通过生成式智能工具，激发学习兴趣，实现学习效果的倍增。

(3)老师，您觉得数字技术在哪些方面深刻改变着我们这个时代的语文生态？

老师，您觉得我们该如何利用数字化平台激发学生学习语文的兴趣？

老师，当下许多学生喜欢听电子书，您是如何看待这一现象？

【详解】（1）本题考查拟写对联。

对联书写格式：①字数相等，断句一致。②平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。③位置相同，词性相对。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，而且相对的词必须在相同的位置上。④内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。本题作答时要围绕着“数字赋能学习生活”这一主题拟写下联。

第一空，结合上联“文化发展”，可知：“文化”为名词，“发展”为动词，这是一个主谓结构的短语。由此可知，拟写的对联为“名词+动词”的结构。据此可拟写为“数字赋能”，其中“数字”为名词，“赋能”为动词，其中“能”为平音，符合仄起平收的要求。

第二空，结合上联“物理课地理课课课有趣”，可知：此联强调了物理课、地理课这些课程的有趣之处，“物理课”为名词，“地理课”为名词，“课课有趣”为主谓结构的短语。由此可知，拟写的对联为“名词+名词+主谓短语”的结构，并且“课课有趣”中的第一个字和“物理课”“地理课”中的末一个字一样，设计巧妙，据此可拟写为“电子书音频书书书育人”，其中“电子书”为名词，“音频书”为名词，“书书育人”为主谓短语，其中“人”为平音，符合仄起平收的要求。

（2）本题考查拟写串联词。

拟写串联词时，一定要分析前后两个节目间共通的部分，然后用适当的衔接词进行表述即可。语意清晰明了，语序合理通顺。

主题诵读《数字为学习赋能》强调数字技术对学习的影响，小品《1+1>2》展示生成式智能工具在学习中的应用。

示例：同学们，数字网络的时代里，智能化使我们的学习便捷起来，它们深刻影响了我们当下的学习生活，为我们的学习赋能，刚才我们欣赏一场富有激情的《数字为学习赋能》主题诵读，深入了解了数字技术对我们学习上的影响，那么你们知道数字技术对学习上还有什么别的影响吗？它不仅颠覆传统的课堂教学，还能激发我们的学习热情。下面请欣赏小品《1+1>2》，看看生成式智能工具在学习中的应用有什么巨大作用？

（3）本题考查设计采访问题。

提问需要围绕“数字赋能学习生活”的主题展开，关注数字阅读和语文学习的结合，探讨数字技术的应用和未来发展对语文学习的影响。

示例：

1.在数字阅读日益普及的今天，您认为我们应该如何平衡纸质书与电子书的阅读？

2.数字技术在语文学习中有哪些具体的应用，能否举例说明其对语文学习的影响？

3.您对未来数字化阅读的发展趋势有何看法？我们应该如何更好地利用这些资源提升语文素养？

7．（2024·江苏无锡·中考真题）2024年是新中国成立75周年，锡城中学将组织革命文化主题学习活动，请你参与。

(1)请完成活动设计。

活动一：革命经典朗诵会活动二：

活动三： 活动四：暑期红色研学旅行

(2)请结合学校提供的红色研学旅行路线，为该活动拟写宣传语（不超过12字）。

红色研学旅行路线：嘉兴→井冈山→遵义→延安→北京

(3)小文觉得红色研学旅行没有意思，不想参加。请你结合下列两则材料劝说他。

杨家岭的红旗啊高高地飘，

革命万里起高潮！

宝塔山下留脚印，

毛主席登上了天安门！

枣园的灯光照人心，

延河滚滚喊“前进”！

赤卫军，青年团，红领巾，

走着咱英雄几辈辈人……

（节选自《回延安》）

啊！黄河！

你一泻万丈，

浩浩荡荡，

向南北两岸

伸出千万条铁的臂膀。

我们民族的伟大精神，

将要在你的哺育下

发扬滋长！

（节选自《黄河颂》）

【答案】(1) 革命人物事迹展红色歌曲演唱会

(2)示例：穿越红色足迹，传承革命精神。

(3)示例：小文，红色研学旅行并非简单的游玩，而是一次心灵的洗礼，一次精神的升华。它让我们在追寻历史足迹的过程中，更加珍惜今天的幸福生活，更加坚定地走好未来的路。我相信，当你真正参与其中，一定会被那份厚重的历史感所打动，被那份炽热的爱国情怀所感染。所以，不妨给自己一个机会，去体验、去感受、去成长吧！

【详解】（1）本题考查活动设计。明确活动主题为“新中国成立75周年革命文化主题学习”，这是所有活动设计的核心。设计活动时应考虑形式的多样性，包括朗诵、演讲、讨论、创作、实践等，以激发学生的学习兴趣和参与度。每个活动都应具有深刻的教育意义，能够让学生在学习革命历史的过程中，受到思想上的启迪和精神上的洗礼。答案不唯一。

示例：革命故事演讲赛；革命精神手抄报/海报创作大赛。

（2）本题考查拟写宣传标语。这条路线主要围绕中国的红色革命历史，因此宣传语应直接体现这一主题。红色研学旅行路线“嘉兴→井冈山→遵义→延安→北京”。嘉兴（中共一大召开地）→井冈山（朱毛红军会师地）→遵义（遵义会议召开地）→延安（长征胜利后中共中央所在地）→北京（全国解放后新中国首都）。这些地点串联起了中国革命历史中的重要节点和地标，每个地名都与中国革命有着深厚的联系。通过简短的文字激发受众的情感共鸣，让他们感受到这段历史的重量和意义。宣传语应简短精炼，便于人们记忆和传播。可以融入路线的文化元素，体现红色研学的独特价值。答案不唯一，注意字数要求。

示例：重走红色路，传承爱国情。

（3）本题考查劝说词。在劝说小文参加红色研学旅行时，我们需要从两个维度出发：一是情感共鸣与历史文化教育的重要性，二是通过具体材料激发他的兴趣和爱国情感。首先，强调红色研学旅行不仅仅是一次简单的旅行，更是一次深入了解国家历史、感受革命精神、传承红色基因的机会。通过参观革命圣地，如杨家岭、宝塔山、枣园等，可以亲身体验到先辈们为国家和民族独立所付出的巨大牺牲和不懈努力。引用材料中的诗句，如“杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起高潮！”等，让小文感受到革命时代的激情与豪迈，激发他对那段历史的兴趣和尊重。接着，利用《黄河颂》中的壮丽描绘，如“你一泻万丈，浩浩荡荡”，引导小文想象黄河的磅礴气势，进而联想到中华民族不屈不挠、勇往直前的民族精神。这样的场景不仅视觉震撼，更能触动心灵，激发他的爱国情怀。结合两则材料，指出红色研学旅行是一次心灵的洗礼，能够让他更加深刻地理解“赤卫军，青年团，红领巾，走着咱英雄几辈辈人”的深刻含义，认识到自己作为新时代青少年的责任和使命。最后，强调参与红色研学旅行对于个人成长的积极影响。通过实地考察和学习，小文可以拓宽视野、增长知识、锤炼意志，培养吃苦耐劳、勇于担当的精神品质。这些经历将成为他人生宝贵的财富，对他未来的学习和生活产生深远的影响。

示例：小文，想象一下我们站在杨家岭，看到那高高飘扬的红旗，耳边仿佛回响着“革命万里起高潮”的豪迈歌声。这不仅仅是一次简单的旅行，而是一次穿越时空的旅程，让我们能够亲身感受到先辈们为了国家和民族的独立与自由所付出的巨大努力和牺牲。《黄河颂》中的“你一泻万丈，浩浩荡荡”，不仅仅是黄河的壮丽景象，更是我们中华民族不屈不挠、勇往直前的精神象征。参与红色研学旅行，就是在这样的精神熏陶下，让我们更加深刻地认识到自己作为新时代青少年的责任和使命。我们要继承和发扬先辈们的优良传统，为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。希望你能重新考虑一下参加红色研学旅行的决定。这不仅仅是一次简单的活动，更是一次心灵的洗礼和成长的机遇。我相信，当你真正投入其中时，你会发现其中的乐趣和意义远远超出了你的想象。让我们一起踏上这段充满意义和挑战的旅程吧！

（2024·四川广元·中考真题）①新中国成立以来，一代又一代科学家心系祖国和人民，攻坚克难、勇攀高峰，为科技强国、中华民族伟大复兴、人类科学进步作出了重大贡献。

②一片丹心只为报国！邓稼先呕心沥血，隐姓埋名28年，凭借几台简易的手摇计算机，爆炸出中国第一颗原子弹和第一颗氢弹，让世界一次又一次认识了全新的中国；屠呦呦坚持不懈，，，________；南仁东心无旁骛，8000多个日日夜夜，在崇山峻岭间为中国“天眼”燃尽生命，刷新了世界天文史上的高度……正是矢志报国的老一辈科学家前赴后继，为科学事业舍身探索，为国家民族鞠躬尽瘁，为造福人类无私奉献，我国的科技事业才能取得历史性成就。

③科学事业薪火相传！今天，我们年轻的科技工作者在量子计算、空间技术、人工智能等世界科技前沿砥砺前行，勇做新时代科技创新的排头兵。郭国平带队研制的中国第三代自主超导量子计算机“本源悟空”，使我国成为世界上第三个具备量子计算机整机交付能力的国家；孙泽洲带领团队突破了崎岖地形下精确安全软着陆、全时中继通信等核心技术，成功实现了人类首次月球背面软着陆和巡视勘察的壮举；任正非带领一群怀揣科技梦想、不畏艰难的科研人员，在半导体产业面临欧美封锁的严峻形势下，成功研发出具有自主知识产权的高端芯片产品……

④一代人有一代人的责任，一代人有一代人的担当。中国正以坚定的步伐，走在科技强国的道路上，千千万万的中国科技工作者也正以前所未有的速度和决心，为推动人类科技进步贡献中国智慧！

8．下列说法不正确的一项是（ ）

A．“闻一多兀兀穷年，惜寸阴争分秒，一面潜心中国文化研究，一面领导青年开展民主斗争。”不可以作为论据补充在文中第②段。

B．文中第③段运用举例论证的方法论述了“科学事业薪火相传”这一观点。

C．孙泽洲带领团队突破的核心技术，实现了人类首次月球表面软着陆和巡视勘察的壮举。

D．文中第④段呼应首段，表明在新老科学家的代代传承中，中国走在科技强国之路上。

9．根据选文，在文中画线处填入语句，语意连贯的一项是（ ）

①研制出有效治疗疟疾的药物 ②挽救了全球数百万疟疾患者的生命

③为人类健康事业做出巨大贡献 ④成功提取了青蒿素

A．①④②③ B．③①④② C．④②①③ D．④①②③

【答案】8．C 9．D

【解析】8．本题考查理解内容。

C.结合第④段“孙泽洲带领团队突破了崎岖地形下精确安全软着陆、全时中继通信等核心技术，成功实现了人类首次月球背面软着陆和巡视勘察的壮举”可知，孙泽洲带领团队突破的核心技术，实现了人类首次月球背面软着陆和巡视勘察的壮举，选项“月球表面”表述不正确；

故选C。

9．本题考查句子的衔接和排序。通读选段可知，这里讲述的内容是科学家做出的贡献及其产生的积极影响。根据第②段“邓稼先呕心沥血，隐姓埋名28年，凭借几台简易的手摇计算机，爆炸出中国第一颗原子弹和第一颗氢弹，让世界一次又一次认识了全新的中国”和提示“屠呦呦坚持不懈”可知，这里的顺序应是首先概述人物的成就，然后指明其重要意义；

④“成功提取了青蒿素”概述了屠呦呦的科研成果，应放在前面；①“研制出有效治疗疟疾的药物”概述了屠呦呦的科研成果的直接作用，因此①应放在④的后面；②“挽救了全球数百万疟疾患者的生命”是承接①“研制出有效治疗疟疾的药物”指明这项成果的重要意义，因此②应放在①的后面；③“为人类健康事业做出巨大贡献”是从更高的层次全人类的角度来体现这项成果更重要更深远的意义，因此③应放在最后面；综合以上分析可知，正确的排序应是：④①②③；

故选D。

（2024·上海·中考真题）阅读下面材料，完成小题

上海的初夏来得很快，杨柳依依，小申在学校的会心亭进行诗歌创作，请你帮助他完成作品哦。

10．以下哪个不适合作为诗歌创作时需要查阅的内容（ ）

A．诗歌的写作方法 B．诗歌吟诵的方法

C．诗歌表达的情感 D．诗歌的意象

11．小申在诗歌创作的过程中遇到了困难，你认为下列排序正确的是（ ）

A．寻找意象——分析意象——体会情感 B．分析意象——寻找意象——体会情感

C．体会情感——分析意象——寻找意象 D．寻找意象——体会情感——分析意象

12．小申写了一首诗，同学们在阅读后提出了一些建议。请你在下列三个建议中选择一项并说说该项建议的好处。

初夏

一阵阵读书声水声，花香

飘来，飘去我们毕业了

建议一：把“一阵阵”改成“一片又一片”

建议二：把“花香”改为“荷香”

建议三：把“很多个梦”改成“很多颜色的梦”

13．同学们根据《艾青诗选》，紧跟着小申也写了很多诗。他们创作了《毕业诗歌集》请你帮助他们解决问题。

你：《艾青诗选》按照时间来编排，目的是。

我：我们不能这样编排，这种编排方式并不合适我们。

你：那我们要怎么编排比较合适呢？

我：我认为可以。

【答案】10．B 11．C 12．建议二的好处使诗歌的意象更加具体，荷香可能更符合初夏的特征。 13． 可能为了展示诗人创作的发展脉络； 根据诗歌的主题或者情感来编排，这样更符合我们《毕业诗歌集》的特点，也方便读者根据主题或情感来选择阅读。

【解析】10．本题考查诗歌创作。

B.有误。因为吟诵方法是诗歌创作后的表现方式，而不是创作过程中需要查阅的内容。

故选B。

11．本题考查诗歌创作顺序。

通常诗歌创作是为了抒情，即“有感而发”，因此先从情感出发，然后通过意象来表达情感，最后寻找合适的意象。

故选C。

12．本题考查诗歌句子。

可以从诗歌语言的多样性、节奏感、意象的具体化、色彩感、想象修辞等入手赏析诗歌。

建议一把“一阵阵”改成“一片又一片”的好处：增加语言的多样性和节奏感，使节奏舒缓一些。

建议二把“花香”改为“荷香”的好处：使诗歌的意象更加具体，诗歌题目是“初夏”，荷香更符合初夏的特征。

建议三把“很多个梦”改成“很多颜色的梦”的好处：改句比原句增加了“颜色”一词，增加了诗歌的想象力和色彩感，使梦境更绚丽多彩。

13．本题考查诗歌编排。

《艾青诗选》分为三阶段：第一阶段，1937年及以前，诗歌充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重深厚而又大气的风格。第二阶段，1938—1978年，诗歌中的主要意象是“土地”和“太阳”。第三阶段，1978年及以后，诗句变得更整齐，诗情变得更深沉，诗意变得更警策。《艾青诗选》按照时间来编排，目的是为了展示诗人创作的发展脉络。

而本题编排《毕业诗歌集》是这一年毕业的同学们的诗集，是同一时间写成的，因此不能按时间来编排。可以按诗歌的主题或情感如“怀念”“感恩”“祝福”等分类编排，以方便读者有选择地进行阅读。

14．（2024·辽宁·中考真题）某中学开展“悦读书海·畅享经典”主题读书活动，安排如下：

(1)书海拾贝，研精致思

下列各项中表述不正确的一项是（ ）

A．闻一多，诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水》。我们学过他的《最后一次讲演》。

B．黄发，旧说是儿童的特征。垂髫，是垂下来的头发。《桃花源记》中的“黄发垂髫”，指的是小孩。

C．《钢铁是怎样炼成的》中主人公保尔具有为理想而献身的精神、钢铁般的意志、顽强奋斗的品质。

D．《红岩》集中笔墨描述了被捕的地下党人在渣滓洞、白公馆开展争取自由、反对压迫的革命斗争。

(2)经典寻途，启思明志

请从下图中选取一个人物。根据图中提示，结合所选人物的一次选择经历写出你成感悟到的精神品质。

【答案】(1)B

(2)示例一：从唐三藏（即唐僧）对磨难与安逸的选择中，我深刻领悟到了坚韧不拔、持之以恒和慈悲为怀这三种宝贵的精神品质，这些品质不仅对于个人的成长和成功至关重要，也是构建和谐社会、推动人类文明进步的重要力量。

示例二：鲁迅从学医到从文的选择，展现了他勇于担当、独立思考和不懈追求真理的精神品质。这些品质不仅是他个人成功的关键，也是激励后人不断前进、追求进步的重要动力。

示例三：简·爱的选择让我深刻感悟到了自尊自爱、追求真爱与平等以及勇敢与坚韧这些宝贵的精神品质。这些品质不仅是简·爱个人魅力的体现，也是激励我们不断前行、追求美好生活的强大动力。

【详解】（1）本题考查文学文化常识。

B.黄发：旧说是长寿的象征，用以指老人。垂髫：垂下来的头发，用来指小孩子，所以“黄发垂髫”应是指老人和小孩；

故选B。

（2）本题考查名著人物形象分析。图片给到的三个人物都走到过人生的岔路口，面临着艰难的抉择，唐三藏面临着磨难与安逸的抉择，鲁迅面临着从医和从文的选择，简·爱面临着留下和离开的选择，任一选择一个人物及其最后的选择，分析人物形象即可。

示例一：唐三藏的目标是前往西天取得真经，以普渡众生。在这条艰险的取经之路上，他多次遇到了艰难的选择。在面对安逸与磨难的抉择时，他选择了后者，因为他知道只有经过磨难的洗礼，才能成就伟大的事业。我从唐三藏的选择中感悟到了坚定的信念和执着的追求。他的这种精神品质让我深受启发，它告诉我们，在人生的道路上，我们也应该拥有坚定的信念和执着的追求，不畏艰险，勇往直前。只有这样，我们才能在生活的磨难中不断成长，最终实现自己的人生价值。

示例二：简·爱是一个孤儿，成年后，她应聘到桑菲尔德庄园担任家庭教师，并与庄园主人罗切斯特先生相爱。然而，当简·爱发现罗切斯特已经有一个妻子，且被残酷地囚禁在庄园中时，她面临着艰难的选择：留下并接受一个不道德的婚姻关系，还是离开并追求自己的尊严和自由。简·爱最终选择了离开。她不愿意在一个没有尊严和自由的关系中生活，即使这意味着要放弃深爱的罗切斯特。这一选择展现了简·爱追求自由、平等和尊严的坚定信念，以及她对于个人原则的坚守。从简·爱的选择中，我感悟到了她那种不屈不挠、坚守原则的精神品质。在面临艰难抉择时，她没有被情感所左右，而是坚定地追求自己的信仰和原则。在面对困难和挑战时，我们应该像简·爱一样勇敢地面对，坚守自己的原则和信仰，不被外界所左右。同时，我们也应该学会尊重他人的自由和尊严，追求公正和平等的社会关系。

示例三：鲁迅，这位中国近代文坛的巨匠，曾面临着一个重大的选择：是继续他作为医学生的道路，以医治人民的肉体痛苦，还是选择从文，用文字来唤醒国人的心灵，唤醒民族的自我意识。最后他选择弃医从文。从鲁迅的这次选择中，我感悟到了他那种坚定的信念和强烈的民族责任感。他深知只有唤醒民族的自我意识，才能真正地改变一个民族的命运。他用自己的实际行动证明了这一点，成为了中国近代史上的一位伟大的文学家和思想家。他的选择告诉我们只有不断地挑战自我、超越自我，我们才能不断地进步和发展。

（2024·陕西·中考真题）下面是第三集《超越》中的一段介绍性文字，请修改完善。

①西北工业大学科研团队研制的“信鸽”仿生飞行器续航时间突破3小时。②此项研究刷新了扑翼式无人机单次充电飞行时间吉尼斯世界纪录。③这是他们在该领域长期深耕的结果。④20多年来，该团队从鸟类____________、____________与____________的内在机理研究入手，突破了仿生飞行器设计中的多项关键技术。⑤据该团队首席科学家介绍，此次续航时间的大幅提升因为验证了飞行器的性能，所以使小型化仿生飞行器应用场景进一步扩大，有助于该类飞行器早日走向实际应用。

15．讨论文稿时，有人想删掉第②句中的限定性词语“单次充电”。请结合语段内容，给他说说这个定语不能删除的理由。

16．原稿第④句中有三个语句排序混乱，请将它们按正确的次序填写在横线处。（只填序号）

A．翅膀结构 B．飞行性能 C．扑动方式

17．原稿第⑤句中的关联词语使用有误，请将正确的关联词语写在下面的横线上。

【答案】15．该语段介绍的重点是：“信鸽”仿生飞行器续航时间实现突破。单次充电飞行时间就是文中的“续航时间”，删掉“单次充电”这个定语，缺少对“飞行时间”的条件限定，就无法界定续航时间。 16． A C B 17．不仅……而且……或：不但……而且……

【解析】15．本题考查词语的理解和分析。首先要明确该部分在文中的作用和意义。如果删除的部分是限定性词语或关键信息，那么就不能删除，因为它会影响说明的准确性和清晰度。

在原文中，第②句“此项研究刷新了扑翼式无人机单次充电飞行时间吉尼斯世界纪录”中，“单次充电”这一限定性词语起到了精确说明的作用。考虑到语段主要聚焦于“信鸽”仿生飞行器的续航时间和充电性能，如果去掉“单次充电”，那么“刷新”的纪录范围就会变得模糊，无法明确是指连续飞行时间还是单次充电后的飞行时间。因此，保留“单次充电”能够确保信息的准确性，并准确传达了研究团队在这方面的突破。

16．本题考查补全句子。

从上下文来看，第④句描述了西北工业大学科研团队在仿生飞行器设计方面的研究方法。他们是从鸟类的内在机理开始研究的，这些内在机理首先包括鸟类翅膀的结构，因为结构是功能的基础。接着是鸟类的扑动方式，即翅膀如何运动以实现飞行。最后，基于这些结构和运动方式的研究，团队才能深入理解鸟类的飞行性能。因此，正确的排序应该是：先研究翅膀结构，再研究扑动方，最后探讨飞行性能。

故正确的排序为：A、C、B。

17．本题考查关联词的修改。

分析句子可知，“续航时间的大幅提升”确实“验证了飞行器的性能”，但这并不是其唯一的结果。更进一步的是，这种提升还“使小型化仿生飞行器应用场景进一步扩大”，这体现了一种递进关系，即不仅实现了某一目标，还带来了额外的积极效果。因此，使用表示递进的关联词语更能准确地表达原句的意思。

示例：不仅……还……

18．（2024·江苏镇江·中考真题）根据材料，完成题目。

【材料一】一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的。 四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。象形、 指事、会意、形声，都是造字的条例；形声最便，用处最大，所以我们的形声字最多。

（摘自朱自清《经典常谈》）

【材料二】“本末”词条。

（摘自《现代汉语词典》）

【材料三】现代人讲“聪”字：“同学们要用耳朵听讲，用心想问题，用口提问、答问，用两只眼睛（指右边上面的两点）看黑板，这样你就会变聪明。”“聪”字从耳总声，构型理据很清晰，之所以这样讲解，显然是为了教育学生们好好学习。

（摘自2024年2月18日《光明日报》）

(1)小江说：“要想学习好，提升课堂效率是关键，其他只是辅助手段，不能本末倒置。”句中“本末”二字从本义看同属造字法。

(2)小江读了材料三，认为“聪”和“明”放在一起讲解，教育效果会更好，于是巧借“明”字的构字特点，加了一句话。请在横线上补写。

“同学们要用耳朵听讲，用心想问题，用口提问、答问，用两只眼睛（指右边上面的两点）看黑板，并且，这样你就会变聪明。”

(3)请在“忘”和“记”二字中选一字，巧用字形字义，就如何完成好“课文背诵”任务，帮小江写段50字以内的话，送给同学。

【答案】(1)指事

(2)本题不设统一答案。

示例：每一天每个月都做到（或“日积月累”）。（意思对即可）

示例：每天都做到。

示例：每月都做到。

(3)本题不设统一答案。

示例一：要完成好背诵任务，自己一定要大声朗读课文，因为“记”字左边是“言”， 右边是“己”。（意思对即可）

示例二：“亡”就是“丢”，背诵课文时如果用“心”，就不会“忘”。（意思对即可）

【详解】（1）本题考查字形。

本末：树的下部和上部，东西和底部和顶部，比喻事情从头到尾的经过。结合材料一中“二是‘指事’，用抽象的符号，指示那无形的事类”可知，“本末”二字从本义看同属指事造字法。

（2）本题考查仿写句子。首先，我们需要明确材料三是在通过“聪”字的构造来教育学生们如何在学习上做到全面和专注。每个部分（耳、心、口、目）都对应了学习中的一个重要环节。“明”字由“日”和“月”组成，日代表白天，月代表夜晚，两者合在一起意味着无论白天黑夜都可以做到。

据此可补写为：每天都要坚持。

（3）本题考查字形字义和语言表达。解答时，需要理解题目中的要求，即选择“忘”或“记”中的一个字，通过其字形字义来阐述如何完成好“课文背诵”的任务。

对于“记”字，可以观察到它由“言”和“己”两部分组成。在这里，“言”可以理解为言语、说话，而“己”则代表自己。将这两个字结合起来，可以理解为通过说话（朗读）来加深自己的记忆，从而帮助完成背诵任务。因此，可以构造出“要完成好背诵任务，自己一定要大声朗读课文，因为‘记’字左边是‘言’，右边是‘己’”这样的句子。

对于“忘”字，虽然题目中给出了这个字作为选项，但在这个语境下，我们更倾向于使用其反义词“记”来阐述如何避免忘记课文内容。不过，为了符合题目要求，也可以从“忘”字的字形字义出发，进行反向思考。例如，“忘”字由“亡”和“心”组成，“亡”可以理解为丢失、失去，而“心”则代表心思、用心。因此，可以构造出“背诵课文时如果用‘心’，就不会‘忘’”这样的句子，强调用心背诵的重要性。

示例：要牢记课文内容，就得用心去体会，因为“记”字把“言”与“己”紧密相连，提醒自己多说多记，方能牢记于心。

19．（2024·甘肃·中考真题）甘肃省文化和旅游厅推出“红色陇原行·甘肃人游甘肃”主题旅游精品线路，请参照主题一、二，根据你家乡的旅游资源，完成主题三的设计。

【答案】 长征丰碑彪炳史册会宁县红军会宁会师旧址——红军长征胜利景园——红军村

【详解】本题考查活动设计。

设计活动时，一要围绕“红色陇原行·甘肃人游甘肃”这一精品旅游路线主题展开；二要紧扣“红色”，突出主题；三要有具体方案，切实可行。据此，开展有效的活动设计即可。

示例：开展“黄河故事，天堑通途”为主题活动；线路：兰州黄河大桥——黄河假日桥——黄河石林景区。

20．（2024·重庆·中考真题）围绕“君子自强不息”的学习主题，根据表中“资料搜集”，设计两个问题，采访航天科学家孙家栋。

【答案】 示例：您在从事航天工作60多年中遇到那么多困难，是什么支撑您一直坚持下来的示例：在开拓创新的过程中，您觉得最重要的品质是什么

【详解】本题考查采访问题设计。

设计问题要注意采访对象，针对采访对象和采访目的提出问题，要把大而笼统的问题化解为小而具体的问题，让受访者有话可答。本题中采访对象“孙家栋是在中国航天事业发展历程中成长起来的优秀科学家”，因此设计的问题要符合孙家栋航天科学家的身份并且与“君子自强不息”的学习主题有关，用语要得体，语气要恳切。

示例：①作为航天科学家，您在戈壁黄沙的恶劣环境中工作，会感觉到很辛苦吗？②是什么激励着你带领团队不断攻坚克难，开拓创新，为国家做出了重大贡献的？

21．（2024·四川南充·中考真题）阅读下列材料，完成后面的问题。

倡议书亲爱的同学们：

当你在这美丽的校园里奋力拼搏时，相信每一个同学都渴望拥有良好的一个学习、生活环境。为了增强大家的环境保护意识，让校园环境更加整洁靓丽，我们“校园环保志愿者”小组向同学们颁布如下倡议：

1．不乱扔垃圾，不随地吐痰，爱护花草树木、公共设施设备；

2．节约用水，节约用电，人离水关，人走电断；

3．节约用纸，草稿纸等尽量两面用；

4．少用塑料袋、一次性纸杯、塑料杯等；

5．生活节俭，不浪费粮食，不过度消费。

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陵江中学“校园环保志愿者”小组

2024年6月12日

(1)上面是陵江中学“校园环保志愿者”小组草拟的环保倡议书，有两处问题，请找出并改正。

①语序不当：

②用语不得体：

(2)请在文中横线处为倡议书补写结尾部分。

【答案】(1) 语序不当：“拥有良好的一个学习、生活环境”中多重定语语序不当。改正：“拥有一个良好的学习、生活环境”。 用语不得体：“向同学们颁布如下倡议”中“颁布”一词不得体。改正：“提出”或者“发出”。

(2)让我们进一步强化环保意识，养成节约的习惯，从我做起，从点滴小事做起，为共建整洁美好校园而努力！

【详解】（1）①本题考查病句修改。

“相信每一个同学都渴望拥有良好的一个学习、生活环境”一句中存在语序不当的问题，“良好的”和“一个”这两个定语的位置不当。通常将数量词“一个”放在形容词“良好的”前面，这样的语序更符合中文的表达习惯。故改为“拥有一个良好的学习、生活环境”。

②本题考查语言表达。

“向同学们颁布如下倡议”中“颁布”使用有误，“颁布”意思为公布；政府机关或人民团体，将其研拟的法令规章、行政措施和所属成员的权利义务有关的诸事宜，依法公布周知。不符合“向同学们发出倡议”的语境，可改为“提出”或“发出”。

（2）本题考查倡议书和补写句子。在倡议书的结尾，通常需要强调倡议的重要性和紧迫性，鼓励大家积极参与，并表达出对未来的期待。因此，在补写结尾时，应围绕这些核心要点进行。

示例：同学们，让我们积极行动起来，从点滴做起，爱护我们的校园环境。我们相信，只要人人都出一份力，“绿色校园”的目标就一定能够实现！