朱熹德育思想对中小学德育的启示

朱熹是我国宋代理学的集大成者。自宋以后，元、明、清的教育无不受朱熹思想的巨大影 响。考察朱熹关于德育目的、德育内容、德育方法、德育发展阶段的论述，取其新、舍其旧， 对我国中小学德育有重要的理论意义和应用价值。

一、朱熹主要道德教育思想

在德育目的上，朱熹根据其哲学思想以及古传的划分，把教育阶段分为小学”和“大学”两 个阶段，小学”和“大学”具有不同的目标定位：小学”强调成人”的教育目标，而大学的教育 目标则是在前者的基础上得以俄智”[1]占之为教者，有小子之学，有大人之学. ”[相朱熹 看来，所谓成人”,就是一个人从自然人转化为社会人的过程，是一个人摆脱原始性、蒙昧

性、野蛮性变得有理性、有教养的过程，是一个人经过教育并通过俄人礼”的洗礼，开始承担 社会责任的过程。而成智”的教育主要是增长见识”,类似于我们今天所指的智育”。总之，

朱熹在教育的目的上强调培养德才兼备的人才，并且要德育为先，以德统才。

在德育的内容上，朱熹的教育思想主要涉及到理”和利”的关系问题以及礼仪教育的问

题。首先，在理”和利”的关系问题上，朱熹主张存天理、灭人欲”。虽然朱熹的这一主张成 为了今